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Llibres d'història
A Abacus tenim la millor selecció de llibres d'història, amb els què conèixer tots els successos i esdeveniments que han ocorregut en el nostre planeta des del seu origen i fins als nostres dies. Compra llibres d’història online. En aquesta secció trobaràs una gran selecció de llibres d'història en format de tapa dura i tapa tova en castellà, català i anglès. Lectures sobre els fets més importants que han ocorregut al nostre planeta: des de les primeres civilitzacions, passant per les principals guerres i batalles, com la Guerra Civil Espanyola o la I i II Guerra Mundial, fins a l'època actual, la més moderna. Regala cultura, regala història!
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La arqueología del saber constituye un clásico ejercicio foucaultianode pensar a contracorriente, de poner una barrera a los lugarescomunes de las ciencias sociales y de establecer nuevoscampos de investigación en el cruce entre filosofía e historia.El gran tema que plantea es la discontinuidad en la historia,es decir, la transformación, el establecimiento de fenómenosde rupturas: “Por debajo de las grandes continuidades delpensamiento, por debajo de las manifestaciones masivasy homogéneas de un espíritu o de una mentalidad colectiva,por debajo del terco devenir de una ciencia que seencarniza en existir y en rematarse desde su comienzo,por debajo de la persistencia de un género, de una forma,de una disciplina, de una actividad teórica, se trata ahorade detectar la incidencia de las interrupciones”.Escrito siguiendo el legado de Marx y Nietzsche, La arqueologíadel saber es un texto polémico y a la vez riguroso, que ensaya labúsqueda de herramientas teóricas para pensar una historiografíaque priorice los instantes de quiebre, de mutación, por sobre lascontinuidades, los grandes panoramas y las verdades ahistóricas.Michel Foucault pone el ojo en esos momentos en que aparecelo nuevo, el cambio radical. Y en ese sentido, éste es un libroprofundamente pedagógico: dirigido a historiadores, filósofosy cientistas sociales, encierra una enseñanza epistemológicaacerca de cómo distinguir y describir las rupturas, los elementosemergentes que subyacen en toda formación social.
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Todo parecía augurarle un tranquilo gobierno al general Ptolomeo en el país del Nilo. Era dueño de un reino inmensamente rico, los sacerdotes egipcios parecíanhaberse sometido a él, y su aburrido matrimonio conEurídice le proporcionaba alianzas políticas con losgenerales más poderosos de Grecia. Pero su feliz existencia se derrumba por dos repentinos acontecimientos: una mujer y la guerra. Berenice, la misteriosa prima de su esposa, aparece en la corte de Menfis al cuarto año de su gobierno. Es aceptada como dama de compañía y al carecer de dote y posición parece destinadaa ser una concubina más del general. Por otra parte,la guerra arrastra al general y el pacífico reino delNilo vuelve a ser ambicionado por los generales de Alejandro. Ptolomeo no se dejará arrebatar Egipto fácilmente, se propone gobernar el país del Nilo desde sunueva capital, Alejandría, donde construye el mausoleo de su amigo el rey Alejandro Magno, cuyo cuerpo trajo desde Babilonia y es su espíritu protector
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El 1 de mayo es un momento de afirmación, de amor a la vida y de llegada de la primavera, así que ha de ser algo así como el principio del fin del sistema capitalista de explotación, opresión, guerra y miseria generalizada y trabajo esclavo”. Esto escribe el famosohistoriador Peter Linebaugh en este compendio esencial de reflexiones sobre un 1 de mayo tan denigrado yal mismo tiempo tan glorioso y eléctrico. Es un día en el que el rico y el poderoso se esconden llenos demiedo y hacen que el parlamento prohíba la fiesta demayo –un día magnífico y descontrolado de renacimiento, renovación y rechazo–. Estas reflexiones sobre elrojo y el verde –en los cuales probablemente descansala única esperanza para el futuro– están pobladas por las opiniones de la anarco-comunista nativa americana Lucy Parsons, el movimiento sindical Dodge Revolutionary Union Movement, Karl Marx, José Martí, W.E.B.Du Bois, Rosa Luxemburg, SNCC y una larga lista de nombres sensibles y ricos
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En este trabajo esencial y esclarecedor, Barry Strauss cuenta la histoira del Imperio romano desde sus inicios hasta su cambio final desde Augusto, que fundó el imperiocomo tal, hasta Constantino, que lo convirtió al cristianismo y trasladó la capital d
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Una novela/ensayo a través de un epistolario que es fuente y testimonio de una vida rota por la irracionalidad de la guerra civil. El abuelo escribe a su nieto (el autor del libro), cuando aquel está en prisión en espera de ser ejecutado «por los suyos» para contarle su vida con especial atención en su compromiso político con el anarquismo y el republicanismo. Todo los datos biográficos del abuelo son el resultado de una dedicación apasionada del autor para conocer la verdad. El libro mantiene con gran intensidad todo lo que concierne al relato de las distintas vertientes de este asesinato. Y que abarca desde el impacto que produce en la familia, hasta la biografía de un personaje singular, a los contrapuntos reflexivos del autor en lo que se refiere a las paradojas políticas.
