Encara no hi ha cap producte a la teva cistella
LLIBRES RECOMANATS DE WALTER BENJAMIN
Se suele decir que el ideal de libro de Benjamin era un texto compuesto enteramente de citas, en que el autor fuese solo el compaginador, en el sentido cinematográfico del término, estrictamente una cuestión de montaje en la cual la autoría pareciera borrarse. El trabajo de Benjamin es expurgado por motivos ideológicos, atribuibles a la oportunidad, por Horkheimer, pero también por Adorno en la primera versión publicada en alemán y en este caso lo es por divergencias en la consideración de ciertos fenómenos del arte popular. Los textos se complementan con todas las variantes, las notas, apuntes bibliográficos e incluso los pasajes desechados por el autor.Es el único libro que reúne las cuatro versiones de este texto tan leído y tan estudiadio.
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La penetrante e inquieta mirada del filósofo y crítico de arte Walter Benjamin, advirtió pronto la transcendencia de la fotografía y el cine. Desde su perspectiva, siempre interesada en lo social, Benjamin analiza por qué este invento del siglo XIX hizo tambalearse hasta sus cimientos las artes tradicionales así como el impacto que este arte podía tener en la mente de sus contemporáneos.
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La obra ¿inclasificable? de Walter Benjamin es ciertamente sui géneris, tan amplia en sus intereses y tan fragmentaria que fue preciso que pasaran varias décadas para que fuera reconocida en su real magnitud. Como tantos otros que se adelantaron al pensamiento y las formas de expresarlo propias de su tiempo, Benjamin fue reconocido en vida solamente por un reducido grupo de interesados en sus investigaciones, aquellos que, como su gran amigo Theodor Adorno y algunas figuras más de la célebre Escuela de Frankfurt, entrevieron en su escritura por momentos «esotérica», siempre dotada de una enorme hondura y precisión, el anticipo de uno de los rumbos posibles que tomaría el conocimiento en el porvenir mediato. ¿Cómo entonces leer la obra de Benjamin? Partiendo de la base de que es un pensador que ha impactado fuertemente en la modernidad y varias de sus teorías fueron la base de la posmodernidad, pero que, paradójicamente, su obra no está circunscrita a un solo campo de la investigación y la teorización, sino que es capaz de vérselas con muchos problemas que son propios de varias disciplinas, desde la filosofía hasta la literatura, desde la sociología hasta la historia, abarcando un amplio espectro de intereses y metas, y, lo que es todavía mejor, comprendiendo las múltiples relaciones que permiten establecer los abordajes y los puntos de vista empleados.
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Este libro presenta cuatro textos breves en torno a la figura del coleccionista y el coleccionismo como hobby en la sociedad, con introducción de Beatriz Sarlo.Benjamin fue el escritor de magníficas obras incompletas, ensayos muy pequeños, o libros que no llegaron a terminarse, como el famoso Libro de los pasajes. Benjamin nunca terminó ese famoso libro y su vida de ensayista fue por definición la persistencia en lo incompleto. No tuvo al libro completado como objeto final. No conocemos lo que habría podido ser El libro de los pasajes, lo imaginamos como lo que es, una colección de citas que siempre nos hace añorar la cita que no está, la observación que Benjamin no hizo.Benjamin tiene además un texto muy famoso, sobre Eduard Fuchs, un gran coleccionista de su época. Coleccionaba grabados de la prensa política, las famosas caricaturas que arrancan con la Revolución Francesa, siguen y atraviesan todo el siglo XIX. Lo interesante en este ensayo sobre Fuchs es que Benjamin encontró la fórmula que después todos los benjaminianos repetimos hasta el cansancio: Jamás existe un documento de cultura sin que sea al mismo tiempo un documento de barbarie.
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En este libro se relatan las experiencias del filósofo alemán Walter Benjamin con las drogas. Se respetó el registro fragmentario y por momento críptico de lasescrituras del propio Benjamin al respecto de lo quele sucedía cada vez que probaba una droga distinta.Ideal para público universitario, fanáticos de Benjamin o estudiantes de filosofía.
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Este volumen ofrece uno de los más importantes escritos políticos de Walter Benjamin, Hacia la crítica dela violencia. Partiendo de la consideración del derecho como forma específica de violencia, Benjamin discute con Carl Schmitt o Georges Sorel sobre algunos desus más célebres pensamientos sobre la ley, la sociedad y la crisis del parlamentarismo en la época de laRepública de Weimar. Más adelante, lectores como Jacques Derrida o Giorgio Agamben se han encargado de resignificar algunas de sus categorías teológico-políticas, conservándolo hasta hoy entre los textos más conocidos de su autor.
