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Llibres de religions
Explora la nostra selecció de llibres sobre religió, que ofereixen una visió completa i diversa de les creences, les pràctiques i la història de les diferents tradicions religioses del món. Des de textos sagrats fins a obres d'investigació acadèmica, trobaràs recursos per entendre millor el paper de la religió en la societat, així com per explorar qüestions filosòfiques i ètiques relacionades amb la fe.
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¿El guru bebe tequila?
La devoción al maestro es la esencia del Vajrayana. El guru puede y va a utilizar todos los medios necesarios para despertarnos, esta relación va a requerir que soltemos nuestras creencias y expectativas más profundamente arraigadas. Dzongsar Jamyang Khyentse redirige algunos de los aspectos más malinterpretados de esta poderosa relación y da consejos prácticos para sacar la más sublime transformación a través de esta preciosa oportunidad. A través de historias y ejemplos clásicos del budismo, nos muestra como caminar a través de este proceso con los ojos bien abiertos, con el pensamiento crítico más agudizado para así poder analizar al guru antes de dar el gran salto.
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Cuando los obispos se reúnen
Los concilios católicos son reuniones de obispos. Enesta comparación sin precedentes de las tres reuniones más recientes de obispos, O?Malley recorre más de 450 años de historia católica para identificar las preocupaciones más apremiantes y constantes: cuestionesde objetivos, de poder y relevancia en un mundo cambiante. Una guía indispensable para responder a algunas preguntas fundamentales: ¿Quién manda en la Iglesia? ¿Qué diferenció a cada uno de los tres concilios?¿Habrá otro concilio?
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Yeshe Lama
Si este libro ha caído en tus manos por casualidad, es mejor que lo envuelvas y lo sitúes en algún estanteinaccesible. Si eres un académico que quiere discutir intelectualmente sus contenidos, será mejor que loolvides o se volverá contra ti. Si eres un charlatánque quiere conocer sus enseñanzas desde la razón, actuará en ti como un lento veneno… Destinado a yoguis yyoguinis, adeptos y practicantes, el Yeshe Lama es un compendio de la más profunda sabiduría de los viejos lamas del Tíbet: el más completo y eficaz de los manuales de Dzogchen. Escrito por el tertön Jigme Lingpa y traducido por Keith Dowman, el nombre del Yeshe Lama se susurraba en el Tíbet como el de los más altoslamas del linaje. Se dice que su título mántrico erasuficiente para superar cualquier obstáculo o para exorcizar cualquier espíritu sinuoso, que podía provocar la iluminación súbita y que, puesto sobre la cabeza, su poder de bendición era igual al del lama raíz.Hoy, sigue siendo la más firme joya del renacimientodel Dzogchen que reverbera alrededor del mundo en losalbores del siglo XXI.
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Tierra, techo, trabajo
Este libro recoge los discursos que Jorge Mario Bergoglio dio en ocasión de los tres ''Encuentros Mundiales de los Movimientos Populares''. Se trata de documentos de inestimable valor político e histórico, pues de ellos mana en toda su potente sencillez el mensajerompedor y revolucionario del papado de Francisco y su firme compromiso por la causa de los que viven en los márgenes del imperio del capitalismo.
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El despertar de Lázaro
La obra narrativa de Julieta Pinto, una de las autoras mayores de las letras hispanoamericanas, abunda libro a libro en la denuncia cívica de una sociedad en crisis. En 'El despertar de Lázaro', reescribe uno de los mitos fundadores de la cristiandad para brindarnos una historia memorable sobre el aniquilamiento del ser humano y el desgarro de la separación. Tomando como motivo la resurrección de Lázaro de Betania, Pinto nos sitúa ante la vertiente más humana del personaje bíblico, prescindiendo de consideraciones teológicas para hurgar con honestidad en su conciencia e iluminar así los intersticios que se solapan entre la vida y la muerte. Alternando pasado y presente en un relato dinámico que, no obstante, apenas si se desvía de los escritos bíblicos y que atrae desde el inicio la atención del lector, Lázaro, convertido en cronista involuntario de la persecución que Pilato ha orquestado contra Jesús, reprochará a su maestro que le haya resucitado y dará testimonio -un testimonio crítico y escéptico, construido en los márgenes- de sus últimos días antes de caer en el hondo vacío existencial en que le sume su inesperado regreso. Con sencilla elegancia y un lenguaje cargado de tensión poética, Pinto firma en 'El despertar de Lázaro', Premio Aquileo J. Echeverría 1994 (máximo galardón literario del país centroamericano otorgado a una obra), una de sus novelas más personales y conmovedoras, nunca hasta ahora aparecida en España. Con su publicación, Firmamento pretende rubricar la vigencia y el valor de una autora capaz de ahondar en los estratos más profundos de la psique humana.
