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Llibres d'estudis sobre ciències socials
Explora la nostra ampla col·lecció de llibres sobre sociologia, que aborden una gran varietat de temes relacionats amb la societat humana, les seves estructures, els canvis socials i les dinàmiques culturals. Des de l'anàlisi de les desigualtats socials fins als estudis sobre la globalització i la diversitat cultural, trobaràs recursos per comprendre millor el món en què vivim i les forces que el configuren.
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Este libro hace un reconocimiento a los padres y madres que han visto rotas sus relaciones con lo que másquerían en el mundo, y una llamada a los hijos e hijas que se ven envueltos en estas tormentas para que reflexionen y comprendan que ellos también son o seránpadres o madres._
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Una serie de robos a ancianas ricas. Un sospechoso intento de suicidio de una escritora cuyo libro compromete a varias personas. En su reingreso al cuerpo de policía, la inspectora Emma García tendrá que enfrentarse a estos dos casos en paralelo y ambos le crearánproblemas morales. Con la ayuda de su siempre fiel compañera, la Mossa d’Esquadra Montse Murals, recorreráel camino de la resolución pasando por una sucesiónde peripecias que removerán su pasado, sus sentimientos y su sentido de la ética. García ha vuelto.
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Patriarcado, revolución feminista, sociedad igualitaria: he aquí los conceptos en los que se centra este ambicioso ensayo de Ivan Jablonka. Si en la impactantecrónica ''Laëtitia o el fin de los hombres'' el autor exponía un caso extremo de hasta dónde puede conducir la masculinidad tóxica, aquí analiza ampliamente este tema desde las perspectivas histórica, sociológica y cultural.
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Nosotros somos una parte déla tierra : mensaje del gran jefe Seattle al presidente délos Estados Unidos de América en el año 1855
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Los feminismos son numerosos, no homologables y a menudo en conflicto entre sí, peroconforman una galaxia que constituye a su vez un movimiento social, político y culturalcon el que, en tiempos y contextos diversos, las mujeres han intentado desvincularse
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''Ni putas Ni sumisas'' fue el eslogan, voluntariamente provocador, con que un puñado de chicas de barriadas obreras lanzó un manifiesto denunciando el machismo y la violencia masculina. El detonante fue el asesinato de Sohane, una joven de dieciocho años que fue quemada viva en un sótano de Cité Balzac. Hermosa einsumisa, Sohane, hija de la inmigración, había pagado con la vida su negativa a plegarse a las normas defuncionamiento de la barriada. Pero este libro, claro y sintético, no es sólo la historia de un movimiento que ha tenido gran repercusión en Francia y que entre otras cosas ha contribuido efectivamente a la promulgación de la llamada ''ley del velo'', sino que habla también de inmigración, mujeres musulmanas, del feminismo institucionalizado, de las nuevas relacionesentre hombres y mujeres jóvenes, del multiculturalismo y del universalismo, de la laicidad en la escuela,de los barrios como guetos, del movimiento obrero y la falta de trabajo... Es decir, de cuestiones que nosólo afectan a las chicas de las barriadas obreras, sino a todas las mujeres francesas, y de un fenómeno que tarde o temprano ocurrirá en España y en Europa.
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Laura Sagnier realizó una investigación con la idea de conseguir una base de datos fiable sobre lo que piensan y sienten las mujeres en España en relación a diferentes facetas de sus vidas (como el trabajo, la pareja, los hijos, la familia o las amista
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¿Qué son las teorías queer? ¿Cómo piensan la sexualidad? ¿Cuántos sexos reconocen en los seres humanos? ¿Qué relaciones mantienen con la «ideología de género»? Cada interrogante genera otros, en progresión fractal. El libro procede por problemas, indica p
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El nou i esperat llibre de Judith Butler, una de les icones globals del pensament crític, que planteja una resposta a la reacció conservadora antifeminista i transfòba.El feminisme, les persones trans i la resta d’identitats i sexualitats dissidents s’han convertit en un dels enemics fonamentals sobre qui llançar odi i violència a qualsevol preu. La mal anomenada «ideologia de gènere» és un dels fantasmes que la dreta, amb l’ajuda de personatges públics, utilitza per sembrar la por i la desconfiança entre la gent amb la idea que el gènere és una amenaça perillosa, gairebé diabòlica, contra les famílies, els infants i la societat en general, amb l’objectiu de soscavar les proteccions contra la violència sexual i de gènere i desposseir les persones trans i queer dels seus drets a viure vides sense por.Qui té por del gènere? no busca oferir una nova teoria del gènere sinó examinar com el «gènere» s’ha convertit en un fantasma per als règims autoritaris emergents, les formacions feixistes i el feminisme transexcloent. Una intervenció essencial en un dels temes més candents del nostre temps, una crida atrevida a rebutjar l’aliança amb moviments autoritaris i a fer una àmplia coalició en la lluita per la igualtat, lligada a la lluita contra la injustícia. Imaginant noves possibilitats tant per a la llibertat com per a la solidaritat, Butler ens ofereix un treball esperançador d’anàlisi social i política que és alhora oportú i atemporal.