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Cuando los españoles llegaron a América en el otoño de 1492, la Historia cambió para siempre. Las consecuencias del hecho son tan variadas que es casi imposible resumirlas. Lo que sí se puede reconstruir son los diferentes pasos del proceso de conquista. Además,¿quiénes eran los españoles que se atrevieron a cruzar un océano desconocido? ¿Qué impresión les causaronlos lugares y las personas que encontraron? ¿Cómo consiguieron siendo tan pocos conquistar territorios quizá treinta veces más vastos que su patria? Este libro quiere seguir el consejo de la historiadoraBethany Aram cuando recomienda que se estudie a los conquistadores españoles y se analicen los acontecimientos que protagonizaron en vez de elogiarlos o condenarlos. Debemos ''descubrir'' a los descubridores. La conquista de América combina fuentes dehace 500 años con nuevas investigaciones, probablemente desconocidas para el lector, en un intento de rememorar a estos descubridores y conquistadores.
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Soldado rojo. Las cosas que llevaban en el macuto los hombres que lucharon la Guerra Civil es una recopilación de textos patrióticos, revolucionarios, motivadores y ejemplarizantes que los dos ejércitos españoles de la Guerra Civil proporcionaban a los combatientes para enardecer su moral.Desde devocionarios católicos a cartillas antifascistas, desde credos militares a decálogos de milicianos, desde himnos marciales a las canciones más populares, todo está recogido en estas obras, que rescatan, ordenan y presentan al lector actual los textos que leyeron los soldados de 1936.Una pequeña joya que nos permite acceder sin intermediarios a la prosa propagandística de nuestra guerra civil.
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La Edad Moderna es un periodo definido de la historia de la humanidad, entre las edades Media y Contemporánea. Iniciada en una fecha imposible de precisar del siglo XV —para tratar de establecerla de forma simbólica se ha recurrido a hitos como la invención de la imprenta, la caída de Constantinopla o el descubrimiento de América—, concluye con la crisis del Antiguo Régimen, que tampoco puede fijarse en un año concreto aunque en España se utiliza habitualmente el inicio de la Revolución francesa (1789).En esos tres siglos largos fueron muchos los acontecimientos y las innovaciones, pero también las permanencias, que siguieron rigiendo la vida de las gentes de forma similar a como lo habían hecho antes y lo harían después hasta la llegada de la industrialización.
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Si hubiera de medirse el peso político que las fuerzas de la derecha y las fuerzas de la izquierda tuvieron en la España del siglo xx, no cabe duda de que la balanza se inclinaría del lado de las primeras. Y,sin embargo, paradójicamente, los historiadores han tendido a prestar más atención a las segundas. La política de la venganza viene a corregir esta desviación. En los nueve ensayos que lo componen,Paul Preston analiza de manera imparcial y ponderadalas interacciones entre el fascismo y el militarismo,desde los asaltos a la democracia en la década de los treinta hasta los extremismos golpistas de la Transición, pasando, desde luego, por la Guerra Civil y por el franquismo. El conjunto arroja nueva luz sobre muy diversos aspectos de la historia contemporánea deEspaña, y en especial sobre el papel que en ella handesempeñado el Ejército y la Falange.
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Estudiar la posición de la mujer en el pasado resulta una necesidad no solo para ampliar el conocimiento de las sociedades históricas, sino también para comprender mejor las características de las actuales. En esta obra, investigadoras e investigadores analizan desde diversas perspectivas los diferentes espacios que fueron ocupados por las mujeres durante el periodo medieval. Espacios físicos y simbólicos, lugares que les fueron impuestos y en los que la mujer se presentó trasgrediendo la norma impuesta, así como su posición en la documentación se dan cita en las páginas de esta obra. La lectura de estos trabajos contribuirá a seguir rompiendo las ideas preconcebidas sobre la situación de la mujer durante la Edad Media y ayudará a desmitificar la imagen de aquella relegada al ámbito de lo privado y la de una esfera pública exclusiva del varón.
