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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Qué transformaciones ideológicas han tenido lugar desde 1999 hasta nuestros días, para que las izquierdas que promovieron los movimientos antiglobalización , hayan terminado alineándose con un sistema de ideologías propias del Globalismo oficial. Cualquier observador social, se da cuenta enseguida de que las llamadas izquierdas indefinidas son un componente indispensable en las estrategias y programas ideológico-políticos de las plutocracias financieras.La hipótesis que viene sosteniendo Paloma Hernández en este y otros estudios, es que la conexión entre el «Globalismo socialdemocratizante» y la mayoría de los partidos que hoy día que se autoproclaman de izquierdas surge, precisamente, de las «globalizaciones alternativas» impulsadas a raíz de las manifestaciones «antiglobalización», cuyo hito histórico más reseñable fueron las agresivas protestas organizadas en Seattle en 1999, una guerra urbana sin precedentes contra la llamada «globalización de derechas», «globalización capitalista» o, incluso, «globalización turbocapitalista».El presente ensayo rastrea documentalmente estos procesos de infiltración de los grandes magnates en los partidos de izquierdas con el fin de domesticarlos. Finalmente, se muestra que el movimiento de izquierda política está consumido por grandes intereses plutárquicos y globalistas como medio para alcanzar sus propias metas económicas y financieras, no por concepciones políticas que en todo caso usan para introducir sus propios objetivos. La obra culmina con una exposición clara de cómo la izquierda rebelde y propagandística se ha convertido en el mecanismo más popular a través del neomarxismo imperante, desde donde se disuelven las protestas que puedan darse por algunas plataformas civiles.
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Obra clave del pensamiento político occidental, El concepto de lo político de Carl Schmitt (1888-1985) es uno de los textos de filosofía política más controvertidos a la par que influyentes del siglo XX. Publicada originalmente en 1927, a las puertas del hundimiento de la República de Weimar y el ascenso del Tercer Reich, régimen al cual el autor se adhirió, la obra de Schmitt no puede disociarse del advenimiento de la democracia de masas ni interpretarse al margen de su crítica a la democracia liberal y parlamentaria. En esta línea, la originalidad schmittiana radica en la propuesta del criterio amigo-enemigo como la distinción última que da sentido a la política como fenómeno autónomo y singular. Del mismo autor en Alianza Editorial: Teoría de la Constitución y La dictadura.
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Este libro no es una biografía convencional, sino más bien un relato representativo de una generación específica: la de «Los reformistas de dentro» que participaron en la Transición, del régimen franquista hacia una democracia parlamentaria, encarnada en un personaje prototípico, Enrique Sánchez de León Pérez. La caída dramática del partido Unión de Centro Democrático (UCD) en 1982 impidió destacar el admirable esfuerzo de numerosos españoles anónimos que, en su búsqueda de soluciones viables y factibles, pasaron inadvertidos o fueron olvidados en un momento crucial de la historia reciente de España. Además, el autor enfatiza que, dado que «la izquierda se opuso» y «la derecha no participó» en la Reforma Política, los «insistentes reformistas de dentro» han sido marginados y desatendidos por las ideologías renovadas de «las dos Españas». Sánchez de León narra, desde su experiencia personal, el origen, la educación, la formación y las dudas a las que se enfrentaron los miembros de esa generación de reformistas que desafiaron el cainismo de la Guerra Civil en numerosos episodios. De igual modo, analiza y justifica los eventos ocurridos durante el período de gobierno centrista de 1977 a 1982, que podría denominarse el «quinquenio sensato» de la historia contemporánea de nuestro país. El autor profundiza en los problemas, conflictos y figuras destacadas de esa época. Se muestra autocrítico y nada complaciente, tanto consigo mismo como con las formaciones políticas en las que participó (AREX, UCD y CDS, hoy todos desaparecidos), al tiempo que disecciona y ofrece su punto de vista sobre los aspectos personales y conductuales de los citados partidos.
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Los estudios aquí recogidos han sido desarrollados por quince investigadores de diferentes países. Profundizan en aspectos de las órdenes militares que habitualmente son poco tratados: su espiritualidad y el paisaje cristiano que ellas conformaron, visible en sus conventos, que eran a la vez sedes de autoridad y memoria. Analizan también la irradiación religiosa de las órdenes en la sociedad de sus señoríos y encomiendas: sus parroquias, sus devociones y su materialidad religiosa, o las interesantes conexiones entre la espiritualidad laica y la de aquellos institutos. No solo se consideran la identidad y la proyección religiosa de las órdenes militares en sí mismas, sino también en su relación con los ámbitos de la influencia social y el poder.El libro refleja una conjunción metodológica entre la investigación documental y la arqueología de las órdenes militares -con la revalorización de su patrimonio cultural-, esta última, una línea de investigación novedosa y poco explorada en el Medievalismo. Concurren también el análisis iconográfico y los parámetros de la historia cultural. Las órdenes del Temple, San Juan u Hospital, Santiago, Calatrava, Cristo y Avís son estudiadas desde estos ángulos, y no faltan también los estudios conjuntos. Todo ello en territorios de Portugal, Castilla, la Corona de Aragón, Navarra, Francia y el Oriente Latino.
