El plus de goce

Name: El plus de goce
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Zizek, Slavoj

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Descripció

Slavoj Žižek, uno de los filósofos más prestigiosos del mundo, presenta una reflexión radical sobre la sociedad capitalista contemporánea en que prima el goce desmedido por encima de todo lo demás.

La vida contemporánea está definida por los excesos: siempre debe haber más, nunca es suficiente. Precisamos un excedente de lo que necesitamos para poder disfrutar verdaderamente de lo que tenemos. La guía de Žižek para conseguir este sobrante (y por qué es disfrutable) argumenta que lo que excede nuestras necesidades es, por su propia naturaleza, insustancial e innecesario. Perversamente, pero, sin este sobrante no seríamos capaces de disfrutar lo que es sustancial y necesario.

De hecho, sin este excedente, no podríamos identificar lo que significa «la cantidad perfecta» para nosotros. ¿Hay alguna vía de escape del círculo vicioso del plus de goce, o estamos siempre condenados a querer más?

Referenciando desde la película Joker, hasta canciones pop, pasando por Tomás de Aquino y la historia de las pandemias, Žižek sostiene que reconocer la sociedad del disfrute en la que vivimos puede proporcionar una explicación para los impasses políticos de hoy en día. Si asumimos, aunque sea un poco, que las pepitas del «goce» que encontramos en exceso son igualmente endebles e inútiles, ¿podríamos encontrar una salida?

Biografia de Slavoj Zizek

Slavoj Zizek (Ljubljana, Eslovènia, 1949) és sociòleg, filòsof, psicoanalista i filòleg, considerat un dels pensadors crítics més importants de la seva generació, especialment conegut per les seves teories sobre el marxisme i l'obra de Jacques Lacan. És investigador a la Universitat de Ljubljana, on va estudiar Filosofia. Es va doctorar en Psicoanàlisi a la Universitat de París VIII Vincennes-Saint Denis. Ha treballat com a professor convidat a Columbia, Princeton o Michigan i exerceix com a director de l'Institut Birkbeck a la Universitat de Londres. La característica més recognoscible de l'autor és l'ús que fa d'exemples basats en la cultura popular, des de Lynch a Shakespeare, entre d'altres, per explicar les tesis en la subjectivitat o el fonamentalisme. La seva obra assagística comprèn més de 25 llibres i ha estat àmpliament traduïda. D'entre la seva obra cal destacar títols com Ideología. Un mapa de la cuestión, Todo lo que usted siempre quiso saber sobre Lacan y nunca se atrevió a preguntarle a Hitchcock o ¡Bienvenidos a tiempos interesantes!. A més dels seus nombrosíssims assajos i articles per a la premsa escrita, en els darrers quinze anys Zizek ha participat en més de dos-cents cinquanta trobades internacionals sobre filosofia, psicoanàlisi i cultura crítica.

Detalls del producte

Tipus de producte: Llibre

Pàgines/Fulls: 432

Any d'edició: 2024

Col·lecció: Contextos

Idioma: Castellà

Tipus de tapa: Tova

EAN: 9788449342240

Referència Abacus: 1486009.60

Editorial: Paidós

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Zizek, Slavoj

Slavoj ?i?ek,áa quien se ha calificado del «filósofo más peligroso de Occidente», resulta ser también el más divertido. Pero aquí, naturalmente, la palabra divertido no es sólo cuestión de risa (que también), sino que implica una actitud irónica, subversiva, reflexiva y comprometida. El presente libro reúne 107 chistes, desperdigados por toda la obra de ?i?ek, en un volumen que parece dar la razón a la frase de Wittgenstein: «Una obra filosófica seria debería estar compuesta enteramente de chistes.» No hay mejor vehículo que el chiste para ayudarnos a comprender las trampas del lenguaje, para hacernos pensar con una sonrisa o una carcajada, para colocarnos delante el espejo de nuestro propio yo y de la sociedad, pues el chiste es siempre una proyección del subconsciente colectivo, de sus miedos, de sus odios, de todo aquello que el estado reprime y acaba aflorando en un estallido de libertad e insolencia. Pero en los chistes de ?i?ek encontramos también un compendio bufo de la historia occidental de los últimos cincuenta años: desde el socialismo real (aquí ya convertido en irreal) hasta el capitalismo siempre irreal, donde Lenin, Brézhnev, Bush, Juan Pablo II, Jesús, Clinton aparecen como personajes del envés de la historia, y en su parodia ofrecen su faz más auténtica. Las ideas preconcebidas, el feminismo, la prostitución, el adulterio, la religión («desde la perspectiva teológica, Dios es el bromista supremo», dice ?i?ek) se someten a una meticulosa y jocosa demolición. Su marxismo bebe tanto de Groucho como de Karl, y ambos se hermanan de tal modo que parece que ya no puedan existir el uno sin el otro, pasando a acompañar a Lacan, Freud, Hegel o Heidegger, cuatro de los filósofos de cabecera de ?i?ek en su deconstrucción de lo que llamamos «verdad», mostrando su aspecto más estrambótico y sin olvidar que, como decía Guy Debord, «lo verdadero es un momento de lo falso». En este libro encontramos una vez más ese afinado cóctel marca de la casa entre erudición y cultura popular, humor y reflexión, ligereza y profundidad: ahora el dialéctico se viste de comediante y nos deja con una sonrisa (a veces helada) en la boca.

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