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El imperio ha ocupado un lugar medular en los procesos históricos que han marcado el devenir de la España contemporánea. Fue determinante en las dinámicas revolucionarias que se abrieron en 1808, justo cuando aquella fue proclamada nación soberana. Lo siguió siendo incluso después de que, en aquel proceso, la mayor parte de las colonias americanas se separaran de su metrópolis europea en busca de su independencia. Una nación que legitimaba el gobierno de sus colonias a través de significar su diferencia racial en un proceso atravesado de forma decisiva por los discursos de género. Bajo el manto del imperio, a lo largo de la época contemporánea, y en el marco de contextos históricos cambiantes, las categorías de género, raza y nación fueron redefinidas y rearticuladas, con consecuencias no solo para los territorios colonizados, sino también para la metrópolis. Y lo siguió estando incluso cuando dejó de existir el dominio político efectivo sobre aquellos territorios. Bien como añorada grandeza y motivo de orgullo patrio, bien como esperanza de redención, el imperio ha seguido formando parte del imaginario de la nación española hasta hoy e influyendo en el modo en el que se han pensado los sujetos en España a través de categorías raciales, nacionales o de género. Explorar su legado es reflexionar sobre la naturaleza histórica del cruce de estas categorías también en nuestro presente, en el que siguen utilizándose para sancionar formas de dominación que es necesario derribar para imaginar futuros más justos.
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Roma y sus legiones no siempre fueron victoriosas e invencibles. En una historia tan longeva como es la suya son muchos los momentos críticos a los que hubo de hacer frente, y los enemigos externos e internos que pudieron terminar con tan poderoso Estado. Sin embargo, Roma supo rehacerse de sus derrotas, aprender de sus errores y perseverar hasta terminar con sus adversarios. En este libro nos acercamos a los momentos críticos que, desde el punto de vista militar, colocaron a la milenaria civilización al borde de la desaparición, así como a los hombres que capitanearon las reacciones y reformas y las batallas necesarias y decisivas para salvar la situación, garantizando la continuidad de la Ciudad Eterna y su hegemonía. Junto a generales de la talla de Escipión, Vespasiano, Septimio Severo, Estilicón o Aecio, y adversarios tan formidables como Breno, Aníbal, Sertorio, Sapor I o Atila, a lo largo de casi mil años, y en escenarios tan distantes como los desiertos de África y Mesopotamia, las fértiles llanuras de Hispania e Italia, las selvas de Germania o las orillas del Mar Negro, el libro logra capturar al lector e ilustrarle en un tono ameno, sin renunciar al nivel y rigor que el estudio de la Historia exige.
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Aquest volum està format per les contribucions d'aquelles persones que han volgut homenatjar la memòria de Joan Julià-Muné, motivades pels valors acadèmics i personals que el definien: exalumnes, col·legues i amics que van tractar-lo dins l'àmbit universitari i personal, cadascun des dels seus propis interessos de recerca, hi han participat per fer constar el seu reconeixement al mestre i a l'amic. Això explica l'heterogeneïtat de tons, de temàtiques i d'enfocaments d'aquesta miscel·lània, una diversitat que reflecteix l'extraordinari món d'interessos que animava el Joan Julià, un veritable savi il·lustrat del nostre temps que va dedicar la seua vida a la recerca científica i a la cura de l'amistat.
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Allí donde hay seres humanos, siempre por motivos inconfesables, también encontramos conspiraciones. Unas son auténticas, otras no. Determinados relatos fantasean sobre el poder que supuestas fuerzas oscuras, como los masones, tendrían para manipular la realidad a escala planetaria. Estas historias tratan de presentarse siempre en términos científicos, pero todas prescinden del duro trámite de aportar pruebas convincentes. Unos echarán la culpa de todo a colectivos marginados, los emigrantes, otros, a los multimillonarios. Ninguna de estas teorías descabelladas es inocua, porque, si consiguen salir de los márgenes del arco político, pueden ponerse al servicio de terribles dictaduras e incluso alentar matanzas. Una y otra vez, las teorías de la conspiración prescinden de los hechos comprobados para alimentar peligrosas fantasías victimistas.