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Nanni Moretti (1953) es una de las figuras más complejas e inclasificables del cine italiano contemporáneo. Su producción está a medio camino entre las herencias de la modernidad, el documental político, elmelodrama clásico y el cine-ensayo más personal. Esteestudio pretende, por lo tanto, seguir el movimientode su filmografía, sus dudas, sus conquistas, sus apuestas y la manera en la que ha explorado los límitesde su propia escritura. Se trata, pues, de prescindir de las anécdotas para explorar sus estructuras, susencuadres o su uso del montaje.Más allá de los debates sobre su biografía o sobre sus particulares obsesiones, este es un libro que se centra en suconcepción del hecho cinematográfico para intentar demostrar que, contra los tópicos que se han repetidoincansablemente en los últimos años, el cine de NanniMoretti nada tiene que ver con la exhibición narcisista de un creador desmesurado. Antes bien, la suya esuna búsqueda cinematográfica vertebrada por un profundo humanismo y un indudable sentido de la responsabilidad alrededor de las representaciones audiovisualesde la muerte, el legado familiar y la dificultad dehabitar en el mundo.
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¿Se liga más siendo actor porno? ¿Se gana mucho dinero? ¿Qué sucede detrás de las cámaras? ¿Cómo compaginar una relación con este trabajo? En Sabiduría poller, Jordi ENP responde a estas y muchas otraspreguntas y descubre cómo es el día a día de un fucker profesional: cómo le ha cambiado la vida desde que entró en el mundo del nopor, las ventajas e inconvenientes de ser actor o cómo llegó a convertirseen productor con tan solo 24 años. Además de sus experiencias más curiosas y las anécdotas más divertidas,explica sus inicios en YouTube y cómo le ayudó abrirsu canal, y ofrece consejos y trucos para triunfar como youtuber.
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«De Asterix al Brexit», «Sobre esta pizza edificaré el Imperio romano», «El latín es la leche» o «De Espartaco a Grease» son los títulos de algunos de los capítulos que componen este entretenido libro. Emilio del Río nos muestra, a través de multitud de referencias al deporte, la economía, la comida, el cine o la música, que el latín está muy vivo entre nosotros, y no solo en los registros cultos, sino en la cultura coloquial sin que seamos conscientes de ello.
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Lina Morgan es una de las más reconocidas populares artistas del panorama sociocultural español. En este libro nos encontramos un amplio repaso por toda su extensa y fructífera trayectoria profesional, desde sus inicios bailando en una compañía infantil, cuando en nuestro país todavía estaba muy mal visto que una mujer, y más a la escasa edad de Lina, fuese artista. Siempre fue una mujer inteligente y supo sacarle partido a su gran talento: su vis cómica. El público fue su mejor director y quien siempre confió en ella. De ser por los empresarios y la crítica especializada, no habría llegado a ser una de las mujeres más importantes y relevantes en la historia del teatro, el cine o la televisión. Logró a base de mucho trabajo, de mucho esfuerzo y tesón, convertirse en la actriz cómica número 1 de nuestro país, incluso, pudo dar el salto a otros países de habla hispana y de Europa, pero siempre agradecida a su público de aquí decidió no arriesgar y no conquistar esa otra parte del mundo, donde de seguro sería una importante figura mucho más considerada que en nuestro país. La biografía de una mujer llena de éxitos, y algunos fracasos. Pero también la de una mujer hermética y poco dada a airear miserias, relaciones sentimentales o problemas familiares. Simplemente un homenaje.
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«Ya se ha estrenado El séptimo sello y estoy ocupado con los ensayos de Peer Gynt. Y claro que me encuentro cansado y poco centrado por esos dos factores, crispado e inseguro, y muy indeciso respecto al porvenir. Aun así, no puedo evitar preguntarme qué será lo próximo que haga. Hace tiempo que está decidido que me pondría con El juego falso pero cuanto más ha pasado el tiempo tanto más me desagrada ese proyecto. Ya no quiero seguir dándole vueltas a los conflictos matrimoniales. Me aburre lo indecible y es un tema tan espantosamente falto de humor y tan serio y grave y tan revelador y excesivo sin estar motivado de forma sincera y convincente. Toda esa basura me produce un sentimiento espontáneo de aversión. Es una asquerosidad». Publicamos por primera vez los cuadernos de trabajo del genial director sueco, que nos permiten acceder a la parte más íntima de su proceso de creación: desde sus obsesiones, pasiones, inspiraciones a sus relaciones con actores y actrices. Un documento único para conocer desde dentro la obra de uno de los grandes directores del siglo xx.