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La prosa breve de Walter Benjamin hace mucho tiempo que forma parte del canon délos clasicos modernos. Ya se trate de un sélo, de una alfombra persa o de un tiovivo, inclusólos fenomenos mas insignificantes pueden ser objeto déla famosa imaginacion intelectual de Benjamin, en busca de una comprension mas profunda del si glo xx. En cada fragmento se perciben las amenazas y catastrofes déla epoca pero, al mismo tiempo, tambien la esperanza profunda de que todo sea, algun dia, distinto y mejor.En la epoca actual en la que se publican con profusion las obras de grandes pensadores como Walter Benjamin, es muy oportuna la aparicion de esta pequeña, pero grañobra, pues resulta un camino alternativo para entrar en la compleja obra del gran filosofo aleman.
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En la obra de Walter Benjamin, fundamental para comprender el siglo ¬¬, destaca esta breve pero contundente reflexión en torno al objeto artístico y la comunicación de masas. Sostiene aquí el pensador que, con las nuevas posibilidades técnicas para su reproducción, el arte puede transformarse en un poderoso instrumento para la revolución política. Una innovación que, a la vez, hará que la obra pierda su carácter único, el «aura», y abrirá, así, una nueva dimensión para el objeto artístico. Un texto fundamental en torno al arte, la reflexión estética y la filosofía de la imagen.
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En aquest llibre recollim els dos textos principals que Walter Benjamin va escriure sobre Kafka. El primer es titula Franz Kafka. En el centenari de la seva mort i el segon és una carta que Benjamin va enviar al seu amic Gershom Scholem.
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Este libro, acabado en septiembre de 1926, se publicó por primera vez en Alemania en enero de 1928. Laidea de reunir en libro los aforismos que iba entonces escribiendo se le ocurrió a Benjamin a finales de 1924. Sus principales temas son tres: la catastróficasituación económica de Alemania en aquella época, larememoración de la infancia y, por último, la ciudadde París, la capital del siglo XIX. El segundode estos temas daría lugar más adelante al libro titulado Infancia en Berlín hacia el mil novecientos, mientras que el tercero prosiguió en el proyecto Pasajes. El libro que ahora presentamos posee una estructura peculiar: inspirándose en la calle principal de Vicenza (el monumental Corso Palladio), Benjamin da a cada uno de los textos un título que bien podría ser elde una placa o un cartel de cualquier calle, inclusoel propio título general del libro es ya el de una señal de tráfico (otro de los títulos proyectados porBenjamin era Calle cortada). Benjamin explicó a Scholem en una carta que el resultado era una calle queabre una perspectiva de profundidad tan repentina (yno lo digo en sentido metafórico) como el Corso Palladio de Vicenza. Y a Hofmannstahl le presentó elobjetivo del libro de la forma siguiente: >Captarla actualidad como reverso de lo eterno en la historia y así tomar la impronta de lado oculto que escondela medalla.
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Estélibro recopila todos los textos en los que Walter Benjamin rélexionó sobre el cine: desde el célebre ensayo sobréla obra de arte y la reproducción técnica hasta anotaciones sobre el genial Chaplin, pasaño por fragmentos de sus diarios de viaje o una cuidada selección de entradas déla Obra délos pasajes.
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La primera selección de textos esenciales de Walter Benjamin. Esta es la primera selección que se publica en España de los textos fundamentales de Walter Benjamin, escogidos cuidadosamente a partir de los cuatro volúmenes de Iluminaciones y el de Discursos interrumpidos. Benjamin fue uno de los críticos culturales más originales e indispensables del siglo XX. Este libro incluye, entre otras reflexiones, las que dedica a Kafka, a quien le unía una estrecha afinidad personal, sus estudios sobre Baudelaire, Proust y Brecht, así como su ingenioso (y emblemático) texto «La obra del arte en la era de su reproductibilidad técnica», una discusión esclarecedora de la traducción como modo literario y sus tesis sobre la filosofía de la historia. ------------- radical: adj. Perteneciente o relativo a la raíz. «Clásicos Radicales» nace con la misión de recuperar algunos de los libros más emblemáticos del sello que en su día formularon una idea nueva u ofrecieron una mirada original y pertinente sobre las grandes cuestiones universales. Ausentes de las librerías durante demasiado tiempo pero recordados y buscados por los lectores más despiertos, estos textos esenciales de disciplinas como la filosofía, la ética, la historia, la sociología, la economía, la antropología, la psicología y la política mantienen su plena vigencia y vuelven hoy con fuerza para iluminar nuestro presente. ------------- Críticas:«Benjamin fue uno de los grandes escritores europeos de este siglo.»Philip Toynbee, The Observer «Su método característico entrar en un tema en ángulo, avanzar paso a paso de una recapitulación perfectamente lograda a la siguiente es tan instantáneamente reconocible como inimitable, ya que requiere un agudo intelecto, un aprendizaje ligeramente gastado, y un estilo de prosa que, una vez que dejó de pensar en sí mismo como el doctor Benjamin, se convirtió en una maravilla de precisión y concisión.»J.M. Coetzee «Benjamin explicó la modernidad con una autoridad que ni cincuenta años de cambios imprevisibles ha debilitado.»Frank Kermode, The New York Review of Books
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¿Está pensada una traducción para los lectores que no entienden el original? De ser así, se explicaría la diferencia de rango que,en el mundo del arte, existe entre eloriginal y la traducción. Pero ¿qué dice una obra literaria? ¿Qué transmite? Lo ese
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La penetrante e inquieta mirada del filósofo y crítico de arte Walter Benjamin, advirtió pronto la transcendencia de la fotografía y el cine. Desde su perspectiva, siempre interesada en lo social, Benjamin analiza por qué este invento del siglo XIX hizo tambalearse hasta sus cimientos las artes tradicionales así como el impacto que este arte podía tener en la mente de sus contemporáneos.