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La Gran Muralla desempeñó un papel muy importante en la protección y seguridad intramuros de las personas y sus propiedades, desarrollando la economía y la cultura en el área norte, estabilizando el área de las Planicies Centrales y promoviendo el transporte terrestre entre China y los países occidentales. El mundo avanza, y hoy, en la pacífica y próspera China, la vieja Gran Muralla parece haber perdido su importante significado militar original, convirtiéndose en una atracción turística para que la gente visite, reflexione sobre el pasado y disfrute de la belleza de su paisaje natural. Es como un viejo general que solía servir en el ejército durante toda su vida, pero ahora está envejeciendo y no tiene oportunidad de ejercer sus habilidades. Sin embargo, todavía está mirando en silencio a las personas que lideran la vida de su tiempo, proponiendo la verdad de la historia con su propio lenguaje y reafirmándose como un excepcional testigo del desarrollo de China.
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Cualquier libro escrito por Enrique Herreros Jr. logra tres objetivos: el primero es convertir su lectura en una fiesta que capítulo tras capítulo despertará risas a la par de emoción. El segundo no es otro que permitir al lector adentrarse en su biografía, una vida plena, llena de aventuras, que nos permite pasearnos por la historia del cine y la publicidad de nuestro país. La tercera idea que se desprende de cualquier libro escrito por Enrique Herreros es que si escribe estos libros es, en buena medida, como homenaje a su querido Padre, genio y maestro, pieza fundamental del cine español y corazón de esa Otra generación del 27. Herreros evoca dos ciudades y tiempos proustianamente perdidos, el Madrid de su infancia, juventud y madurez y Los Angeles-Hollywood de sus quehaceres profesionales en la Meca del cine. Lugares, personajes, estrellas, amores y desengaños, toda una biografía urbana entrelazada con una vida plena.
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El autor analiza la persecución religiosa sufrida en esta pequeña diócesis desde la Segunda República en sus diferentes aspectos: económicos, sociales, políticos. Comprobamos, de esta forma, que la persecución religiosa no es algo improvisado. La persecución se hará todavía más cruenta durante la Revolución y la Guerra, e incluirá la profanación de la Sagrada Eucaristía, de los ornamentos sagrados, de las iglesias y sus imágenes, de archivos parroquiales. Morirán asesinados el obispo Florentino, la mayor parte de sus sacerdotes diocesanos, los religiosos claretianos, benedictinos, escolapios Y muchos laicos ejemplares. Se habla también de los supervivientes, de la vida cristiana en las cárceles, de la liberación de la diócesis, del renacer de la vida cristiana y del reconocimiento de los mártires. Muchos de ellos ya han sido beatificados.
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Durante toda su vida, la labor historiográfica, periodística y pedagógica de Carmen Iglesias ha girado sobre el principio del compromiso cívico y la convivencia. En sus escritos, lecciones o conferencias, la historia es un magnífico recreo que nos ilustra y nos enriquece, pero también es un saber imprescindible para avanzar en los principios del humanismo y la tolerancia, es decir, en la tarea de comprender con vocación ecuánime la complejidad y la ambivalencia de toda vida humana, en todo tiempo y circunstancia.Estas páginas reúnen algunos de los textos más queridos de la autora: reflexiones de plena actualidad, pequeños ensayos, discursos, entrevistas, sus homenajes a maestros y amigos, cuestiones capitales como la lucha por la igualdad y la libertad ciudadana y de las mujeres, la pasión por la cultura y la enseñanza o la Constitución y la Monarquía. «Las humanidades no son un lujo minoritario, sino que cumplen una necesidad social práctica. Contribuyen de manera decisiva a nuestras instituciones y nuestros valores, sostienen un espacio intangible, pero muy real, donde se hace posible una existencia libre».