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Eran hermanas y se odiaban. La legendaria enemistad entre Olivia de Havilland y Joan Fontaine, dos de lasactrices más prestigiosas del Hollywood clásico, ha hecho correr ríos de tinta durante casi un siglo. Estelibro indaga pormenorizadamente en las causas y consecuencias de ese rencor legendario que llegó a ser más grande que la vida.
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Les escoles de monges i els crostons de pa de la postguerra, la bufandeta de pell i la paperina de les galetes, els records de Sant Feliu i de Molins de Rei iels primers papers a Madrid, les amenaces, la censurai la prohibició del règim, els plors de la mare i l’empresonament del pare... Petites imatges, espurnes iflamarades d’emoció, que perfilen, amb el pas dels anys, els orígens d’un sentiment i la consciència de pertinença a una comunitat amenaçada, amb llengua i tradicions pròpies, i unes pulsions artístiques impossibles de deturar, en uns anys obscurs, en els quals una dona catalana amb vocació independent i creativa havia de demostrar molt coratge per tirar endavant. «Assegut en una barana de ferro, hi havia un home prim,ennegrit pel sol i amb barba d’uns quants dies. Me’lvaig quedar mirant amb una mica de desconfiança. L’home em va dir: “No em fas cap petó?”. Aquella veu, jola coneixia, i aquella cara també. Vaig tenir un pressentiment, que vaig refusar de seguida.“ Montserrat,no em vols fer un petó?” Jo seguia mirant-lo sense acabar de creure-m’ho. “Ets el papa?” “Sí, sóc el papa”, va contestar.»
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Descubre todo lo que la astrología terapéutica puede ofrecerte: el amor propio está en los astros. Si bien la influencia de los astros puede afectar a nuestra vida, la astrología también puede ser una gran aliada en el proceso de autoconocimiento y sanación de vínculos con nosotros mismos y los demás. Carla Orantes, más conocida en redes como GeminiSunChild, te abre las puertas de este universo para que aprendas a interpretar todo lo que los astros tiene que decirte.En este libro encontrarás herramientas prácticas para extraer de la astrología tus habilidades natas, tu vocación y algunos de tus puntos débiles. Aprende a interpretar tu carta natal, comprende las señales de la Luna y Venus o practica con los ejercicios de conexión entre signos. ¿Qué encontrarás en este libro? -La experiencia de primera mano de la autora en el primer paso a la astrología terapéutica.-Instrucciones y consejos para interpretar la carta natal. -Prácticas de conexión entre signos y con astros como la Luna o Venus. - Otros materiales gráficos, esquemas e ilustraciones para facilitar la comprensión del texto.A qui s'adreça el llibre El amor propio está en los astros?Aquest llibre s'adreça a totes aquelles persones interessades en explorar el seu propi ésser a través de l'astrologia terapèutica. Es presenta com una eina útil per a l'autoconeixement i la sanació personal, ajudant a comprendre millor les pròpies habilitats, debilitats i vocació. És especialment adequat per a qui busca un enfocament amable i sanador per millorar la seva autoestima i les seves relacions interpersonals. No es requereix experiència prèvia en astrologia.Temes que tracta el llibre El amor propio está en los astrosEl llibre El amor propio está en los astros aborda diversos temes relacionats amb l'astrologia terapèutica i l'amor propi, entre ells:Astrologia terapèutica: Es presenta l'astrologia no només com un sistema predictiu, sinó com una eina per al creixement personal i la sanació emocional. L'autora comparteix la seva experiència personal en aquest camp.Interpretació de la carta natal: El llibre proporciona instruccions i consells pràctics per comprendre la pròpia carta natal, descobrint les habilitats innates, la vocació i les àrees de millora.Influència de la Lluna i Venus: S'explica la influència de la Lluna i Venus en la vida emocional i en les relacions personals, oferint claus per a una millor comprensió de les pròpies emocions i dinàmiques relacionals.Connexió entre signes: S'inclouen exercicis pràctics per explorar les connexions entre els diferents signes zodiacals i com aquestes influeixen en les interaccions personals.Eines pràctiques: El llibre ofereix diverses eines i recursos per treballar en l'amor propi i les relacions, des d'una perspectiva amable i sanadora. S'inclouen materials gràfics, esquemes i il·lustracions per facilitar la comprensió.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre El amor propio está en los astrosEncara no hi ha opinions o crítiques sobre El amor propio está en los astros.