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Nunca se había hablado tanto de feminismo. Nunca se había hablado tanto de igualdad. Nunca se habíahablado tanto de nosotras. En un momento clave para las mujeres, la periodista y presentadora Carlota Corredera ha mantenido once apasionantes charlas con once personalidades que dan la cara: Alba Palacios, Alberto San Juan, Anabel Alonso, Anna Ferrer, Chenoa, Cristina Cifuentes, Joaquim Bosch, Laura G. Molero, Miriam González, Sonia Vivas y Verdeliss. En Hablemos de nosotras se reflexionay conversa con mujeres pero también con hombres porque la igualdad, la conciliación, la corresponsabilidad en la crianza de los hijos, los techos de cristal yla violencia machista son problemas de todos. Este libro pretende, según su autora, «que las mujeres quelo lean se sientan más comprendidas y más ligeras ante los pesos emocionales que cargan cada día y que loshombres nos entiendan mejor y se unan en esta marchaimparable hacia la igualdad real.»
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Nicholas Carr desmenuza en este libro la visión del mundo que se ha ido imponiendo a partir de los sueños surgidos de Silicon Valley, para cuestionarse si no habremos sido seducidos por una mentira. Historia alternativa de la era digital, y crónica de sus
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Dones del Moviment Republicà Irlandès és un llibre poc usual i ho és des d'una perspectiva doble. Primer, perquè tracta l'anomenat «conflicte irlandès modern» i, segon, perquè respon a la voluntat de visibilitzar i analitzar el paper de les dones en aquests enfrontaments o, segons la seva autora, com a «activistes socials i polítics» i, sovint, com a «subjectes actius de les organitzacions armades» del republicanisme irlandès. Amb les nombroses implicacions metodològiques i temàtiques que aquest tema planteja s'ha atrevit Mireia Ros Domènech, l'autora del llibre, i ho ha fet des d'un evident repte interpretatiu: el de les entrevistes orals amb un grapat de dones anònimes que visqueren el tancament penitenciari sense judici previ o sota un règim especial a la única presó per a dones que els britànics tenien al nord d'Irlanda, la Her Majesty Armagh Prison.
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El inminente e hipotético asesinato de Isabel Pantoja por parte de una travesti conforma el punto de partida de este estudio, un nuevo enfoque que pretende explorar los regímenes visuales que comparten la imagen cinematográfica y las apariciones travestis. Esta obra se ha alzado con el II Premio de Teorías Queer y Crip ''Sonia Rescalvo Zafra'' por plantear una brillante reflexión sobre la compleja y multidimensional identidad travesti, a través de episodios autobiográficos, entrevistas y análisis de diversas figuras de la escena drag, como por ejemplo Coral Show, que no es simplemente una imitadora de Isabel Pantoja, sino una artista que utiliza el drag para explorar su propia identidad y desafiar las normas sociales. A partir de la filosofía, la mitología grecolatina, sus películas favoritas y algunas conversaciones con amigas y grandes iconos del drag como Marina, Belial, Satín Greco y Jota Carajota, el autor pretende juguetear con el público, la Costa del Sol, los micrófonos y las peinetas para convencerte de que la performance travesti no es otra cosa que una proyección cinematográfica. Pero ''Yo soy esa'' es también un texto divertido, desenfadado y elocuente que analiza las claves sociales y estéticas inherentes al concepto de espectáculo, centrándose en el valor de la identidad, la representación como apropiación de la identidad, la manipulación artística de la imagen y el poder de la autoafirmación.