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Invitados a reconstruir
La guerra duele. La guerra me duele. Sus heridas han impactado en mi corazón y os aseguro que siento cómo un pueblo se desangra y muere. Aunque está vivo y no deja de luchar, incluso en aquellos que abandonados solo pueden gemir implorando una paz o una tregua que no acaba de llegar. Por eso no puedo dejar de clamar y reclamar atención sobre ellos, porque están entre nosotros. Hemos abierto corredores humanitarios, y ellos y ellas no son cifras, ni números, ni estadísticas: son personas. Por ellas, hoy, en estas páginas, quiero recoger su recuerdo, su testimonio, y también llamar la atención sobre todo lo que estamos haciendo, desde aquí, para ayudarles a reconstruir su esperanza.
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Érase una vez...Jesús el egipcio
ÉRASE UNA VEZ...JESÚS EL EGIPCIO. Jesús nació, celebró la Eucaristía, y fue enterrado en el Monasterio de Saqqara en Menfis, de donde eran los monjes de Serapis, los verdaderos evangelistas. Lo histórico es el Mito. Lo Mítico es el ''Jesús histórico''.
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El Dios deseable
El Dios de los cristianos no se impone. Por eso su fe se convierte un don precioso y gratuito que nos impulsa a a escuchar, comprender y amar a los demás. Una gracia que permite reconocer a Dios en los otros. Y de ahí que sea «un Dios deseable». Un ensayo de teología pastoral se adentra en la propuesta de la fe para descubrir en las actitudes pastorales que pueden facilitar el anuncio del Evangelio. Las claves para facilitar ese descubrimiento de la gracia de Dios.
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Budismo esencial
Desde que Siddharta Gautama trasmitiera sus enseñanzas hace más de dos milenios -episodio recreado con singular belleza y sabiduría en Leyenda de Buda por el autor de este libro-, el budismo no sólo se ha difundido por todos los rincones de Asia, sino que ha logrado atraer a numerosas inteligencias de Occidente. En ''Budismo esencial'', y como resultado de dos décadas de dedicación, Juan Arnau ofrece un panorama completo, a la par que claro, sintético y actual, donde se abordan temas fascinantes como la concepción de la vida humana, de valor incalculable, pues nos sitúa en el lugar idóneo desde el que contemplar la perspectiva del despertar, la estructura de un universo hecho de estados mentales que experimenta ciclos recurrentes de expansión y contracción, la continuidad de la conciencia tras la muerte o el pensamiento de Nagarjuna, creador de la doctrina de la vacuidad, en la que resuenan ecos de los desafíos de la física cuántica.
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Guía para entender a Pablo de Tarso
No está todo dicho sobre Pablo de Tarso a pesar de que desde san Agustín, y principalmente desde Martín Lutero y la Reforma, se hayan escrito centenares de libros sobre él. Ni siquiera queda claro, como se afirma con rotundidad, que Pablo fuera el «segundo fundador del cristianismo» ni tampoco un fariseo estricto como él mismo sostiene en apariencia. Desde 1970 ha surgido una potente y nueva corriente de interpretación de la teología de Pablo, a cuyo frente están sobre todo teólogos evangélicos independientes e historiadores judíos del pensamiento israelita, que pone en cuestión opiniones aparentemente asentadas durante siglos: ¿Puede sostenerse hoy que todo o parte de Pablo ha sido malentendido durante más de quince siglos? ¿Fue el pensamiento de Pablo exclusivamente judío a pesar del entorno de su nacimiento y formación escolar en un mundo griego? ¿Abandonó Pablo la ley judía? O bien ¿se comportó siempre, incluso externamente, como un judío practicante? ¿Es posible defender que paganos y judíos se salvan no por creer en Jesucristo, sino por imitar sus actos de fidelidad? ¿Rompía la posible divinización de Jesús por parte de Pablo el monoteísmo estricto de Israel?
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ATENCIÓN PLENA. MINDFULNESS BASADO EN LA
Este manual basado en la tradición budista de DokushôVillalba Roshi, auténtico maestro zen contemporáneo,nos presenta la esencia de la experiencia del despertar del Buda: la atención plena (mindfulness). Usandoun lenguaje contemporáneo, nos propone descubrirla ycultivarla siguiendo un método adaptado a nuestra vida cotidiana. El libro forma parte de un ecosistema educativo que hace que su método de capacitación integral sea accesible para todos, pues satisface tres necesidades esenciales: ? Presenta una espiritualidad secular, humanista y universal, adecuada para todos. En lo más profundo de sus múltiples expresiones, el despertar espiritual es uno y su cimiento es el estadode atención plena, abierta y compasiva. ? Cultiva laarmonía, alivia el estrés y la distracción emocionalmoderna. ? Nos ayuda a reconectar con la naturaleza y a poder vivir la no violencia que respeta «al otro», al entorno y a nosotros mismos.