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Publicado en el exacto inicio del siglo XX en una ciudad pequeña austral con grandes expectativas de modernización, Ariel modificó el pensamiento y la literatura en lengua española. Este elegante aunque austero folleto de José Enrique Rodó (Montevideo, 1871-Palermo, 1917) pronto fue reproducido, total o parcialmenteen diferentes partes de América y, luego, en España,con prólogo entusiasta de Leopoldo Alas. Otros tantosintelectuales clave (Unamuno, Pedro Henríquez Ureña,Alfonso Reyes, Sérgio Buarque de Holanda) sintieronel impacto de estas páginas en que se discutían las ideas de entonces y se proponía un modelo estético y político, bajo una escritura a la vez clásica y moderna. En lo sucesivo, Ariel no dejó de estar presente, para la aceptación o el rechazo.
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Decir los márgenes es una larga conversación escrita en la que Chantal Maillard, con la complicidad de Muriel Chazalon, repasa los temas esenciales de su obra, algunos estrechamente vinculados con su experiencia vital. Surge así su voz más íntima, una voz que se interroga sobre lo que ha escrito, lo redescubre, lo precisa, lo amplía. 'Estas conversaciones -afirma Chantal Maillard- han sido para mí mucho más que simples intercambios referentes a lo escrito. Fueron una exigente demanda que me obligó a revisar buena parte de mis dichos y explicarme a mí misma un recorrido cuyo sentido no siempre aparece con claridad ante quien lo realiza.' El hambre como motor del mundo, la moral del semejante y sus cercos, el carácter de lo que consideramos monstruoso, los mecanismos ficcionales, la necesidad de recuperar la intuición de lo real bajo el lenguaje o la propuesta de un método de observación mental para el mayor conocimiento de uno mismo son algunas de las principales cuestiones que se abren y se condensan en los nueve capítulos que componen este libro. Los lectores de Chantal Maillard encontrarán en Decir los márgenes un apoyo para enriquecer la relectura de su obra y profundizar en su comprensión. Y quienes todavía no la conozcan o la hayan leído parcialmente tienen en este libro una guía para empezar a explorarla en toda su perturbadora clarividencia.
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La política en democracia está atravesada por dos fenómenos. Por un lado, el conflicto entre actores que nace de la pluralidad de intereses legítimos presentes en la sociedad. Por otro, la cooperación institucional entre rivales. Cooperación y conflicto se activan a la hora de construir, debatir y aprobar leyes en los parlamentos. Como en toda democracia, en la política parlamentaria en España hay conflicto, disenso, pero su manifestación visible suele ocultar que hay también mucha cooperación. Esta obra explora esta paradoja: a pesar de que percibimos la política como un área de conflicto permanente con intensidad variable, lo cierto es que nuestros representantes no solo entienden mayoritariamente que es una esfera de cooperación, sino que cuando están en sus respectivos parlamentos tienden a aprobar leyes de manera cooperativa (sin votos negativos) con más frecuencia que de manera conflictiva (con votos negativos). Esta paradoja se explora recurriendo al fenómeno de la ''teatralización'', la escenificación del conflicto en la política de maneras diversas. El repertorio agrupa las broncas, trifulcas y algaradas habituales que reflejan los medios sustentadas en insultos, acusaciones, gestos obscenos, insidias, exabruptos, aspavientos, ofensas, abucheos, zascas, gritos, desprecios, burlas, incluso amenazas o violencia simbólica. No son situaciones infrecuentes y se escenifica solo con los rivales, no con los correligionarios, y tienen efectos nefastos sobre la democracia. Este trabajo es una invitación a explorar y a comprender este fenómeno en el contexto de la política de la segunda década del siglo XXI.
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El 8 de diciembre de 1936, un avión de la embajada francesa fue derribado en el cielo de Madrid por un caza soviético. A bordo iban el gran periodista Louis Delaprée y el jefe de la delegación del Comité Internacional de la Cruz Roja en la capital española, Georges Henny. Como testigo de las matanzas de prisioneros evacuados de las cárceles republicanas durante los meses de noviembre y diciembre, podríamos preguntarnos ¿era Henny el objetivo? Al investigar los orígenes de este ataque, el autor presenta un análisis de las ambigüedades y dificultades de la acción humanitaria durante la primera fase del conflicto español. Este libro ofrece una lectura inédita de la intervención de la Cruz Roja en España y es, además, una aportación original al estudio de la violencia perpetrada por sublevados y republicanos durante la primera fase de la guerra civil.
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Els dies del confinament per la crisi de la covid-19 van donar peu a uns exercicis diaris que l'autor oferia al centenar llarg de voluntaris i voluntàries de conviccions diverses (creients, agn.stics, ateus) de l'Hospital de Campanya Santa Anna, a l'església del mateix nom de Barcelona. Aviat es van escampar per les xarxes socials. Ara, endreçats i enriquits, s'ofereixen com un manual d'iniciació a l'experiència cristiana des de zero o després d'un llarg parèntesi en la seva vivència. Cercadors de Déu és un recorregut de 55 dies que arrenca en una invitació a fer quinze minuts diaris de reflexió on fer-hi ressonar les pr.pies vivències, fins a un acompanyament gradual en l'obertura a la dimensió transcendent i religiosa de la vida, per acabar amb una proposta cristiana. És una llambregada sobre un ampli espectre de qüestions que mostra la dignitat intel·lectual del cristianisme, com a mínim equiparable a altres propostes de sentit presents en una societat oberta.