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Un exhaustivo estudio sobre el control y la censura que la Inquisición ejerció sobre la fe popular mediante la erradicación de textos y oraciones religiosas.Entre 1551 y 1583, en los índices promulgados por lasinquisiciones de Portugal y España se prohibieron untotal de once oraciones en lengua vulgar. La presente obra analizará las cinco que sobrevivieron al rigorinquisitorial: Oración de la Emparedada, Oración desan León papa, Oración de san Cristóbal, Oración de san Cipriano y Oración del Justo Juez. La censura específica de estos textos fue una de las formas del catolicismo de controlar la piedad privada y la religiosidad popular. De esta forma, se ordenó la depuraciónde los elementos supersticiosos presentes en las formas de devoción católica, que fueron también objeto dela crítica reformista. La oración, un elemento primordial en el rito católico, se convirtió en objeto depolémica y, en ocasiones, se asoció a formas desviadas de piedad.
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Los sabios y apasionados consejos de E.O. Wilson a las nuevas generaciones de científicos. Querido amigo: Después de medio siglo de enseñar a estudiantes y a jóvenes profesionales de la ciencia, he tenido el privilegio y la suerte de haber aconsejado a muchos cientos de jóvenes de talento y ambiciosos. Como resultado, he acumulado un conocimiento profundo, una filosofía, en realidad, de lo que es necesario saber para tener éxito en el ámbito de la ciencia. Espero que puedas sacar provecho de los pensamientos y relatos que te ofreceré a lo largo de las cartas que siguen. Ante todo, y muy importante, te exhorto a permanecer en el camino que has escogido y a seguirlo tan lejos como te sea posible. El mundo te necesita, y mucho. Edmund O. Wilson Reseñas:«Inspirador... Debería estar en las estanterías de todos los institutos y bibliotecas.»Library Journal «Quiero expresar mi agradecimiento. Gracias por recordarme, a mí y a otros miles, por qué nos convertimos en científicos.»Bill Stevens, The New York Times Book Review Edward O. Wilson aconseja a los investigadores presentes y futuros, y comparte su sabiduría con las nuevas generaciones de científicos. Lo hace a través de anécdotas autobiográficas que han forjado su carrera como científico, sus éxitos y sus fracasos, animado por la motivación que lo ha llevado a convertirse en uno de los biólogos más importantes del mundo. En este momento de la historia de la humanidad en el que nuestra supervivencia está más vinculada que nunca a los conocimientos científicos, Wilson insiste en que el talento no reside en la inteligencia matemática, sino en la pasión por plantear un problema y saber resolverlo. Desde la colisión de las estrellas hasta la exploración de los bosques tropicales y las profundidades de los océanos, Wilson infunde en sus lectores el amor por la creatividad científica y el respeto por el humilde lugar que ocupa el ser humano en el ecosistema del planeta. Un libro para científicos, jóvenes y no tan jóvenes, sobre la pasión y el placer por el descubrimiento.
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Cada capítulo es una jugosa aventura por los entresijos de la estadística social. Los números nos pueden enmarañar, por eso tenemos que contar con una culturanumérica básica. El autor ha logrado explicarnos, conuna claridad apta para no expertos, cómo interpretary difundir correctamente un dato social. También desmonta los abusos. Y sobre todo, aporta criterios paradesplegar esa capacidad crítica tan consustancial atoda sociedad democrática. En efecto, la cultura no consiste en acumular retahílas de hechos y datos sinoen desplegar un análisis contrastado de cuánta información recibimos. Sabemos que en esta sociedad de la información los datos se convierten en el argumento empírico para fundamentar un determinado conocimiento.