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Este libro es fruto de la colaboración de más de una veintena de autores y autoras que presentan sus estudios desde el amplio y enriquecedor enfoque de la vida cotidiana y dentro del marco del Proyecto H2019/HUM-5898: ''Madrid, sociedad y patrimonio: Pasado y turismo cultural''. Temas como el clima, la vestimenta, la alimentación, las formas habitacionales, el ocio, la religiosidad o la reclusión son analizados mediante una metodología que aporta resultados que permiten aproximarnos a cómo se vivía durante la época Moderna. Los marcos espaciales para el desarrollo de estas prácticas nos llevarán a transitar por geografías como la Corte, pero también a otros territorios, ofreciendo así un panorama peninsular e internacional para determinados objetos de estudio. No podríamos hablar de Historia de la vida cotidiana sin tener en cuenta la presencia y los papeles ejercidos por las mujeres, sujetos principales de análisis en el segundo bloque de capítulos que componen este libro. Estos trabajos permiten al lector adentrarse en el matrimonio y sus problemáticas, la violencia ejercida en ocasiones contra ellas, la presión social a la que se veían sometidas, la materialización de la pobreza en este sexo, su educación, observar los distintos roles que jugaron dentro de sus sociedades, como escritoras, ''santas'' o capaces de intervenir en los procesos de producción de objetos mediante la manipulación de un instrumental de tipo técnico. Estos estudios no solo se dirigen a un público académico muy específico, sino que sería de gran valor su introducción dentro de los curricula de la Enseñanza Primaria y Secundaria. Esto permitiría a los niños y niñas que se encuentran en estos niveles educativos una aproximación a la Historia a partir de asuntos próximos a su propia realidad con el objetivo de contribuir a una educación más democrática e igualitaria.
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Burckhardt examina los hechos y las significaciones mayores de una etapa histórica de transición que, en sus dimensiones decisivas y medulares, habría de sellar el destino de todo el Occidente, que experimenta el poder imperial romano de Diocleciano a Constantino.
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Una mala època parla de la guerra com a element definitori d'un temps no gaire llunyà (1898-1971) en què milions de persones van ser víctimes de conflictes brutals i inimaginables fins aleshores. Partint de la vida d'un ciutadà comú nascut als baixos fons de Barcelona, aquest assaig fa convergir els grans fets històrics nacionals i internacionals amb les històries quotidianes d'una generació que va créixer entre revoltes i lleves de soldats, que va haver de lluitar al Marroc, que va viure sota les bombes, que va patir la repressió franquista i que va morir en plena dictadura.
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Las páginas de este libro, muy bien estructuradas, servirán al lector para conocer y meditar mucho más sobre Fátima. Sobre lo que ya se dio, sobre lo que ya no se dará porque gracias a Dios pertenece definitivamente al pasado y sobre lo que queda por venir: un canto de esperanza.
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Este libro es un viaje por los más sorprendentes enigmas de la Prehistoria. El autor, un reconocido antropólogo, responde a preguntas como las siguientes: ¿En qué creían nuestros ancestros? ¿Qué ritos practicaban para contactar con el Más Allá? ¿Eran caníbales? ¿Qué significan las pinturas y grabados rupestres que nos legaron? ¿Utilizaban un lenguaje para comunicarse? ¿Entonaban canciones? ¿Quiénes eran los chamanes y cuál era su poder dentro de la comunidad? ¿De qué y cómo se alimentaban? ¿Creían en Dios? ¿Vivían en parejas o practicaban el amor libre? Éstas y otras muchas cuestiones tienen solución en este apasionante libro
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El año que cambió la historia de Occidente Una original y esclarecedora aproximación a la democracia y la pluralidad de la sociedad ateniense que dialoga directamente con el mundo de hoy. A finales del siglo V a. C., la guerra del Peloponeso condujo a la derrota de Atenas. Aprovechando la debacle, una comisión de treinta oligarcas abolió las instituciones democráticas que habían regido la vida política de la ciudad durante un siglo: fue el comienzo de una sangrienta guerra civil que duró algo más de un año. Pero los demócratas no se quedaron de brazos cruzados. A finales del 404, Trasíbulo reunió un ejército de voluntarios y, tras varias victorias contundentes y difíciles negociaciones, en el otoño del 403 se logró la reconciliación y la democracia quedó restablecida. A partir del destino de diez singulares figuras históricas, este ensayo aborda los hechos desde un novedoso ángulo. Inspirándose en el modelo del coro del teatro griego, nos ofrece una visión renovada de la sociedad ateniense que rehúye las categorías tradicionales que distinguían exclusivamente entre ciudadanos, extranjeros y esclavos. El conflicto dio lugar a colectivos múltiples y cambiantes, organizados en torno a figuras clave, como el inclasificable Sócrates, el oligarca Critias, el retórico Lisias, pero también el escriba Nicómaco, el antiguo esclavo Geris o la sacerdotisa Lisímaca. Al examinar este coro, se van revelando las jerarquías y tensiones que lo atraviesan, y también las prácticas y emociones que lo unen. Dando forma a una nueva sociología de la polis bajo el signo de la pluralidad y la contingencia, esta historia coral apunta, en última instancia, al modo en que se construye la sociedad: ¿por qué procesos llega una sólida comunidad a desgarrarse, o incluso a desintegrarse, y luego a refundarse? Una original y esclarecedora reflexión que dialoga directamente con el mundo de hoy. «Un libro esencial para entender conceptos tan decisivos como la memoria y el olvido después de una dictadura».Guillermo Altares, El País