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Cuando escuchamos mencionar la palabra existencialismo, en seguida pensamos en un puñado de rostros borrosos envueltos en humo asomando por el cuello de largasgabardinas, probablemente recortados sobre un fondoen blanco y negro. Gente antigua y rara, vaya, y además bastante deprimente. Sin embargo, como se encargade recordarnos Gary Cox, «los existencialistas son seres con los pies en la tierra, entre otras cosas porque se preocupan por temas prácticos como la existencia, la experiencia y las interacciones que sufre el ser humano en el entorno urbano». De la mano de Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Heidegger, Camus y tantos otros nombres inscritos en la corriente existencialista, Cox se empeña en reivindicar la utilidad de su pensamiento para combatir las principales preocupaciones de los hombres y mujeres contemporáneos, desdela libertad hasta el sexo, pasando (quizá necesariamente) por la angustia. Esta ''Guía existencialista para la muerte, el universo y la nada'' es un recorridoriguroso, pero también ameno y ocurrente, por las principales líneas del pensamiento existencialista, y unrecordatorio de su constante actualidad y de su utilidad para afrontar cada día la rutina de nuestras vidas. O, quizá, para aprender a salirnos de ella.
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Las ''Meditaciones'' del emperador Marco Aurelio recopilan las anotaciones y apuntes que hacia el final desu vida fue tomando al hilo de las circunstancias, de los caprichos de la imaginaci≤n y del discurrir dela propia existencia. Estas reflexiones estßn impregnadas de estoicismo, antigua corriente de pensamientoque, sin embargo, habla tambiΘn al hombre de hoy y encuentra resonancia en su ser. ┐Por quΘ? En una Θpocade desconcierto, de prisas y cambios acelerados, de falta de puntos de referencia y de inseguridad creciente, la lectura de estos cortos pero sustanciosos textos proporciona una alternativa para tomarse en seriouno mismo, recobrar la autoestima como ser humano y,a partir de ahφ, encontrar herramientas con que enfrentar las propias debilidades y las adversidades de lavida.
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Roma, 23 de diciembre de 1834. En una tarde ligeramente nublada, de un frío intenso, dos jesuitas recorren las calles con dirección al domicilio del matrimonio Hamerani. Han sido llamados por estos para tratar a Veronica, su hija adolescente, asaltada desde hace días por el demonio. Comienza entonces un exorcismo que se prolongará durante seis meses. Casi doscientos años después, la historiadora Fernanda Alfieri descubre un documento olvidado en el Archivo General de la Compañía de Jesús: el Exorcismo de Veronica Hamerani , considerada posesa. De esta forma se inicia la reconstrucción del proceso, sobre el que se urde un tapiz que evoca la Europa de la Restauración, aún no del todo emancipada del Antiguo Régimen, en la que la mujer vive subyugada bajo el poder familiar, eclesiástico y médico. Veronica y el diabloes una obra extraordinaria y rigurosa, de una escritura envolvente y depurada que se mueve entre la historia de la espiritualidad, la historia de los géneros y la psicología social, y que se lee con la tensión de un relato gótico.
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Una historia que parece de ficción pero no lo es. Lucía Garrido, atrapada en una red de corrupción policial y narcotráfico en el sur de España, sabía que la iban a matar. Buscó ayuda pero nunca halló respuesta. Se cansó de denunciar en el juzgado, en los cuartelesde la Guardia Civil, incluso en las asociaciones de mujeres $© pero una y otra vez le denegaron la orden de protección. En estas páginas se desentraña esa maraña de dinero y crimen organizado y el olor del miedoque acechó a su víctima hasta aparecer flotando en lapiscina de su casa. Un libro escalofriante que no mira hacia otro lado y que quiere llegar a la verdad deun asesinato horrible, cometido a plena luz del día.
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Tiene en sus manos el resultado de un profundo análisis de los orígenes históricos, culturales y antropológicos que dieron forma a la Semana Santa andaluza. En este revelador libro, el autor nos lleva más allá de las procesiones y las imágenes religiosas para explorar las raíces ancestrales de esta celebración única. Desde los ritos más antiguos hasta las tradiciones contemporáneas, Martínez Pozo nos guía con maestría a través de los intrincados caminos de la historia, revelando los vínculos entre la Semana Santa andaluza y las prácticas y creencias que la precedieron. Con una meticulosa investigación respaldada por una pasión incomparable por el tema, nos invita a descubrir los aspectos menos conocidos y más intrigantes de esta festividad arraigada en el corazón de Andalucía. ''Los Orígenes Ocultos de la Semana Santa Andaluza'' es mucho más que un análisis histórico, es un tributo a la riqueza cultural y espiritual de una región, a través de la lente de una festividad que trasciende el tiempo y el espacio. Este libro es imprescindible para cualquier persona interesada en comprender la complejidad y la belleza de una de las celebraciones más emblemáticas de España.
