Encara no hi ha cap producte a la teva cistella
Este Manual de Seguridad Social es un texto de referencia, tanto para estudiantes como para profesionales, que permite obtener una visión completa, clarificadora, sistemática en lo posible, y siempre viva, de las instituciones, normas y prácticas de un sector diferenciado del Ordenamiento Jurídico, tan difícil, complejo, caótico y ''dinámico'', como es el de la actividad pública del Estado en materia de prestaciones de la denominada Seguridad Social, en su más amplio sentido. Esta 20ª edición, que toma en consideración la experiencia de las anteriores ediciones, da cuenta sistemática de todas las reformas introducidas en el Sistema, por las normas legales y reglamentarias más recientes. En consecuencia, esta obra actualiza los contenidos del Sistema Español de Seguridad Social con las normas legales y reglamentarias aparecidas desde la edición anterior.
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El presente Manual de Derecho Administrativo Laboral, en coherencia con la especificidad de la Administración Laboral dentro del Derecho Social General, ofrece una racionalización exhaustiva de las instituciones, normas y las políticas de intervención sociolaboral, completa, clarificadora y sistemática. Desde sus orígenes, la conformación del Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social y de los propios Sistemas institucionales de relaciones laborales ha venido acompañada de una intervención estatal (y también internacional y europea) que se traduce, no solamente en un intervencionismo de tipo normativo (regulación jurídica individual y colectiva de las relaciones de trabajo), sino también en la creación de una infraestructura institucional y jurídico administrativa en el seno del poder ejecutivo, destinada al tratamiento de las cuestiones socio-laborales. El aseguramiento de la eficacia de la normativa sociolaboral y otro conjunto de funciones de relevancia es asumido por las propias Administraciones Públicas a través de la organización de toda una serie de servicios y actuaciones administrativas. En la actualidad, lo que puede denominarse genéricamente «Administración Laboral» ha alcanzado una magnitud tal que puede postularse la existencia de un Derecho Administrativo Laboral o del Trabajo, como subrama del ordenamiento jurídico del trabajo, regulador de la infraestructura institucional y las facultades de intervención que el ordenamiento confiere a la Administración Pública por razones de servicio o de interés público y que se relacionan con las relaciones laborales y las de protección social. Esta segunda edición se ofrece completamente actualizada incorporando todos los importantes cambios normativos que recientemente se han producido
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Georges Gurvitch (1894-1965) es uno de los grandes fundadores de la sociología del Derecho. La cosmovisión filosófica, social, jurídica y política de Gurvitch ha influido decisivamente en las concepciones sobre el Derecho, la moral y la conformación de la
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Es una satisfacción presentar en los ámbitos académico y profesional la quinta edición de la primera obra de estas características, con una metodología nueva que entendemos de gran valor para hacer más operativa la enseñanza poniendo en práctica las indicaciones del Espacio Europeo de Educación Superior, y permitir, asimismo, a todos los profesionales interesados un conocimiento técnicamente riguroso del Derecho Procesal Laboral. Ofrecemos al alumno y al profesional varios recursos de conocimiento, convirtiéndolo en protagonista del proceso de enseñanza más aprendizaje, incorporando metodologías activas al proceso docente. Se trata de una experiencia pionera y eminentemente innovadora, ya que no tenemos conocimiento de que se haya realizado ninguna experiencia similar en el área de Ciencias Jurídicas, bien sea en una institución pública o privada de enseñanza. El Manual de Derecho Procesal Laboral: Teoría y Práctica es principalmente -aunque no exclusivamente- un manual al servicio de la docencia universitaria, nacido en la Universidad y por tanto destinado, en principio, a la Universidad. Se dirige, igualmente, a todos los profesionales interesados en esta materia.
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El presente Manual de Política y Derecho del Empleo, en coherencia con la especificidad de las Políticas de Empleo y con el proceso de ramificación del Derecho Social, ofrece una racionalización exhaustiva de las normas y las políticas que disciplinan el empleo completa, clarificadora y sistémica, en la consideración de que la ordenación jurídica del mercado de trabajo y las políticas de empleo no pueden ser analizadas hoy como meros estadios previos al contrato de trabajo, pues su dimensión social, institucional y jurídica lo supera a todas luces, lo cual solo de forma parcial y superficial puede ser abordado en los manuales generalistas de Derecho del Trabajo.Las instituciones, normas y políticas de empleo conforman hoy un subsector del Derecho Social difícil, complejo, caótico y altamente dinámico y cambiante, pudiéndose afirmar que el empleo es la cuestión social principal de nuestro tiempo.Por ello en este Manual se ofrece un estudio técnico, sistemático y plenamente actualizad, en especial teniendo en cuanta las reformas que afectan a la Ley de Empleo, las novedades introducidas por la Ley 35/2010 y el Real Decreto-Ley 3/2011, de 18 de febrero, de medidas urgentes para la mejora de la empleabilidad y la reforma de las políticas activas de empleo, que incide de forma importante en el funcionamiento de los servicios públicos de empleo, redefine los objetivos de las políticas de empleo -incluyendo la implantación de una cultura emprendedora- la Estrategia Europea de Empleo en España y el Plan Anual de Política de Empleo, el nuevo catálogo de servicios a la ciudadanía y el desarrollo de un modelo de atención personalizada. Además de la transformación de las políticas de empleo, la redefinición de sus objetivos y desarrollo y la constitución de un Fondo de Políticas de Empleo.