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Una reflexión sobre la importancia de ser VIHsibles los 365 días del año.Para las personas que vivimos con VIH, el 1.º de diciembre son los 365 días del año.Quienes decidimos ser visibles no somos mejores o peores que quienes decidieron no serlo. Pero nuestra visibilidad aporta algo inmenso. Alguien tiene que hacerlo ahora, como otros lo hicieron antes. Pensemos si fuera lo contrario, si todos nos hubiésemos callado. ¿En qué situación estaríamos? ¿Quién hubiera denunciado, ocupado las calles, recordado a los primeros muertos, cuidado su legado, exigido políticas sanitarias? Alguien tiene que hacerlo, por los otros que lo hicieron. También por los que nunca lo harán.Con textos de los doctores Pedro Cahn y Santiago Moreno Guillén, de Carmen Martín, de Gastón Devisich y del periodista Emilio de Benito.
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En Estados del agravio Wendy Brown trata de responderse a la siguiente pregunta: ¿por qué las heridas están en la base del sentimiento de identidad? En el marco de los debates cruzados entre feminismo, posmodernismo, marxismo y los nuevos movimientos sociales, quehan dado lugar a las llamadas políticas de la identidad, Brown defiende que los esfuerzos para prohibir laincitación al odio y la pornografía, por ejemplo, terminan legitimando al Estado. Tales intentos, aunquebienintencionados, dañan aún más a las víctimas al presentarlas como figuras indefensas que siguen necesitando la protección del Gobierno. «Ya sea que estemostratando con el Estado, la mafia, nuestros padres, nuestros chulos, la policía o nuestros maridos», escribe Brown, «el alto precio que conlleva la protección política institucionalizada implica siempre un grado de dependencia y un compromiso de actuación dentro delmarco de normas dictadas por el protector». La verdadera democracia, insiste, exige compartir el poder, no regularlo para protegerse de él, libertad, no protección.
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«El mundo que vio medrar al hombre blanco entre promesas de que encontraría su lugar en la escala económica por su cara bonita está a punto de pasar a la historia. Sí, es verdad que se puso a la cola, que respetólas reglas del juego y pagó sus impuestos. Este es el ideal del sueño americano, el ideal de la meritocracia. Pero dicho ideal omite que, durante generaciones, la partida ha estado amañada. Así, cualquier acercamiento a la igualdad les parece una derrota catastrófica». ¿POR QUÉ ESTÁN LOS HOMBRES CABREADOS? MichaelKimmel, uno de los más prestigiosos sociólogos a nivel mundial en estudios sobre la masculinidad, se hizoesta pregunta en el año 2013. Para responder a ella,decidió pasar cientos de horas en compañía de estos«Angry White Men»: desde activistas por los derechosde los hombres, pasando por supremacistas blancos, estudiantes o, sencillamente, trabajadores de a pie. Loque detectó fue toda una serie de cambios sísmicos de raíz económica, social, política y cultural, que hadejado a muchos hombres, todavía anclados en una idea obsoleta de masculinidad, con una sensación de confusión, traición y finalmente ira. Fruto de sus análisis, el autor acuña la expresión «derechos agraviados»para referirse a la privación de unos beneficios queestos hombres ?blancos? cabreados creen poseer por el mero hecho de ser. En 2016, con la inesperada victoria de Donald Trump, este lúcido ensayo sobre la pérdida de privilegios masculinos cobró una renovada actualidad que, con el auge global de las derechas populistas, merece ser analizado con mayor calma y profundidad. Esta es una edición revisada y actualizada en2017 por su autor ?incluyendo un prólogo adaptado a la era Trump?, que pone de manifiesto la relevancia del género para comprender las claves de un nuevo mundopor venir.
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Este libro revolucionario, profundo, provocador e inteligente, analiza el abuso sexual y el discurso global sobre la violación desde el punto de vista de la superviviente de una violación en grupo en Bombay cuando era adolescente. Sohaila Abdulali es escritora, exasesora de supervivientes y activista. Cuando hablamosde víctimas de violación solemos decir: '' Podría haber sido tu madre o tu hermana o tu hija '' , pero en rarísimas ocasiones decimos '' el violador podríahaber sido tu padre o tu hermano o tu hijo '' . Sohaila Abdulali reivindica una conversación más franca sobre la violación. Aborda sin tapujos pero con sutileza las complejidades de la violencia sexual, critica acertadamente los tabúes simplistas y plantea preguntas esclarecedoras tales como si verdaderamente el modelo '' sí es sí y no es no '' tiene en cuenta de forma adecuada a una mujer que '' elige '' que la violen en lugar de que la maten o a una mujer que '' cede '' ante un varón con poder en el mundo profesionalal que pertenece.