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En este ensayo clásico que consagró a su autor como uno de los pensadores más influyentes del siglo XX, Albert O. Hirschman busca las raíces del capitalismo en la transformación ideológica que tuvo lugar durante los siglos XVII y XVIII. Defendiendo la prevalencia de la continuidad entre lo viejo y lo nuevo en lugar de la ruptura -una postura provocativa contraria a las interpretaciones marxistas y weberianas-, reconstruye la genealogía de pensadores que, como Montesquieu, James Steuart o Adam Smith, contribuyeron a que la ''pasión por la acumulación'', que históricamente había sido condenada como el pecado mortal de la avaricia, fuera reelaborada positivamente en forma de ''interés'' y terminara por gobernar la vida económica y social del mundo. Prólogo de Amartya Sen.
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Era el atardecer del siglo y en la localidad sevillana de Carmona corrió la voz de que la tierra escondía tesoros de valor incalculable. Aquel día cualquiera de octubre, un vecino aficionado quiso adelantarse a la autoridad y, encabezando una pequeña partida, se adentró en Los Alcores y excavó unos túmulos: en su interior aparecieron numerosos cuerpos en posiciones forzadas, rodeados y cubiertos de piedras dispuestas en zonas concretas. Acaso él lo desconocía, pero acababa de reabrir a nuestros ojos un caso clave de posible asesinato sin resolver. La arqueología académica se ha empeñado en ofrecer, de forma tácita y acrítica, una visión amable, culta, de pacífica armonía, sobre las sociedades tartesias. Conformándose con la descripción y el registro de prácticas funerarias inusuales, ha desdeñado investigar las identidades sociales de los individuos hallados y las causas de tales enterramientos, privándonos con ello de obtener una imagen más certera y real (seguramente más violenta y desconcertante) de esta fascinante civilización al margen de los clichés culturales acostumbrados. Hoy, disciplinas como la criminalística, la bioarqueología o la «arqueología de la muerte» pueden servirnos como instrumento de análisis para lograr ese objetivo. ¿Quiénes fueron aquellos hombres, mujeres y niños sepultados de manera tan atípica? ¿Eran ellas las esposas de algún hombre o estaban ligadas por otro tipo de vínculo? ¿Por qué algunos tuvieron derecho a inhumación en las necrópolis, como los reyes, príncipes y miembros de la élite o de los grandes linajes de aquellas comunidades? ¿Temían los vivos el regreso de esos muertos? La muerte en Tarteso nos sumerge en una insólita y exhaustiva investigación con vistas a esclarecer una serie de extrañas muertes acaecidas en este lugar hace casi tres milenios: presuntos crímenes archivados, culpables comúnmente asumidos, pistas ignoradas en informes ocultos, falta de pruebas y analíticas fiables, varias sospechas, medias verdades… ante usted, una formidable historia real con todos los visos de una auténtica novela policíaca.
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Agustín García Calvo es uno de los pensadores más originales, influyentes y reconocidos de nuestra filosofía reciente y, pese a ello, uno también de los más desconocidos. Su labor intelectual irradió durante numerosas décadas a quienes se movieron en los ámbitos de lo que aquí se llamará contracultura: un espacio heterodoxo, activo política, cultural y socialmente, rico en disidencias y en gran medida inasible («no hay manera de ser ácrata, como si fuese una identidad entre otras», nos recuerda Jordi Carmona). Este ensayo ejecuta una maniobra de inmersión en el pensamiento de García Calvo para beber de quien aquí se califica como el sol negro de la acracia española. No se trata pues de una biografía clásica, ni de una introducción a un autor, sino de un gesto de reapropiación apasionada, de reinterpretación articulada en torno a los grandes temas que sujeto y entorno comparten (el pacto con el diablo, el viaje, las búsquedas rítmicas, las experimentaciones sexuales y deseantes, el papel de lo popular, la acracia y el antifranquismo) y a las relaciones cruzadas con otros pensadores del momento (Deleuze, Lacan, Adorno, Agamben... pero también Savater, Trías, Leopoldo María Panero, los hermanos Rafael y Chicho Sánchez Ferlosio).«Lo que importa no es lo que un texto dice, sino lo que hace. El pensamiento es un tipo de acción, que cuenta por lo que hace, por su eficacia práctica, es una manera específica de hablar (o escribir) que produce ciertos efectos, y que García Calvo llama frecuentemente un fari fiendo, un hacer hablando o un hablar hacendoso, podríamos traducir.»«El hacer hablando del pensamiento, aunque sea discreto y no parezca nada escandaloso ni llame mucho la atención, resulta a fin de cuentas la acción más eficaz. Pues solo el pensamiento ácrata consigue practicar la negación más límpida que existe, la negatividad sin mácula, que mata a la muerte sin poner otra figura de la muerte en su lugar, que destruye en lo más profundo, en sus raíces mismas, la cultura de la muerte.»