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A pesar de los más de ocho mil kilómetros que separan ambas orillas, Costa Rica vivió la guerra civil española como si fuera en carne propia. La particular coyuntura política, mediática y literaria de los años treinta -el gobierno autoritario de León Cortés, los primeros pasos de la Generación del 40 y el manifiesto desgaste del mito de la «Suiza centroamericana»- fue trastocada por el conflicto español, y no sería exagerado hablar de una batalla de Costa Rica en torno a España que se tradujo en boicots antifascistas, la polarización de los medios de comunicación, impresionantes muestras de solidaridad e incluso la participación de voluntarios en ambos bandos, así como un aluvión de testimonios que copaban las portadas de los principales periódicos. La resistencia popular costarricense frente al levantamiento militar de julio de 1936, amplificada por los ecos de la Gran Huelga Bananera de 1934, movilizó a una izquierda que veía en la República española un espejo donde mirarse. La «cruzada» católica y anticomunista proclamada por Francisco Franco hizo lo propio con la Iglesia y las clases privilegiadas del país, atemorizadas ante una hipotética extensión del confl icto a tierras centroamericanas. El volumen Costa Rica y la guerra civil española. La voz de los intelectuales, inaugurado con un extenso estudio introductorio, cuenta con casi un centenar de perfi les de los intelectuales implicados en esta particular batalla y un corpus documental que refleja el extraordinario impacto que la guerra española tuvo en las letras costarricenses.
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“Los niños de la calle tienen muchos sueños, pero tienen necesidad de encontrar a alguien que les ayude a realizarlos”, decía un quinceañero. «Princesas», un título que recuerda las reinas mayas y su trágico destino, para designar a las muchachas que escogieron la calle, despreciadas, violentadas, humilladas, más aún que sus compañeros de aventura, pero también menos sumisas, más subversivas que ellos. Su rebelión es mas peligrosa para los opresores, porque contesta no sólo el poder del dinero, sino también aquél más antiguo, del machismo.
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Mitos, lo que se dice mitos, ha habido desde siempre y siempre los habrá. Hace miles de años eran a la vez el antecedente de nuestras series de televisión y la explicación poética de todos los porqués. A falta de ciencia, filosofía y razón, la poesía explicaba todo. Pero ¿cómo porras se forman los mitos? ¿Cómo se produce la mitomorfosis? ¿Por qué han sobrevivido tantos milenios? Pues porque siempre hemos buscado respuestas, porque la curiosidad es una de las características que nos hacen humanos, muy humanos. ¿Qué por qué había eco en las montañas? Un mito lo explicaba, era la ninfa Eco, condenada por los dioses quien respondía. ¿Qué por qué había en el mar coral rojo? Otro mito lo contaba, la sangre de la Górgona se había petrificado al caer al mar... El miedo a lo inexplicable es si no, abrumador. Los mitos, respondiendo todo lo que no sabemos, componen además historias eternas, cuentos para contarnos por la noche a la lumbre o para ver en la tele o pasarnos por WhatsApp. Los mitos clásicos son historias apasionantes llenas de lujuria, de venganzas terribles, destinos trágicos, superhéroes, terror, mundos alternativos... Además, todavía creamos mitos. No solo de héroes, divas de ópera, estrellas de Hollywood, futbolistas y rocanrolstars. También creamos y creemos en leyendas urbanas que se mueven hoy a toda velocidad en las redes. Todo ahora es muy moderno y rápido. Pero no hemos cambiado tanto. Seguimos contándonos historias... y todas las historias están en los mitos, en este libro, en Mitomorfosis.
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La única gran autobiografía de Ramiro Calle. Todas sus intensas vivencias relatadas con honestidad en un hermoso viaje a lo largo de su asombrosa experiencia vital. Ramiro Calle nos invita a adentrarnos en las regiones más íntimas de su pasado: sus abuelos, su infancia junto a sus padres y sus hermanos, Miguel Ángel y Pedro Luis, sus años de formación, su incansable búsqueda de paz interior y del eterno femenino, su centro de yoga Shadak, sus múltiples viajes a ese gran amor en forma de país que es la India, sus amigos y su iluminador presente con Luisa y su gato, Emile, «audaz volatinero y hábil manipulador». «He abordado este libro de experiencias, vivencias y situaciones personales con la certeza de que todos compartimos espacios anímicos que nos aproximan, más allá de las engañosas y burdas palabras, y que cuando uno viaja a lo hondo de sí mismo, también lo está haciendo a lo más profundo de los demás».