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La figura de Walter Benjamin era poc coneguda o estudiada en el context universitari de l?Estat espanyol, per. esdeveniments com el Maig del 68 i la nova intel·lectualitat europea de la dècada dels seixanta van posar sobre la taula l?actualitat del seu pensament. Apassionat per la llengua i la literatura, Antoni Pous trià sis assaigs cabdals de l?obra de Benjamin referents a l?art, la literatura, la llengua, la traducció, la transformació de la ciutat de París i les masses del nostre temps. Emprèn una traducció agosarada sobre temes rellevants de la modernitat, un concepte força allunyat de la grisor que vivia el país sota el franquisme i, a més, ho fa amb l?intent de dotar la llengua catalana d?un cos de pensament universal contemporani del qual sempre ha estat mancada. El seu mèrit és ser-ne el pioner, afrontar les dificultats d?una tasca ingent, no sense defectes. Amb aquest llibre volem retre mem.ria a la lucidesa de Walter Benjamin i a la tasca pionera d?Antoni Pous.
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Els Sonets de Walter Benjamin eren una baula perduda en el conjunt dels seus escrits, fins que George Agamben els trobà a la Biblioteca Nacional de París els anys 80 del segle passat i van romandre inèdits fins que s'han publicat a títol pòstum. Van ser escrits entre 1914 i 1925 en homenatge en bona part al seu amic Fritz Heinle, poeta, que amb la seva companya Rika Seligson va suïcidar-se amb gas el 9 d'agost de 1914 com un acte de protesta per l'esclat de la Primera Guerra Mundial. El gest de Heinle s'ha vist com una acció premonitòria de la tràgica del mateix Benjamin, en circumstàncies semblants, al límit de l'abisme d'una nova guerra no desitjada a Europa. Els Sonets de Walter Benjamin, si bé són poemes de joventut, marquen la vocació i la força poètiques de les seves paraules en altres textos de caràcter filosòfic. Els Sonets s'han traduït a moltes llengües, però mai havien estat traduïts al català. És, doncs, una novetat històrica i tot un repte que acceptà Arnau Ferre Samon, un traductor del, sensible i finíssim en el respecte a la llengua i al concepte que cada paraula acull.
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No se suele hablar de Benjamin como profesor, aunque la educación fue uno de los temas que más le interesó, tampoco como hombre de radio, aunque transmitió más de cien programas para jóvenes. Walter Benjamin quería mostrar a sus radioescuchas diversas maneras de comprender los sucesos de la historia, admirarlos y criticarlos. Su pasión por investigar y narrar llaman al pensamiento propio, única posibilidad para la transformación libertaria de la sociedad, el arte y la vida cotidiana, en la cual la comunicación y la educación son clave. Benjamin es subversivo por la corrosión a que somete sus materiales artísticos. Pero más todavía por esta idea: la existencia, secreta y esquiva, de un contenido de verdad que produce un saber y está tendido hacia una dimensión práctica.. Beatriz Sarlo
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El '6 de septiembre de 1940, Walter Benjamin se suicidó en Portbou (Girona), junto a la frontera francesa, en circunstancias no del todo esclarecidas, cuaño huía déla Gestapo. Este texto a pesar de sus breves dimensiones, como suele suceder con los escritos del autor, vehicula una gran riqueza de ideas.
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En 1926 Benjamin comienza a multiplicar su trabajo en diarios y revistas. El momento por el que pasaba la República de Weimar exigía ocuparse de la actualidad y Benjaminse había propuesto ser considerado el mayor crítico de la literatura alemana.Construy
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