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Más allá de la diplomacia. La inédita historia de Samuel del Campo: Chile y el Holocausto tal como su título indica, nos introduce, desde un original y casi desconocido punto de vista latinoamericano, en los aciagos tiempos de la Europa controlada por la Alemania de Hitler, en pleno desarrollo del Holocausto en una Rumania aliada del III Reich y una Polonia ocupada y oprimida por el nazismo. En medio de este escenario emerge la figura casi novelesca del encargado de negocios y cónsul de Chile en Bucarest, quien, contraviniendo las órdenes de su gobierno y a riesgo de su vida, logra salvaguardar la de 1.200 polacos, principalmente judíos, sin distinguir credo ni raza. Más allá de la diplomacia brinda al lector una amplia mirada de acontecimientos históricos que ocurrieron en la Europa de la guerra, pero vistos desde la óptica de un país y de una diplomacia que, en principio neutral y lejana, se ve involucrada por diversos motivos en uno de los hechos que marcaron el siglo XX con mayor brutalidad. Con justa razón, la figura de Del Campo puede ser comparada con la de otros diplomáticos Justos entre las Naciones, tales como Raúl Wallenberg o «el ángel» de Budapest, Ángel Sanz Briz. Inédita investigación histórica de los archivos de la diplomacia chilena en los tiempos del Holocausto y la Segunda Guerra Mundial que revelan que el antisemitismo no fue un fenómeno solo europeo.
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¿Podemos identificar quiénes son los nuevos bárbaros de nuestra civilización? El orden occidental al que estábamos acostumbrados está pasando a ser un orden de segundo grado. El mundo observa cómo se derrumban algunas de las partes del modelo geopolítico establecido tras la Segunda Guerra Mundial, mientras que el eje económico del mundo se ha desplazado hacia Oriente por la acción de China, el gran motor de Asia. En 2017, el semanario alemán Der Spiegel lo decía claramente a página completa en su portada: Xĭnglái! ¡Despertad! Resulta paradójico sin embargo que, pese al poder mundial que atesora China, se conozca tan poco del país y de su cultura, en términos generales. Antifón, sofista del siglo V a. C., señalaba que conocemos y observamos las leyes de quienes están cerca y desconocemos y no observamos las leyes de quienes están lejos. El objeto de este libro no solo es arrojar luz sobre aquellos que están lejos, que en este caso es China, sino también desvelarle al lector lo que es Occidente a ojos de aquellos. Una mirada frente al espejo del otro. ¿Occidente se sinizará sin remedio si China logra su objetivo de desplegar el llamado soft power para crear tendencia cultural fuera de sus fronteras? No lo sabemos, pero según avanzan los años esta posibilidad cobra más fuerza. Desde la Ilustración hemos aprendido que ir para adelante no necesariamente implica progresar, y que se puede perfectamente avanzar en el tiempo, pero retroceder en el espíritu.
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Timidez, ansiedad, sudores fríos ? Hablar en público o frente a una cámara no resulta nada fácil y, sinembargo, hay momentos en nuestra vida donde nos vemos obligados a hacerlo y ser el centro de atención. La periodista y presentadora Mónica Martínez pasó por algo similar antes de comenzar su andadura porlos platós de televisión, y tras treinta años perfeccionando sus apariciones en algunos de los programas más exitosos de nuestro país, ha desarrollado un método con el que tú también podrás gestionar tus inseguridades en ocho sencillos pasos. Método SUÉLTATE contiene todo lo necesario para dominar una grabación, una reunión o cualquier encuentro en público. De forma amena pero rigurosa y ayudándose de ejemplos y anécdotas personales, este libro nos descubre los trucos que utilizan los grandes comunicadores de la televisión para lograr comunicar con eficacia superando los nervios, las inseguridades y evitando los errores más comunes. Y no sólo eso, sino que enestas páginas encontrarás infinidad de consejos con los que podrás adaptarte a cada tipo de audiencia y canal: ejercicios para controlar tu lenguaje corporal,tips para preparar un buen discurso y memorizarlo y técnicas para saber cómo comunicarte con tus clientes o seguidores en redes sociales.