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Poco se conoce de la que es la religión más antigua monoteísta. Por pura ignorancia de sus vecinos árabes, especialmente musulmanes, se les asocia a los yazidíes con ser infieles, adoradores del diablo, que temen comer lechuga o lavarse, entre las múltiples malinterpretaciones. Rodeado de cierto ocultismo, a veces en sus ritos, más por miedo a la persecución que por lo prohibido, los seguidores del credo yazidí han sido condenados al ostracismo a lo largo de los siglos.Los constantes éxodos en los dos últimos siglos, y una larga historia de acoso y conversiones forzosas han reducido a la comunidad yazidí en Irak a no más de medio millón de personas.El pueblo yazidí dice haber sobrevivido a 74 genocidios , de los cuales 60 de ellos fueron perpetrados por musulmanes, que causaron la muerte de 23 millones de personas de esta comunidad.La primera campaña de islamización de los kurdos ?de religión yazidí? sucedió bajo el mandato del califa Omar Ibn al-Jattab (634-644). Se derramó tanta sangre yazidí que, hasta la fecha, se utiliza el término Sorka Alem (mundo rojo) para describir esta etapa.El último genocidio lo llevó a cabo el autodenominado Estado Islámico en pleno siglo XXI. Pero las rivalidades políticas entre el gobierno regional kurdo y el nacional iraquí impiden que se establezcan iniciativas legales para el reconocimiento internacional de los crímenes cometidos por el Daesh contra la comunidad yazidí como acto de genocidio.
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El médico judeo-ruso Leo Pinsker, una de las muchas víctimas que sufrió las consecuencias del antisemitismo al ser rechazado en la Universidad por su condición de judío, escribía en 1884 en su libro Autoemancipación: «El judío es para los vivos un muerto, para los nativos, un extraño, para los sedentarios, un vagabundo, para los pobres, un explotador y millonario, para los patriotas, un expatriado y para las clases sociales, un competidor aborrecido».Una encuesta realizada por Schoen Consulting en 2018 reflejaba que el 41% de los estadounidenses y el 66% de los milenials de ese país no saben qué sucedió en Auschwitz. «Conforme nos alejamos cada vez más de los hechos, que ocurrieron hace más de setenta años, se hace menos relevante en los temas de conversación de la gente, así como en lo que piensan, debaten o aprenden», decía Matthew Bronfman, miembro del consejo de la Conferencia sobre Reclamaciones Materiales de los Judíos contra Alemania, que encargó el estudio. El hecho es más que preocupante si consideramos que todavía hay supervivientes de la barbarie nazi vivos.Pero para entender cómo se pudo llegar a confeccionar una maquinaria tan mortal en Alemania sin que Europa reaccionase, hay que conocer el antisemistismo previo del siglo XIX, sobre todo en Rusia, Prusia y Francia.Isidro González parte de cuestiones teóricas de la percepción humana para asimilar con normalidad lo que son prejuicios, para posteriormente adentrarse en la crisis europea del XIX y en la búsqueda del necesario chivo expiatorio: el pueblo judío.
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Un recorrido fascinante por la historia de Francia. El general Charles de Gaulle dijo: «Francia no puede ser Francia sin la grandeza». El país galo es célebre por su gastronomía, sus paisajes, su cultura y su historia, en la que destacan personajes legendarios como Vercingétorix, Carlomagno, Juana de Arco, Luis XIV, María Antonieta o Napoleón, además de inolvidables batallas como Crécy, Agincourt, San Quintín, Bailén o Waterloo. En este volumen, John Julius Norwich, uno de los historiadores más destacados de nuestro tiempo, nos ofrece una historia completa a la par que concisa de Francia, país que siempre lo fascinó. Desde la conquista por parte de los romanos hasta el final de la Segunda Guerra Mundial, pasando por las grandes dinastías medievales, la consolidación del Antiguo Régimen, la Revolución, Vichy o la Resistencia, Norwich nos acompaña en un recorrido por veinte siglos de historia, a menudo violenta pero siempre fascinante. Por estas páginas desfilan conocidos héroes y villanos, pero también personajes olvidados dignos de elogio. Con la destreza, elegancia y humor que caracterizan su pluma, Norwich nos brinda un relato magistral y vívido de la historia del país que quizá más ha influido en la historia y cultura europeas.