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Mi casa es el mundo
Descubre la inspiradora historia del maestro espiritual budista que ha emocionado a todo el mundo Thich Nhat Hanh comparte por primera vez las historias, anécdotas y leyendas que lo han convertido en el líder espiritual más seguido después del papa. En Mi casa es el mundo, viajaremos a su infancia y juventud en un Vietnam destrozado por la guerra, acompañaremos al autor en sus peregrinaciones por todo el mundo para difundir el mensaje de la plena conciencia y aprenderemos a alcanzar la paz y a concebir cada momento como una lección de vida.
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Sant Pau i les dones, investiga sobre les amigues, germanes i testimonis que col·laboraren activament en la missió evangelitzadora de l'Ap.stol. A més d'aquestes dones més aviat notables, hem volgut donar espai aquí a figures femenines menys conegudes i citades, com l'an.nima esclava posseïda per un esperit i guarida per Pau evocada en el relat de Lluc a Fets 16,16-19, o els tres grups de dones que, tot i no ser esmentades en les cartes paulines, han exercit un rol important en l'Església primitiva: les profetesses (les quatre filles solteres de Felip, Ac 21,6), les diaconesses (1Tm 3,11) i les viudes (1Tm 5,3-16).El prop.sit del llibre, no és el de tractar qüestions tècniques reservades als especialistes, sinó obrir una finestra al món de Pau per tal de conèixer millor les seves col·laboradores, les dones que han compartit amb ell el zel pastoral.«Encara corre la idea que entre Pau i les dones no hi havia hagut massa empatia. No es poden negar algunes apertures, per. en el fons corre la sospita que l'Ap.stol hauria contribuït a frenar la càrrega revolucionària de l'Evangeli. Realment és així? Troba fonament aquesta sospita en les Cartes de l'Ap.stol?».Qualsevol posició que adoptem al respecte, resta un fet indiscutible: la relació entre Pau i les dones és un problema ben viu que continua suscitant preguntes i respostes de tota mena. Molts acusen l'Ap.stol de ser misogin, i ho fan basant-se en alguns textos controvertits que tracten de la submissió de la dona a l'home, de la qüestió del vel i del silenci de les dones en l'Església. Per. la idea que Pau tingués un prejudici negatiu cap a les dones és contradita en les seves mateixes Cartes, on ell cita explícitament figures femenines amb responsabilitats de relleu en les primeres comunitats cristianes. A fi de copsar bé la qüestió i no deixar-se arrossegar per judicis precipitats i sovint sense cap fonament, cal distingir bé entre les cartes del Pau hist.ric (1 Tessalonicencs, 1-2 Corintis, Gàlates, Romans, Filèmon i Filipencs), aquelles de la tradició post-paulina (2 Tessalonicencs, Colossencs i Efesis) i, finalment, aquelles deuteropaulines, anomenades també cartes pastorals (1-2 Timoteu i Titus). Aquests darrers escrits reflecteixen una situació eclesial posterior a l'època de Pau, en la qual el procés d'institucionalització i patriarcalització es troba en una fase molt més avançada.En la carta als Filipencs, Pau esmenta explícitament Ev.dia i Síntique, dues dones que «van lluitar per la causa de l'Evangeli» juntament amb ell i altres col·laboradors (Fl 4,3). En la carta als Romans elogia Maria, Trifena, Trifosa i Pèrside pel seu servei en la difusió de l'Evangeli i saluda Júlia i la germana de Nereu. En la carta a Filèmon envia salutacions a la «germana Àpfia», citada entre dos homes i abans de la comunitat. Entre els fidels col·laboradors de l'Ap.stol destaca la parella Prisca i Àquila, esmentats diverses vegades en les Cartes i en els Fets dels Ap.stols sempre en aquest ordre, ella primer que ell, la qual cosa era contrària als costums del temps. En la carta als Romans s'esmenta una altra parella d'esposos, Andr.nic i Júnia, «molt considerats entre els ap.stols», companys de Pau a la presó. D'aquests testimonis traspua l'actitud d'estima que l'Ap.stol que l'Ap.stol tenia envers les seves col·laboradores, i la seva vasta xarxa de coneixences i de relacions fe-menines amb finalitats pastorals. Un cas interessant és el de Lídia, la comerciant de porpra que força l'Ap.stol a acceptar la seva hospitalitat: «Si em teniu per fidel al Senyor, veniu a casa meva i quedeu-vos-hi» (Ac 16,15). Juntament amb Lídia, recordem Cloe (1Co 1,11) i Nimfa (Col 4,15), dones independents, de bona posició i amb recursos econ.mics, que han contribuït a l'expansió missionera.Pau mostra un afecte particular per l'«estimada» Perside, la mare de Rufus que «considero també meva» i sobretot per Febe, diaconessa de l'Església de Cèncrees:Els escrits paulins (i els Fets dels Ap.stols) testimonien el rol actiu de les dones en les primeres comunitats cristianes, implicades com eren «en el camp de la caritat, del diaconat, de la catequesi, de l'evangelització i de l'apostolat». Ap.stoles, diaconesses, missioneres. Les dones han ensenyat, han predicat i han fundat Esglésies domèstiques, difonent per tot arreu el perfum de l'Evangeli
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Dios te habla
En esta obra, Neale Donald Walsch nos habla en un lenguaje cercano de nuestro potencial para comunicar con un Poder Superior. Y no solo comunicar, sino establecer una relación continuada en el tiempo. Su mensaje, lleno de esperanza, es transparente y claro como el cristal, un luminoso diamante en medio de noticias inquietantes, entre el ruido de guerras, bombas y hambrunas.
