Hannah Arendt (Hannover, 1906 - Nova York, 1975) va ser una escriptora i teòrica política alemanya, considerada com una de les filòsofes més influents del segle xx. Entre les seves obres més destacades es troben Els orígens del totalitarisme, La condició humana, Sobre la revolució o Eichmann a Jerusalem.
Va estudiar a Marburg, Friburg i Heidelberg. Va tenir de mestres a Edmund Husserl o Martin Heidegger i es va doctorar en Filosofia sota la direcció de Karl Jaspers. El 1933, quan els nazis van ocupar el poder, va emigrar a París. La privació de drets i persecució de jueus, així com un breu empresonament, la van decidir a emigrar. El règim nacionalsocialista li va retirar la nacionalitat el 1937. Va ser apàtrida fins que va aconseguir la nacionalitat estatunidenca l'any 1951.
Als Estats Units va dirigir la Conferència sobre les Relacions Jueves i la Jewish Cultural Reconstruction Inc. Va ser catedràtica a la Universitat de Chicago i va ensenyar a Columbia, Princeton i Berkeley. A Els orígens del totalitarisme (1951), la seva obra més reconeguda, sosté que els totalitarismes es basen en la interpretació de la llei com a «llei natural», visió amb la qual justifiquen l'exterminació de les classes i races teòricament «condemnades» per la naturalesa i la història.
La libertad de ser libres
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Descripció
«Leer a Hannah Arendt permite comprender mejor el presente.»
Berliner Morgenpost
¿Qué es la libertad y qué significa para nosotros? ¿Consiste solo en la ausencia de miedo y restricciones, o acaso implica también la participación en procesos sociales, con voz política propia, ser escuchado, reconocido y finalmente recordado por otros?
Publicado en Estados Unidos en los años sesenta pero inédito hasta hoy en español -y en alemán-, este ensayo refleja el rigor y la fuerza del pensamiento político de Hannah Arendt y condensa con precisión y maestría sus reflexiones sobre la libertad, de gran calado y capaces de conectar de manera asombrosa con los desafíos y peligros de nuestro tiempo.
Arendt rastrea el desarrollo histórico de la noción de libertad, en particular, toma en cuenta las revoluciones en Francia y América. Mientras que la primera supuso un punto de inflexión en la historia pero terminó en desastre, la otra fue un éxito triunfal pero se mantuvo como un asunto local. Repensar la idea de revolución se ha vuelto imperioso hoy, y este reencuentro con Hannah Arendt representa el impulso necesario para las nuevas generaciones.
La crítica ha dicho:
«Hannah Arendt tuvo una fecunda relación con la teoría política, un campo del saber que revindicó con ahínco y que le sirvió para sobrellevar todas las crisis políticas y personales de los amargos tiempos que le tocó vivir. Hoy, como entonces, el vocabulario que empleó para pensar y narrar el mundo, sus reflexiones y esa escritura tan bella, tan suya, nos ayudan a interpretar lo que nos ocurre, aunque solo sea como simples enanos mirando el mundo a hombros de gigantes. Ella, desde luego, lo fue.»
Máriam Martínez-Bascuñán, Babelia, El País
«Este ensayo recién redescubierto es como una petición de compromiso político en la era de Trump.»
Die Zeit
«Pese a haber sido escrito hace cincuenta años, es tan moderno que parece pensado para la actualidad política mundial.»
Westdeutscher Rundfunk
«Breve y revelador. Escrito hace más de cincuenta años, es de una vigencia pasmosa.»
Deutschlandfunk Kultur
«Una pieza muy atractiva y perdida por largo tiempo.»
Süddeutsche Zeitung
«Este texto tiene futuro hoy.»
Frankfurter Rundschau
«Un texto muy sugerente, que además es perfecto para los recién llegados a Arendt.»
Zeitzeichen
«Un ensayo inspirador de una relevancia extraordinaria, especialmente en tiempos en que se cuestionan los valores liberales del orden democrático.»
Philosophie
«Lo que parece un análisis preciso de la fallida construcción de la nación por medios militares, desde Somalia hasta Irak y Afganistán, en realidad tiene cinco décadas de antigüedad.»
Westdeutsche Allgemeine Zeitung
«Vale la pena leerlo por la claridad de su razonamiento, por ejemplo a la hora de fijar el concepto de ''revolución'' y reflejar su cambio histórico de significado.»
Badische Neueste Nachrichten
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