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Vivimos rodeados de objetos. Atesoramos unos, nosdeshacemos de otros, pero toda esta materia que nos rodea significa mucho más que la función utilitaria que se le asigna.Son, esos objetos cotidianos, reductos de memoria, condensadores de afectos, disparadores de autobiografías, nodos en torno a los que sehacen y deshacen relaciones, formas políticas, económicas y poéticas. En suma, nuestra identidad pasa, enmayor medida de lo que parece, por toda esa cultura material que nos rodea, compuesta de artefactosy prácticas, de encuentros y desencuentros.Eneste ensayo, Fernando Broncano da cuenta, deforma clara y provocadora, de las metamorfosis de lamateria en cultura.
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Este manifiesto tiene un propósito: llevar a cabo una operación derescate y corrección de rumbo de las luchas feministas hacia el resto dela población, y proponer con ella una reorganización total de lasociedad. El feminismo no debería detenerse con ver a las mujeresrepresentadas en la cima de la sociedad, sino que debe involucrarse enlas perturbaciones políticas, la precariedad económica y el agotamientosocio-reproductivo.Vivimos hoy una crisis de la sociedad en su conjunto. El capitalismo,más allá de sus problemas económicos, también alberga contradicciones ydesequilibrios de tipo ecológico, político, social y reproductivo:viviendas inasequibles, violencia policial, imperialismo, salariosinsuficientes... Sin embargo, estos temas son obviados por las políticasdel feminismo actual, que difunde una versión elitista y corporativapara proyectar una apariencia emancipadora sobre un programa oligárquicoy depredador: un feminismo solo apto para la poderosa minoría acomodada.Para resolver la crisis actual, que es una crisis social total, hacefalta otro feminismo, un feminismo para el 99 por ciento.
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Desde tiempos lejanos, las noches de sahumerio se consideran un período sagrado en el que, si es posible, no se debería trabajar, sino celebrar, mirar atrás, volver al pasado y consultar a los oráculos. Un lapso de tiempo para liberar, despojarse de las
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¿Y si el origen de la humanidad estuviera en las estrellas? Con esta premisa, Manuel Fernández nos sumergeen un apasionante viaje por los episodios más inquietantes y misteriosos de la historia, todos ellos relacionados con la posibilidad de que no estemos solos en el universo. A través de la experiencia del propioautor, recorreremos esta emocionante crónica de la humanidad desde los astronautas ancestrales que deslumbraron a grandes faraones egipcios como Akhenatón y que quedaron reflejados en numerosos escritos hasta losdiscos voladores que describió el piloto de la armada estadounidense Kenneth Arnold. Viajaremos a la antigua Mesopotamia para conocer a las criaturas mitológicas sumerias conocidas como los Apkallu. En la siempre atrayente cultura del Antiguo Egipto nos centraremos en la figura de los seguidores de Horus, los ShemsuHor, semidioses que gobernaron Egipto durante cincomil ochocientos años entre el régimen de los dioses yla llegada del rey Menes (Jamer), el primer humano en ocupar el asiento real. Ángeles y demonios, el terrible culto a los Nefilim, los dioses estelares de Irlanda —conocidos como los Tuatha dé Dannan— e inclusolos abducidos por las hadas nos deleitarán en un fascinante relato que no podrás dejar de leer. ¿Y si también hay otros seres en el universo que miran al cielocon nuestros mismos ojos, que tienen nuestros mismosanhelos y están inmersos en nuestra misma búsqueda?¿Y si podemos demostrar que esos seres llevan con nosotros desde el principio de los tiempos y quizás sonlos responsables tanto de sembrar la vida en nuestroplaneta como de instruir a nuestros ancestros? ¿Y silos ángeles y los dioses del pasado son los extraterrestres de hoy? En este libro encontrarás las respuestas, lo que no podemos saber es si estás preparado para escucharlas. AUTOR Manuel Fernández Muñoz es diplomado en Ministerio Pastoral y Capellanía. Escritor y viajero incansable, ha recorrido el mundo y estudiadola espiritualidad de casi todas las religiones, bebiendo de ellas directamente. Ha convivido con chamanesen Sudamérica, estudiado meditación y budismo en la India y ha pertenecido a numerosas escuelas de místicaen Argelia, Marruecos, Chipre, Turquía y Siria. Ha colaborado en numerosos programas de radio y televisión, entre los que destacan Espacio en blanco (Radio Nacional de España) y Cuarto Milenio (Cuatro). Ha publicado artículos en prestigiosas revistas, como Más Allá de la Ciencia, Enigmas y Año Cero. Autor, entre otros libros, de Jesús no era cristiano (Guante Blanco)y Cómo sobrevivir en un mundo de egoístas (Cydonia).Con Almuzara ha publicado 99 cuentos y enseñanzas sufíes, Guía histórica, mística, y misteriosa de TierraSanta, Juicio a Dios, El Grial de la Alianza, Viaje ala India para aprender meditación, El regreso de laDiosa y Desvelando el Corán.