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Teniu a les mans el més improbable dels diàlegs. Kelly, Bartosz, Peterson... i molts altres viuen en la pobresa, al carrer. Són persones a qui mai no es dona la paraula i que mai no se senten, i que aquí es poden a discutir amb el papa Francesc, que «somia una església pobra per als pobres». El papa i els pobres parlen molta estona: ells que tenen set de relació, de proximitat, de justícia, i ell que obre per a l'Església un camí «de fraternitat, d'amor i de confiança». Les preguntes han arribat d'arreu del món. Són d'aquelles preguntes que mai no havien fet a cap papa: el seu salari, els seus amors, els seus defectes, els seus dubtes, les seves angoixes, el seu confessor... Les respostes del papa són sinceres, provocadores o greus, sempre sense giragonses. Un intercanvi d'igual a igual, únic i inspirador. L'associació Lazare, que anima «allotjaments» solidaris entre joves actius i persones del carrer, és a l'origen d'aquest diàleg. Amb l'ajuda de nombroses associacions associades, va recollir preguntes de pobres de tot món, després va acompanyar alguns d'ells a Roma, per plantejar-les directament al Papa. Amb l'acord d'aquest últim, la integritat dels drets d'autor del llibre serà retornada a aquestes associacions compromeses als cinc continents.
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Klaus Hemmerle, en aquest llibre vol oferir a tothom una ajuda per descobrir i aprofundir la pregària, d'interès per qualsevol, també pels no-orants. De fet, el supòsit no és saber pregar sinó voler pregar, la voluntat d'emprendre juntament amb altres homes i dones l'aventura de la pregària. És un llibre per pensar, sobre Déu, el món i nosaltres mateixos. Com ell mateix ens diu: “,són anotacions d'itineraris en els que qui escriu va ser guiat quan, aprenent, demanava a altres ser instruït en la pregària o quan a ell mateix se li va demanar de guiar a i en la pregària”,. En resulta una escola de fe i de pregària que anima el lector “,a fer-se trobar en el seu recorregut per Aquell que prega en nosaltres, per a nosaltres i amb nosaltres”,, en definitiva, per encaminar-se a una vida de pregària i a una pregària viscuda.
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Sociología de la salud
La medicina occidental moderna se presenta como el conocimiento legitimado en el abordaje de la salud y la enfermedad. Sin embargo, explicar la salud y el malestar en términos de gérmenes, bacterias y alteraciones del organismo significa reducir esos fenómenos a su dimensión fisiológica, obviando que son también hechos sociales. La sociología crítica de la salud, perspectiva central de este libro, cuestiona el saber médico como dispositivo de control de los cuerpos y las subjetividades, para adentrarse en el estudio de las estructuras y procesos sociales, de la acción social y de la interacción social que afectan y son afectados por los hechos de la salud y el malestar. Sociología de la salud: Salud, malestar y sociedad desde una mirada crítica pretende ofrecer un recorrido por los temas centrales que ha estudiado la sociología crítica de la salud y el malestar desde sus distintas dimensiones de análisis: desde la política sanitaria y el estudio de las desigualdades sociales en salud, hasta el abordaje socio-antropológico de la salud mental y del riesgo y el estilo de vida como narrativas sociales, pasando por la sociología del cuerpo y el cuestionamiento del conocimiento médico en tanto que construcción social, el estudio de las culturas de salud y las perspectivas legas del malestar así como la exploración de los activismos como instrumentos de subversión y resistencia ante el poder biomédico. Por ello, no solo quiere despertar el interés del campo de las ciencias sociales, sino que aspira también a invitar a la lectura a aquellas personas provenientes del ámbito médico y sanitario.
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El desafío ateo de Puente Ojea
Por estas y otras razones similares -escribe el profesor Antonio Piñero en su prólogo-, al haber estimado profundamente a Gonzalo Puente Ojea como uno de mis más brillantes maestros intelectuales, admiro también el libro que ha escrito el profesor Miguel Ángel López Muñoz, resultado de una década de paciente y exhaustiva investigación y tras diversas publicaciones precedentes. Este libro, pues, es fruto de un notable trabajo y el lector encontrará en él indicaciones muy completas de cualquier aspecto que le interese sobre la vida y obras de Puente Ojea. Una excelente introducción a su pensamiento. Gonzalo Puente abrió caminos en lengua hispana que para mí aún no están del todo explorados. Con su muerte perdimos a uno de los pocos pensadores que eran de verdad independientes en España en materia de religión y crítica filosófica. El libro del profesor López Muñoz es una espléndida muestra de lo mucho que le debemos y de los senderos que él abrió. Personalmente lo he leído con gran provecho y espero que sea para todos sus lectores de gran estímulo'.