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La presente obra es la edición separada del estudio introductorio que Marcuse realizó para los Estudios sobre autoridad y familia, obra magna de la sociología de la Escuela de Frankfurt (dirigida por Max Horkheimer y publicada, ya en el exilio, en 1936). Su fino e incisivo esbozo histórico de la autoridad en la sociedad burguesa aúna rigor académico y entusiasmo militante, a la vez que deja aflorar el existencialismo libertario característico del Marcuse más maduro.
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«A todo lo largo de mi niñez, y aun después de haber alcanzado un mediano uso de razón, estuve escuchando infinidad de historias estupendas...» Así empieza Antonio Rodríguez Almodóvar sus «Memorias del miedo y el pan», una sugestiva rememoración de anécdotas, situaciones, personajes y lugares que fueron configurando la personalidad del autor y alimentando su vocación literaria. Una rememoración que es al mismo tiempo un repaso a la historia reciente de nuestro país, especialmente a las «épocas de sucesos terribles y de grandes sacudidas morales» en las que se desarrolló la infancia del autor. El narrador infatigable que ha indagado en la rica herencia de los cuentos populares españoles, no podía dejar que se desvaneciera en el olvido ese otro caudal de los recuerdos y las leyendas familiares, donde nunca faltaban las aventuras picantes y jocosas, los relatos de «La Guerra» y la fascinación por el cine, con sus «bellezas estratosféricas», como contrapunto a una realidad cotidiana demasiadas veces atenazada por el miedo y la necesidad. Hasta la ansiada llegada de la Democracia. Fresco de una época y de una vida, y también ofrenda a la memoria de la tierra y de los paisajes, de los hombres y de las mujeres que fueron construyendo, en silencio, los tiempos nuevos.
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Ambrosio Spinola fue uno de los personajes más fascinantes que sirvieron, con lealtad y bravura, a la Corona española en las guerras de Flandes. Un banquero genovés reconvertido en militar que demostró sobradas dotes bélicas, políticas y diplomáticas dura
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«El sentido de la vida es luchar por nuestros sueños, y este viaje nace de un sueño: dar la vuelta al mundo caminando. ¿Por qué a pie, y no en moto, en bici o en furgoneta? Porque, como dijo alguien una vez, yo quería el pastel entero y no solo una por
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Lawrence Anthony dedicó su vida a la conservación de los animales, la protección de especies en peligro de extinción del mundo. Un día se le pidió aceptar a una manada de elefantes salvajes «problemáticos». Su sentido común le aconsejaba negarse, pero era la última oportunidad de supervivencia de la manada: los matarían si no se encargaba de ellos. Con el fin de salvar sus vidas, les acogió. En los años siguientes se convirtieron en su familia, ganándose su confianza, llegando a estar profundamente unidos, e incluso aprendió cómo se comunican entre sí (con profundos y retumbantes «susurros»). Había comprado Thula Thula, 5.000 acres de tierra virgen en el corazón de Zululandia, Sudáfrica, transformando el campamento de los cazadores (que databa del siglo XIX) en un espacio para la preservación de la vida animal salvaje y un centro para el turismo ecológico. Asumió riesgos enormes: elefantes enfurecidos, vecinos desconfiados y cazadores furtivos. Pero con el tiempo se ganó el apoyo de las seis tribus zulúes cuya tierra limita con la reserva. Un relato inspirador, poliédrico, que ofrece una visión fascinante de la vida de los elefantes salvajes en el contexto más amplio de la cultura zulú en la época post-apartheid de Sudáfrica.
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La misma palabra ''viaje'' viene envuelta, ya desde tiempos remotos, de un aroma de aventura y peligro, deun hálito de azar veleidoso y seductora incertidumbre. Cuando viajamos, no lo hacemos sólo para buscar lalejanía sino también para abandonar lo propio, el mundo doméstico cotidiano y metódico, para disfrutar del no-estar-en-casa y, por ello también, del no-ser-uno-mismo. Deseamos interrumpir el simple ir viviendo por medio de vivencias… el viaje es derroche, sumisióndel orden al azar y de lo cotidiano a lo excepcional.
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A pesar de lo que puede sugerir ese título, el Bajísimo es Dios, según se indica cuando se cuenta el cambio de vida de San Francisco de Asís: «Ni Dios padre con sus tambores, ni el Altísimo con su voz de rayo. Sólo el Bajísimo que susurra al oído del durm
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Todos los lugares que hemos habitado, todos los momentos que hemos vivido nos asedian, piden entrar. Las puertas del misterio permiten entrar, pero no permitensalir. Todos los lugares que hemos habitado, todos los momentos que hemos vivido nos asedian, piden entrar. Lo que tenemos –las costumbres, los hábitos, los recuerdos– es demasiado, ya no lo podemos tener. Mientras que nos parece que todas nuestras facultades disminuyen y languidecen, la imaginación crece con desmesura, ocupa todo posible espacio
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