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Una historia personal sobre las pioneras de la literatura infantil y juvenil de parte de una de las mayores y más entretenidas especialistas en la materia.Las incursoras. Mujeres, libros, infancia es un recorrido personal por la vida y obra de algunas de las pioneras de la literatura infantil y juvenil, escrita por una de las mayores y más entretenidas especialistas en la materia.En las páginas de este libro descubriremos escritoras, narradoras orales, ilustradoras, fotógrafas y editoras que, como dice la propia autora, «abrieron nuevos derroteros, seguras, no siempre admiradas ni mucho menos queridas. Mujeres que eligieron el camino no pisado, que buscaron elevar el nivel, que fueron casi hirientes con el conformismo del momento».Ana Garralón ha cartografiado un amplio y muchas veces desconocido territorio, invitándonos a adentrarnos en él y descubrir sus tesoros ocultos. Las incursoras es un libro que mira hacia el pasado y se proyecta hacia el futuro. Una obra llamada a convertirse en una referencia y obra de consulta ineludible para todas las personas interesadas en la literatura, la historia de las mujeres y la infancia.
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El grito revolucionario de las madres feministas contra la mordaza trans Este libro es una apuesta por la verdad, cueste lo que cueste. «Para hacer frente a quienes viven y cooperan con el statu quo hay que arriesgar, perder el miedo, alzar la voz», defiende Nuria Coronado, que levanta el velo de silencio y falsa unanimidad que ha tendido en la sociedad el lobby transgénero. Nuria Coronado, periodista feminista y madre, alerta sobre el recorrido funesto de este movimiento ideológico que borra a la mujer y que en los últimos años ha logrado imponer el reconocimiento del género como identidad y las agresivas terapias de conversión en adolescentes. Frente a esta poderosa doctrina misógina amparada por las instituciones y la industria, un grupo de mujeres sin miedo se articuló en torno al lema «No contaban con las madres». Coronado cede la palabra a estas activistas que «están dejándose la piel para que la sociedad española conozca los daños irreversibles» del transgenerismo en la salud mental y física de los menores de edad. A partir del testimonio de progenitoras, feministas, científicas, abogadas y psicólogas, la autora desenmascara la fantasía distópica del poder trans y alza la voz contra la usurpación de la mujer. «Este libro es un grito revolucionario frente a la mordaza. Es la voz que la censura no tiene ni poder ni dinero suficiente para comprar. Porque el amor de madre no se vende».
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La continuació del ja clàssic Cómo ser mujer: Caitlin Moran ens explica què significa arribar als quaranta sense deixar-hi la vida. Qui és que va dir que convertir-se en una dona de mitjana edat seria fàcil? Caitlin Moran, que va arrasar amb aquell divertit i lúcid manifest de feminisme assilvestrat titulat Com es fa una dona, torna amb una seqüela que rebat la teoria que les segones parts mai són bones, perquè aquesta és espectacular.A mig camí entre la crònica personal, el manifest hilarant i la guia per fer-se gran sense morir en l'intent, aquest llibre, ordenat com l'agenda d'un dia qualsevol, aborda temes com la tirania de les llistes de tasques pendents, el sexe de les parelles amb fills i l'anomenat «clauet de manteniment», el dubte de si una feminista pot posar-se bótox, el tempteig del ioga com a eina de relaxació, el pansiment del cos en observar-se al mirall, les maleïdes tasques domèstiques, les diferències entre homes i dones en els processos i temps per excitar-se sexualment, com bregar amb les crisis de les filles adolescents i amb les xacres d'uns pares ancians...En temps propensos als dogmes, la correcció política i l'autocensura, és meravellós comprovar que la Caitlin Moran de mitjana edat continua tan impertinent, enginyosa, ferotge, intel·ligent i lúcida com sempre, amb el seu feminisme groucho-marxista funcionant a ple rendiment.