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El camino de retorno
'El Camino de retorno es una obra con un gran abanico de conversaciones íntegras con almas de personas ya “muertas” que se encuentran en diferentes estados (antes y después de traspasar), diálogos con otros seres y la “Fuente”.Con este manuscrito obtendrás una guía para poder vivir libre de almas que te ronden. Al mismo tiempo, “tus” familiares, amigos, conocidos y/o desconocidos ya difuntos, podrán beneficiarse de ello.También encontrarás algunas pautas para ayudarte a vivir, “morir”, acompañar a “morir” y transitar el camino de regreso a “casa”, de una forma más serena.Es una obra creada entre todos. Ellos son los principales protagonistas, y yo el canal. Juntos hemos hecho camino hasta concebir el nacimiento de este libro para ser capaces de llevar el cielo a la tierra, conectarnos con el Amor que todos somos y procurar integrar la “muerte” con naturalidad como un proceso más de la vida.Os comparto la experiencia de todo corazón, desde mis inicios y durante el primer año. Una vivencia real, intensa y a la vez transformadora.Es un homenaje a todos ellos.Que se escuche vuestra voz...''
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Què és Sense ordre ni concert. La vostra alegria, ningú no us la prendrà (Jn 16,22)? Vols donar una resposta... Endevines on es troba el tresor que busques i anheles i t'hi dediques amb afany. T'adones que la LLUM ha esdevingut PARAULA feta VIDA. PARAULA que s'ha encarnat i que et convida a encarnar-la. Creus que l'has d'encarnar, vols i dols, i vas descobrint la simplicitat i al mateix temps la complicitat de la vida d'un pallasso que et fa l'ullet i t'adones de la profunditat de vida de l'Evangeli, la claredat del seu missatge i l'alegria de Déu. Un Déu que gaudeix de viure entre els seus i vol que els seus siguin alegres i gaudeixin de la germanor de la seva Família. Llavors, dius: capellà o pallasso? I decideixes: capellà i pallasso! (Encara que un no se n'acabi de sortir.) Sense ordre ni concert. Sí, alts i baixos: veus que no hi ha qui t'entengui, per., amb l'Evangeli a la mà, seguint Jesús, vas fent, intentant estimar sempre, encara que costi...
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En la frontera de lo imposible
Este libro se focaliza en el estudio de la magia, elmilagro y las curaciones en el Nuevo Testamento. Estos conceptos han ido de la mano, en la antigüedad, como formas de enfrentarse e intentar superar los problemas del dolor y la enfermedad. En consecuencia, se intercambiaban con frecuencia, lo cual dificultaba trazar una frontera nítida entre ellos. La obra trata, además, otras temáticas referentes a los entornos geográficos y las religiones antiguas que pudieron influir de alguna manera en la génesis y evolución del cristianismo. Este estudio se complementa con un índice filosófico y un epílogo.El objetivo principal de estevolumen es ofrecer al lector una obra en la que se aúnen temas complejos y distantes en tiempo y cultura,y los puntos de vista, científicamente defendidos, dereconocidos especialistas en ellos.AUTORAntonio Piñero (Chipiona, Cádiz, 1941) es catedrático emérito deFilología Griega de la Universidad Complutense de Madrid, especializado en lengua y literatura del Nuevo Testamento y del cristianismo primitivo. Es editor y traductor de textos canónicos y apócrifos del judaísmoy cr
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El títol d'aquesta publicació, Entre dues abraçades, té el seu origen i explicació en una de les frases que el papa Francesc escriu en la seva Exhortació apostòlica Evangelii gaudium. Ho fa referint-se a la identitat cristiana i diu que «és aquesta abraçada baptismal que ens va donar de petits el Pare, i ens fa anhelar, com a fills pròdigs ?i predilectes en Maria?, l'altra abraçada, la del Pare misericordiós que ens espera a la glòria. Fer que el nostre poble se senti com enmig d'aquestes dues abraçades, és la dura però bella tasca del qui predica l'Evangeli». (EG 144).Els diferents escrits que trobareu segueixen, com en els llibres anteriors, el ritme setmanal d'un exercici pastoral també viscut a peu de carrer, elaborat des de l'observació i la pregària. Tot això, fa veure la importància de percebre la presència del Senyor en la realitat de cada dia, allà on l'Evangeli és anunciat i practicat. Descobrir-ho en els fets de cada dia i en persones que ho encarnen en la seva actuació no és sols un privilegi, sinó que comunica el goig que experimentaven els deixebles de Jesús quan es feien presents anunciant-lo.