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Karl Mannheim (1893-1947) es uno de los grandes fundadores de la sociología contemporánea. Consideraba que la sociología no puede tener un interés especulativo, sino que debe servir para comprender y explicar el orden social y contribuir a mejorar sus fundamentos y el buen funcionamiento de una sociedad democrática. Y esa concepción le condujo a evitar el dogmatismo tanto en su sociología del conocimiento (de la cual fue el gran fundador como disciplina) como respecto a su sociología de la planificación democrática para la libertad y a su sociología de la cultura. Por ello mismo nos continúa interpelando en relación a los grandes interrogantes de la modernidad que presiden nuestra actual coyuntura histórica. Una coyuntura en la que se plantean los límites del reformismo y la posibilidad de realizar una revolución democrática desde los textos del constitucionalismo democrático social con Estado Social de Derecho, es decir, una revolución pacífica -y también jurídica- llevada a cabo por los cauces de la democracia constitucional. La planificación democrática para la libertad no puede sino hacerse acompañar de formas de democracia económica participativa en las estructuras de decisión tanto a nivel central como a niveles descentralizados y de las empresas. La democracia económica debe también realizarse sobre la base de un ''hombre nuevo'' plenamente socializado, es decir, una ciudadanía activa formada y partícipe de valores comunes (democráticamente formulados en los textos constitucionales e internacionales de valor constitucional) y capaz de intervenir críticamente (reflexivamente) en los debates de la esfera pública. Y para alcanzar este objetivo es indispensable establecer un sistema educativo democrático, que instruya a los ciudadanos acerca de los valores superiores que la constitución de la sociedad se ha dado a sí misma. El Estado tendría, pues, un papel central, pero también la opinión pública forjada sobre la base de una potente sociedad civil educada y activa. Ese enfoque encajaba perfectamente con el ideario propio del que se denominaría ''socialismo liberal'' o ''socialismo democrático'' que se pondría en práctica, efectivamente, en varios países europeos a partir de la segunda postguerra mundial: extender la democracia con la finalidad de alcanzar más igualdad -formal y sustancial- en libertad.
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Este Curso de Derecho del Empleo Público pretende ser un texto de referencia. Este Curso recoge las últimas reformas legislativas que se han venido introduciendo en la materia, aparecidas en el Boletín Oficial del Estado (incluidas, evidentemente, las reformas introducidas en una a menudo dispersa legislación de urgencia y de excepción, y especialmente, la siempre importante Ley de Presupuestos Generales del Estado). Esta legislación es compleja y en ciertos aspectos desorganizada. El Derecho regulador del empleo público se encuentra en un proceso de reforma permanente, como la está la propia Administración Pública y más ampliamente el conjunto del sector público. Se ha perseguido una racionalización a través del Real Decreto Legislativo 5/2015, de 30 de octubre, por el que se aprueba el texto refundido de la Ley del Estatuto Básico del Empleado Público, que constituye la principal fuente reguladora de este ámbito del ordenamiento jurídico. Pero también este Curso da cuenta de su aplicación práctica. Particular incidencia ha tenido la doctrina jurisprudencial tanto interna como las importantes sentencias del Tribunal de Justicia de la Unión Europea referidas a cuestiones litigiosas relativas al empleo público de nuestro país. De todo ello se da cuenta en los diversos capítulos que integran esta obra.
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Simone Weil captó los grandes dilemas y contradicciones de su tiempo, en otros términos: supo captar el espíritu de la época. sin duda, ella y Hannah Arendt son las dos grandes pensadoras del pasado siglo XX. en su corta vida, con su inteligencia prodigiosa y su compromiso solidario, Simone Weil inició la gran obra de replanteamiento de los fundamentos de la cultura occidental. se puede advertir que más allá de los numerosos naufragios que hemos vivido, como las dos grandes guerras mundiales, ella aporta valores y reflexiones que no se deben dilapidar. Weil se interroga sobre: ¿Qué significa hacer balance o crítica de nuestra civilización? Y responde que es tratar de poner en claro de una manera precisa la trampa que ha llevado al ser humano a ser esclavo de sus propias creaciones. en realidad, Weil había percibido el lado oscuro de la modernidad, de la revolución industrial y de la que se daría en llamar organización «científica» del trabajo, cuyos efectos había padecido por propia experiencia sufriendo la explotación despótica en la fábrica taylorista (panóptica, inspirada en la construcción de Jeremy Bentham). Por lo demás, Weil pretende sobrepasar el marco de las reformas reivindicativas en el orden existente y propone caminar hacia la construcción de una nueva organización social democrática. en ese camino importa ante todo destacar, como elemento central, las obligaciones hacia el ser humano. Y estas obligaciones deben corresponderse con las necesidades humanas fundamentales. no debe olvidarse que el título de uno de sus libros más emblemáticos lleva el título «echar raíces. Preludio para una declaración de los deberes hacia el ser humano».
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El presente Manual pretende convertirse en un texto de referencia teórico, tanto para el estudio y la iniciación en esta materia, como para la consulta de los investigadores que analizan este ámbito d ela realidad social. El enfoque de la obra es de carácter multidisciplonar, aunando en cada parte, el análisis jurçidico, histórico, político y sociológico, para ofrecer al lector una visión amplia de los temas estudiados.
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Hermann Heller fue uno de los más grandes constitucionalistas y teóricos de la política del siglo veinte.Realizó uno de los más lúcidos intentos de refundación de la categoría de Estado y su organización y la renovación teórica del Derecho público, con la concepción de la teoría del Estado como una ciencia político-jurídica dotada de una metodología pluralista. Su pensamiento es especialmente influyente en las distintas direcciones del socialismo democrático. A él se debe no sólo la elaboración de la concepción moderna del «Estado Social de Derecho», sino también la defensa de su mantenimiento y su perfeccionamiento como Estado Socialista de Derecho a través de procedimientos democráticos frente a los defensores de los regímenes totalitarios, que apostaban –y continúan haciéndolo– por su desmantelamiento o redefinición minimalista («Estado post-social» o «Estado residual»).
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