3 Llibres trobats
Urías, Joaquín
¿Están nuestros jueces preparados para dejar sus creencias y su ideología fuera de las salas de juicio? ¿Hasta qué punto nuestra judicatura es capaz de ser imparcial, de resolver las cuestiones sin tomar partido ni dejarse influir por sus propios intereses?En los últimos tiempos, la sociedad española ha empezado a ver a no pocos jueces como actores políticos. Ya no son considerados árbitros neutrales y discretos que, al margen de su propia ideología, se encargan de que las ideas mayoritarias expresadas en leyes democráticas se conviertan en realidad. Si los jueces no son ideológicamente neutrales, todo el edificio del imperio de la ley se convierte en puro decorado. Sin embargo, el concepto de lawfare ha pasado al lenguaje cotidiano, las redes sociales y los medios de comunicación dan voz a decenas de jueces que protestan contra las leyes y los partidos políticos que no les gustan. Los altos tribunales, cada vez con más frecuencia, dictan resoluciones discutibles que interfieren en la vida política del país. Jueces de todas las categorías dejan entrever sus convicciones personales y son incapaces de limitar su sesgo ideológico. Muchos magistrados son tolerantes con los abusos policiales, permiten el lawfare cuando no participan activamente en él, sustituyen a los políticos a la hora de decidir sobre pandemias o cuestiones de oportunidad, etc. Joaquín Urías analiza en este libro muchas de esas situaciones —,presentando casos reales significativos—, y reflexiona sobre las consecuencias de la pérdida de imparcialidad, al tiempo que apunta algunas líneas de solución.
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Urías, Joaquín
La llibertat d'expressió sempre ha estat perseguida. Al poder sempre l'ha espantat que circulin lliurement missatges que s'escapen del control. Així que les amenaces actuals no són cap novetat. No obstant això, als nostres dies, per primer cop en segles, acceptem gairebé unànimement que tothom ha de poder expressar les seves idees encara que siguin molestes per al poder. O fins i tot, sobretot, si són molestes per al poder. Almenys, en teoria. A la pràctica, és un dret que sovint es queda en res. Al contrari que els altres drets fonamentals, sembla que la llibertat dexpressió no tingués un contingut essencial intangible per als poders públics.Aquest llibre intenta acabar amb aquesta idea. Se centra a aclarir què és exactament la llibertat dexpressió i ofereix una idea concisa però profunda del seu règim jurídic. Parteix dels antecedents històrics que mostren quan i per què el poder polític va prendre consciència del poder de les paraules. Narra com va intentar controlar-les i com s'ha anat obrint pas de manera lenta però imparable la idea que no hi ha democràcia sense lliure intercanvi d'idees. Explica després, de manera accessible per al llec en dret, com apareix regulada a la nostra Constitució i en quins casos la ciutadania la pot invocar per expressar-se amb la seguretat de no poder ser molestat per això. Al final, traça el panorama actual i les amenaces actuals de la lliure expressió, que sovint no s'amaguen tant sota la forma de la dictadura sinó del que és políticament correcte o el discurs de l'odi. En definitiva, vol servir com a autèntica guia d'ús de la llibertat d'expressió.
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Urías, Joaquín
La libertad de expresión siempre ha estado perseguida. Al poder siempre le ha asustado que circulen libremente mensajes que se escapan de su control. Así que las amenazas actuales no son ninguna novedad. Sin embargo, en nuestros días, por primera vez en siglos, aceptamos casi unánimemente que todo el mundo debe poder expresar sus ideas aunque sean molestas para el poder. O incluso, sobre todo, si son molestas para el poder. Al menos, en teoría. En la práctica, es un derecho que a menudo se queda en nada. Al contrario que los demás derechos fundamentales, parece que la libertad de expresión no tuviera un contenido esencial intangible para los poderes públicos. Este libro intenta acabar con esa idea. Se centra en aclarar qué es exactamente la libertad de expresión y ofrece una idea concisa pero profunda de su régimen jurídico. Parte de los antecedentes históricos que muestran cuándo y por qué el poder político tomó conciencia del poder de las palabras. Narra cómo intentó controlarlas y cómo, frente a ello, se ha ido abriendo paso de manera lenta pero imparable la idea de que no hay democracia sin libre intercambio de ideas. Explica luego, de manera accesible para el lego en derecho, cómo aparece regulada en nuestra Constitución y en qué casos la ciudadanía puede invocarla para expresarse con la seguridad de no poder ser molestado por ello. Traza, al final, el panorama actual y las amenazas actuales de la libre expresión, que a menudo no se esconden tanto bajo la forma de la dictadura sino de lo políticamente correcto o el discurso del odio. En definitiva, pretende servir como auténtica guía de uso de la libertad de expresión.
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