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La Semana Santa de Manuel Albarrán II
Tras el éxito y la gran acogida del primer volumen dedicado a presentar el legado fotográfico que, sobre las cofradías de Sevilla, ejercitó Manuel Albarrán, y queriendo dar continuidad al homenaje póstumo en el año en que se cumplen setenta de su fallecimiento (1954-2024), ve la luz este segundo ejemplar de la terna que ha de llegar a configurar el tratado completo del Archivo Albarrán, dedicado a recordar y exaltar gráficamente a la Semana Santa de Sevilla de las décadas de los cuarenta y principio de los cincuenta del pasado siglo. Nuevas hermandades vienen a reflejarse en esta obra apoyada, básicamente, en la imagen y en la contextualización de cada fotografía, cuidadosamente seleccionada para aportar el retrato inédito, la visión desconocida y el enfoque original que, solamente, Manuel Albarrán supo darle a sus instantáneas. Más de cuatrocientas fotografías de las imágenes titulares de las cofradías hispalenses. Un ejercicio de evocación y fascinación de una Semana Santa en blanco y negro con casi un siglo a sus espaldas. Liturgia inconfundible, reflejando la idiosincrasia singular con que Albarrán supo captar con su cámara la sublimación de la Pasión de Cristo según Sevilla, mostrando una parte desconocida, hasta ahora, del aparato cofrade a través de sus infinitos matices inmortalizados en cada documento gráfico. Una reivindicación a la calidad y el buen hacer de los antiguos fotógrafos que nos ofrece un impagable testimonio de la evolución de la vida de las cofradías sevillanas.
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El grito de Job
El cuerpo de Job ''y su alma'' está atravesado por el mal. Desnudo, recubierto de llagas, cae en la ceniza y conoce en primera persona la injusticia del sufrimiento. Su plegaria solo puede adoptar la forma extrema del grito, dirigido a Dios: «¿Por qué a mí?». El castigo que padece Job no compensa ningún mal, ya que él no ha cometido un crimen, tampoco es una venganza, porque nunca ha hecho daño a nadie. Expuesto a una violencia insensata cuya naturaleza no puede comprender, Job se ve inmerso en una experiencia intraducible. Queda solo el grito, como el modo más radical de la pregunta ''la misma que él lleva inscrita en el nombre, porque Job en hebreo significa «¿Dónde está el padre?». En este ensayo, lúcido y breve, Massimo Recalcati enfoca desde el prisma del psicoanálisis la pregunta de Job, el grito que desborda cualquier posible respuesta: el dolor no puede explicarse en términos de sentido porque no existe teología, ni ninguna otra forma de conocimiento, capaz de justificar su desmesura.
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El sutra del corazón
El Sutra del corazón es uno de los textos más importantes de la literatura filosófica y religiosa de todos los tiempos. Dimanado de la tradición budista de Mahayana, pertenece a la serie de aforismos de la Prajñaparamita o Sabiduría Trascendental. El texto es muy breve (apenas dos páginas) y, a la vez, asombrosamente profundo. Quizá no exista otra enseñanza que exponga de manera tan simple como radical la intuición más profunda del Mahayana: la vacuidad o shunya de toda afirmación sobre lo existente. Para las grandes escuelas de Mahayana el Sutra del corazón es, sin duda, el texto más sagrado del budismo. Durante mil años ha gozado de inmensa popularidad en China, Corea, Japón o el Tíbet, donde sigue formando uno de los pilares del estudio de la filosofía y la meditación budista. Para la presente edición se ha utilizado la versión tibetana de Rinchen De (siglo VIII). De esta versión el lama Khenchen Palden Sherab Rinpoche ha realizado la traducción (con la colaboración especial de Khenpo Tsewang Dongyal Rinpoche) y un magistral comentario. Un comentario que destaca por su claridad y extraordinario poder de síntesis. En pocos textos se comunica de forma tan didáctica el significado profundo de conceptos no siempre bien entendidos como shunya, el ego, el bodhisattva, el surgimiento condicionado, las Cuatro Nobles Verdades... En suma, una obra imprescindible para el público interesado en la tradición budista y la filosofía de Oriente.
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Siete tipos de ateísmo
«Cuando revisamos otros ateísmos más antiguos, nos damos cuenta de que algunas de nuestras más firmes convicciones -laicas o religiosas- son harto cuestionables. Si esa posibilidad nos molesta, puede que lo que andemos buscando no sea libertad de pensamiento, sino libertad para no pensar». Un sugerente ensayo que se acerca a una heterogénea galería de pensadores y escritores -desde el marqués de Sade y su furibundo «odio a Dios» hasta Schopenhauer y su ateísmo místico, sin olvidar a Bertrand Russell, un escéptico a su pesar, a Dostoievski, Nietzsche, Conrad, Santayana...- que, en diferentes momentos y lugares, se esforzaron por comprender mejor las peliagudas cuestiones de la salvación, la razón, el progreso y el mal y, en último término, el sentido mismo de lo que es ser humanos.