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¿Deben las mujeres con un puesto de alta responsabilidad actuar como el más autoritario de los hombres, y aguantar burlas por su forma de vestir, de peinarse, de hablar o de defender sus ideas? En su nuevo libro, Rosa Regàs desgrana los orígenes de una sociedad tan profundamente machista que convierte en desgracia el nacimiento y la vida de miles de mujeres y denuncia, con ejemplos propios y ajenos, las injusticias históricas y contemporáneas en ámbitos como el religioso, el laboral o el familiar. Una esperanzada reivindicación de la condición femenina. Una lectura indispensable. ''Porque si es cierto que todavía hay hombresque sólo nos ven como madres, esposas, criadas o prostitutas, también lo es que son muchos los que en cuestiones de creación, no es que nos vean de un modo o de otro, con justicia o sin ella, es que siemplementeno nos ven.''
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Estamos estancados en una vida frenética, alienada y desconectada del entorno social y natural ¡Necesitamos un horizonte social alternativo! Para ello, los dos sociólogos más importantes de Alemania elaboran una novedosa teoría crítica que da respuesta a la crisis multidimensional de la época actual. Andreas Reckwitz y Hartmut Rosa presentan sus respectivas concepciones de las dos áreas de la teoría sociológica: la «teoría social» [Sozialtheorie] y la «teoría de la sociedad» [Gesellschaftstheorie]. Andreas Reckwitz define su propia teoría de la praxis y desarrolla los mecanismos de su teoría de la sociedad (tardo)moderna. Por otro lado, Hartmut Rosa profundiza en su original «sociología de las relaciones con el mundo» y propone la estabilización adaptativa y la resonancia como dos «terapias» para la superación de las patologías sociales de la (tardo)modernidad. Un extraordinario diálogo que aspira a contribuir al debate en torno a otras formas de relacionarnos con los demás seres vivos y nuestro entorno, y que se distingue por un estilo amigable a la hora de tratar tópicos teóricos complejos.
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¿Sabía usted que el episodio más popular del catecismo católico, Adán y Eva mordiendo la manzana, en la Biblia . no figura? que el griego E ratóstenes midió la cintura del mundo, hace dos mil trescientos años, y se equivocó en noventa kilómetros? que Aris
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Patrimoni Cultural Immaterial de la Humanitat per la UNESCO des de 2010, els castells són les torres humanes que es construeixen a Catalunya amb la participació d'homes i dones, nens i nenes i que poden arribar fins a deu pisos d'alçada. Castells. Tocant el cel amb la mà ens ofereix de manera amena i rigorosa les claus per conèixer i gaudir d'aquestes efímeres i fantàstiques construccions que, a més d'una expressió de la identitat cultural catalana, són alhora metàfora i realitat del treball solidari i del sentit de continuïtat de la comunitat.
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Una propuesta rigurosa e imaginativa para que empresas y trabajadores afronten con éxito nuevas formas de trabajar y otras maneras de vivir. ¿Es el empleo asalariado un buen invento? ¿Por qué trabajamos como lo hacemos? ¿Los robots nos van a quitar el trabajo? Estas son algunas de las preguntas que nos hacemos en un momento de incertidumbre, conscientes de que las relaciones laborales han cambiado drásticamente: nuestros padres tuvieron un solo trabajo en su vida, nosotros tendremos distintos a lo largo de nuestra vida, y nuestros hijos tendrán una media de siete trabajos a la vez. Los trabajadores, los sindicatos y los reguladores ya están reaccionando ante los nuevos paradigmas laborales como las plataformas digitales o el teletrabajo, y pueden verse los efectos en los sistemas de pensiones o en la educación. Todas las piezas del tablero se mueven y la adaptabilidad es y será la principal virtud para hacer frente a retos presentes y futuros. En El trabajo ya no es lo que era, con la voluntad de dibujar el nuevo escenario del mundo laboral y ofrecer un mapa que nos guíe en un entorno extraordinariamente cambiante, Albert Cañigueral analiza con rigor las debilidades del sistema actual que obligan a revisar de forma urgente los acuerdos sociales alrededor del trabajo. Además,Y nos propone siete utopías realistas que tanto profesionales como empresas pueden explorar desde hoy mismo.