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Bellviure, topònim inventat per Joan Sauret, i que dona nom a aquest llibre, esdevé un retrat de la societat balaguerina dels primers anys del 1900 que mostra múltiples prismes de la vida i els costums de Balaguer. L'autor fa memòria per explicar tradicions i festes. Paisatges i tarannàs. Comerços i cultura. Aficions i oficis. Llegendes i vida social. I tot això ho relliga amb cordills d'ironia i humor que converteixen l'obra en un testimoni vital i planer d'un Balaguer que, des de l'exili francès, assegura que ha desaparegut. Joan Sauret, sens dubte ho escriu per ell mateix immers en l'enyorament que li suposa l'exili però, també, per la resta de balaguerins que van viure en primera persona els canvis socials, polítics i econòmics que imposava el pas del temps. El retrat d'un poble que transcendeix més enllà del localisme per veure-hi reflectida la Catalunya rural de principis del segle XX.
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¿Qué papel desempeñó la manufactura de la seda en la historia de China, y cómo se las arregló para evolucionar hacia una industria tan importante a lo largo de los siglos? Si usted está interesado en encontrar la respuesta a estas interrogantes, síganos en esta exploración del mundo de la seda a través de esta obra. En La Historia de la Seda descubrirá las verdes hojas de morera, los mágicos gusanos de seda, la plateada seda cruda, los elegantes productos de seda y los enigmáticos telares. ¡Todos ellos conforman un mundo extraordinario y romántico que merece la pena conocer! Zhao Feng Administrador titular del Museo Nacional de la Seda de China, Profesor de la Universidad de Shanghái (conocida como Universidad Textil de China), Presidente de la Asociación Internacional para El estudio de las telas de la ruta de la seda (IASSRT). Fue editor jefe de A General History of Chinese Silks, La colección completa de Dunhuang Silk Art, Chinese Silk Art (versión en inglés) Mao Huiwei Especialista en la Historia de la Seda, es miembro de la International Association for the Study of Silk Road Textiles (IASSRT).
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Personajes y avatares de un Madrid castizo Sonia Taravilla es una profesional del sector cultural que desde hace una década gestiona la exitosa cuenta en redes sociales El Sereno de Madrid. A través de sus redes y bajo el seudónimo de ''El sereno'' da a conocer aspectos históricos, artísticos y sociales de Madrid a través de los siglos, haciendo hincapié en el XIX y XX. En su primer libro a modo de crónica social homenajea a los habitantes de la Villa y Corte, representados por sus oficios y dando a conocer tanto a personajes ilustres como anónimos, quienes con sus vivencias y experiencia contribuyeron a dar a la ciudad su inigualable personalidad.
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El cine y el deporte moderno nacieron casi simultáneamente y se han desarrollado de forma paralela, a veces divergente, para tratar de transmitir emociones de diversa forma. Son dos de las disciplinas más populares desde comienzos del siglo XX y, por tanto, están condenadas a entenderse. Emoción o victoria plantea el curioso reto de elegir la mejor película de cada uno de los 50 deportes más populares en el mundo para desentrañar cuál es el secreto que nos hace vibrar tanto en un acontecimiento deportivo como en una proyección cinematográfica. Los aficionados a todos los deportes, por minoritarios que sean, han tenido a lo largo de la historia su película favorita que ha reflejado la emoción que transmite dicha disciplina en la pantalla. En este libro están todas ellas.
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Utopías y distopías han reflejado los sueños y las pesadillas de los seres humanos a lo largo de los siglos. Desde que Tomás Moro creó el término utopía a principios del siglo XVI, la cultura occidental ha empleado este concepto como palanca de la modernidad. En los cinco siglos siguientes esta forma de pensar futuros alternativos y objetivos ambiciosos --aparentemente imposible- ha puesto en marcha movimientos, acciones, inventos, luchas y emprendimientos de todo tipo, funcionado como un verdadero motor del cambio histórico. Este diccionario recorre las principales utopías y distopías concebidas en la historia, a través de los lugares -reales o ficticios- en los que estas fueron imaginadas. Al adoptar esta perspectiva desde el terreno, desde la materialidad de los lugares concretos, se aprecia hasta qué punto las esperanzas y los deseos que expresan las utopías pueden tomar forma y arraigar entre nosotros.
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