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La religión del ateo
La muerte de Dios es el fin del Absoluto, pero no el final de la religión. Hay otra forma de vivir, otro modo de hacer frente a las preguntas fundamentales de la vida, a los interrogantes acerca del sentido de la existencia. Es lo que Joan-Carles Mèlich ha llamado, siguiendo a Milan Kundera, la prosa. La prosa es la vida de las singularidades, de la materia no material, de los objetos que tienen su historia, de esos pequeños instantes de placer que abren las puertas al infinito. La prosa es el mundo de los encuentros casuales, de los abrazos antes de salir de viaje, de las caricias en los momentos en los que se abren las puertas del infierno. La prosa es el ámbito de la experiencia ética, la del estar-ahí, la de la respuesta a la demanda del cuerpo de alguien que sufre, la de la amistad, la de la fecundidad, la del erotismo y la del placer. Y la prosa es también la apertura a la religión del ateo, una religión contraria a lo sagrado, una religión prosaica en la que la bondad ha sustituido al Bien y en la que la compasión ha ocupado el lugar de la Justicia.
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El arte de la guerra
Una guía visual del clásico de Sun Tzu, un inspirador collage que vigoriza un clásico de la literatura universal y lo hace más accesible. El clásico de Sun Tzu en gráficos y diagramas. Accesible para estudiantes, emprendedores, empresarios, artistas y todos aquellos interesados en conocer el valor de la guía para el futuro que nos han dejado los clásicos del pasado.
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Mi universo re-creativo
Fabulas, ocurrencias, curiosidades, confesiones…, Entre lo onírico y lo real nos adentramos en el sorprendente universo creativo de Brianda Fitz James Stuart. Ella misma descorre el telón de este refinado escenario poblado de criaturas mitológicas, personajes que parecen salido de un lienzo de Velázquez, seres mágicos que, aunque parecen pertenecer al pasado, nos terminan desvelandograndes verdades sobre nuestro presente caótico, confuso y permanentemente conectado.
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La supercheria al descubierto
Un jesuita portugués llega a Japón en la segunda década del siglo XVII para convertir al cristianismo a los naturales del país, como poco antes había hecho sanFrancisco Javier y otros jesuitas portugueses y españoles. Veinticuatro años después, Cristovão Ferreiraabjura de la religión cristiana y escribe este textoen japonés, ahora traducido al español por primera vez, en el que trata de superchería a la religión en laque vivió. Junto al texto de Ferreira, se publica eneste volumen Dios des truido, otro escrito anticristiano de otro jesuita apóstata, el japonés Fabián Fukan. La historia de la apostasía, las torturas y la conversión al budismo zen de Ferreira se narran en la novela Silencio, de Sushako Endo, y en la película homónima de Martin Scorsese.
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Soy expresión
Soy expresión es un curso de contemplación no-dual. Pero no hay nada en los conceptos del mundo que, en realidad, sepa de qué habla este libro, porque es la expresión en lo humano del espíritu de Dios, adonde apunta cada párrafo de este libro... Somos los creadores de un reino de unidad en la conciencia, un invulnerable reino del cielo interior, el reino de la alegría de la verdad. Este reino ya es. Pero en el tiempo es lo nuevo. Y nosotros estamos aquí para expresarlo. Soy expresión es una guía para la experiencia de lo nuevo. Las ideas de este libro van más allá de lo descriptible, por ello está regado de oraciones calmas, meditaciones profundas y guías de contemplación, escritas o descargables en audio, que requieren que las expresiones desde tu centro para que resuenen como experiencia. Las palabras son solo símbolos. La experiencia es transformación en sí misma. La contemplación es tu entrega al silencio, a la paz sin tiempo, a la mirada que encuentra delicias ocultas, que no se ven sino permitiendo que sea tu ser quien vea, quien piense en ti, quien sienta en tu corazón, que sea quien eres. Este libro plasma mi más íntima y sincera expresión espiritual interior y cotidiana. Desde el lugar de donde viene, te aseguro que brota una energía que solo desea compartir se. Esa energía es tu ser: el espíritu. Y la fuente es la conciencia compartida. Nete a tu fuente. Encuentra la alegría inagotable que brota en ti cuando estás presente, cuando eres quien eres.