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Por lo general se cree que la mejor manera de ayudar a los pobres a salir de su miseria es permitir que los ricos sean aún más ricos. Si los que tienen más dinero pagan menos impuestos entonces todos estaremos mejor, un análisis que se concluye afirmando que la riqueza de unos pocos nos beneficia a todos. Sin embargo, estas creencias entran en flagrante contradicción con nuestra experiencia diaria, con el resultado de numerosas investigaciones y, por supuesto, con la lógica. Esta extraña discrepancia entre los hechos y las opiniones populares nos inducen a preguntarnos: ¿Por qué estas opiniones gozan de tanto predicamento y permanecen inalterables frente a las, cada vez mayores, pruebas de lo contrario? Este libro es un intento de responder a esta cuestión. Bauman enumera y examina los supuestos tácitos y las convicciones irreflexivas en las cuales se fundamentan estas opiniones, y nos muestra que todas y cada una de ellas son falsas, fraudulentas y engañosas. No podrían sostenerse ni perdurar en el tiempo si no fuera por el papel que desempeñan a la hora de defender el actual e indefendible crecimiento de la desigualdad social y de la brecha entre la élite y el resto de la sociedad.
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El Brujedario. Primer Diccionario de las Tejedoras de Palabras, es un diccionario Irreverente/Brujeril, creado por las Tejedoras de Palabras como Guía para mujeres Sabias, Errantes y Rebeldes. Es una fuente de inspiración imprescindible para las feministas del presente, clave para desentrañar los lenguajes patriarcales. Está tejido como un tapiz Orgánico de Redes de Palabras que conectan entre sí y proponen nuevas definiciones, partiendo de una rigurosa búsqueda lingüística y filosófica que va más allá de la academencia.Esta edición contiene además las ilustraciones originales de 1985 realizadas por la artista Sudie Rakusin, que acompañan y realzan las nuevas palabras acuñadas por la autora.El Brujedario es una obra única que reúne erudición, irreverencia inteligente y un compromiso inequívoco con la política de las mujeres. Es la primera vez que se publica en castellano.
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Vivimos bajo el régimen de la familia patriarcal: alrededor de la figura del padre, empoderada por las leyes y las costumbres de la sociedad familiar, se agrupan la mujer y los hijos. La Biblia, los libros sagrados de Oriente y la mayor parte de filósofos, historiadores y polķticos han asumido desde siempre esta estructura como una verdad indiscutible e inherente al ser humano desde sus orķgenes. Sin embargo, en el pasado, muchas sociedades, incluyendo la nuestra, se regķan por las reglas del matriarcado. æQué ha determinadoeste cambio de paradigma? En estas pįginas Lafarguerevela los mecanismos que el poder patriarcal ha utilizado para modificar el curso de la historia.
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10 preguntas y respuestas para explicar por qué hay que hablar de ''lo queer''¿Por qué se habla del tema?¿Cómo se define el término?¿Quiénes allanaron la resignificación del concepto? ¿Qué implicaciones tiene en la actualidad?¿Qué horizontes ofrece?Estas son algunas de las preguntas a las que este texto se enfrenta, en diálogo con una genealogía activista, política y filosófica que sitúa a ''lo normal'' como el gran mito que desnaturalizar y desnortar.En plena ola reaccionaria de las nuevas derechas (y de algunas supuestas izquierdas) contra el feminismo, el movimiento LGTBI+, la ''cultura de la cancelación'' y ''lo woke'', hablar de lo queer como disidencia radical a la norma de sexo-género sigue siendo fundamental.En este texto se formulan 10 preguntas y sus correspondientes respuestas. Son cuestiones a partir de las cuales poder explicar, de forma directa y didáctica, por qué estamos hablando de «lo queer».
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