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La nostra època és òrfena de grans relats. Tota comunitat, poble i cultura es reconeixen en les gestes dels personatges que encarnen els valors que els fonamenten. Estem necessitats de referències arquetípiques on puguem veure com cobren vida el sentit i les virtuts en què creiem i que ens sustenten. Quan som davant d'una història edificant, ens edifiquem a nosaltres mateixos. A la vegada, necessitem veure'ns reflectits en els processos de transformació dels que ens precedeixen, perquè la nostra vida és un guió inacabat. Tot plegat ens impulsa a confiar que, igual que passa en les vides dels personatges que se'ns narren, al final se'ns revelarà el sentit de l'aparent caos en què vivim. Això només ho sabrem quan acabarà el recorregut, no mentre el recorrem. Per això, un relat acabat ens calma i, fins i tot, ens guareix de les ferides de la confusió, de la incertesa i del sense sentit. Aquest llibre constitueix una meditació a partir de la vida d'Ignasi de Loiola. Ignasi encarna l'arquetip del pelegrí, que engloba l'heroi, el savi i el sant. En cada ésser humà i en les comunitats que formem hi ha temps i espai per a les tres coses. Xavier Melloni ens convida a confrontar-nos-hi, perquè és quan ens exposem al que ens passa, quan arribem al fons del que vivim, que som traspassats i transformats per allò que experienciem.
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San José, corazón de padre
San José, corazón de padre del Papa Francisco es el nuevo libro que Romana presenta con Libreria Editrice Vaticana (L.E.V.), con la catequesis y oraciones del Papa Francisco acerca de la figura de San José, así como la Carta Apostólica Patris Corde , promulgada con motivo del 150ª aniversario de la declaración de San José como Patrono de la Iglesia Católica. Las 128 páginas de este volumen presentan el Magisterio del Papa Francisco recogido en la Carta Apostólica Patris corde y las catequesis predicadas en la Audiencia general, del 17 de noviembre de 2021 al 16 de febrero de 2022, acerca de San José, complementarias de la Carta Apostólica, habiendo querido compartir algunas reflexiones personales sobre esta figura extraordinaria, tan cercana a nuestra condición humana, que amó y cuidó a Jesús con corazón de padre . En particular, el Papa analiza de forma sistemática la figura de san José, en la Carta Apostólica, describiendo las siete características de san José que dibujan el modo de ser padre: padre amado por el pueblo cristiano, que lo invoca como intercesor, padre en la ternura, padre en la obediencia, padre en la acogida, padre de la valentía creativa, padre trabajador, padre en la sombra. En la catequesis desgrana, en doce capítulos, cada elemento de la vida y misión de san José, desde el ambiente en que vivió su papel en la historia de la salvación, como hombre justo, esposo de María y padre putativo de Jesús, el modo en que ejerció su misión como hombre del silencio , emigrante perseguido y valiente, humilde carpintero, el padre en la ternura y el hombre que sueña , su papel en la Iglesia, en la comunión de los santos, patrono de la buena muerte y Patrono de la Iglesia universal. Completan el volumen el conjunto de oraciones del Papa Francisco a san José. En palabras del Papa, que desea que crezca el amor a este gran santo, todos pueden encontrar en san José el hombre que pasa desapercibido, el hombre de la presencia diaria, discreta y oculta un intercesor, un apoyo y una guía en tiempos de dificultad.
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L’aspecte més interessant de l’obra de René Girard —aquell que desperta més fascinació en els uns i alhora suscita l’escepticisme més radical dels altres— és el fet que es tracta d’una teoria que en ple segle xxi, davant el relativisme hegemònic, pretén donar una explicació global i integrada de gairebé tots els fenòmens culturals, des del procés d’hominització i els orígens de la cultura fins a l’exposició raonada que ofereix sobre la fi dels temps. A Veig Satanàs caure com el llamp, la primera obra de Girard que es publica en català, hi conflueixen el teòric de la literatura, l’antropòleg i l’exegeta bíblic. El llibre constitueix l’aplicació pràctica més reeixida de la teoria mimètica, la gran aportació teòrica de René Girard sobre la necessitat que han mostrat totes les societats de designar un boc expiatori contra el qual es desferma la violència. La singularitat dels relats bíblics, en la lectura de Girard, rau en el fet que expliquen aquesta violència des del punt de vista de la víctima i no pas dels botxins. En paraules de René Girard: «Els relats mítics representen les víctimes de la violència com a culpables. Els relats bíblics i evangèlics representen aquestes mateixes víctimes com a innocents.»
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Elige tu filosofía de vida
Esta fascinante selección de ensayos reúne a quince destacados filósofos que abordan lo que significa vivir según determinadas filosofías de vida. Desde filosofías orientales (como el taoísmo o el budismo), pasando por filosofías clásicas de Occidente (como el estoicismo o el epicureísmo), o cuatro grandes religiones(hinduismo, cristianismo, judaísmo e islam), hasta filosofías contemporáneas (como el existencialismo, elpragmatismo, el humanismo secular o el altruismo), cada uno de los colaboradores nos brinda un relato vivazy personal del modo en que a todos ellos les resultasignificativa la práctica de la tradición filosóficadesu elección. Elige tu filosofía de vida no soloproporciona una guía para que los lectores puedan escogersu propia filosofía de vida, sino también un oportunoretrato de lo que en el siglo XXI significa llevar una vida sometida a examen.
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