Encara no hi ha cap producte a la teva cistella
La autora nos habla en el prólogo de aquellos años enlos que sus circunstancias vitales fueron tan desbordantes que necesitó escapar de la presión del entorno, y escapó, «saliendo» (de su casa y de sí), caminando, con papeles en los bolsillos en los iba anotando lo que reclamaba su mirada. Todo esto, junto a destellos de la vida que quedaba dentro, junto a sus lecturas, escenas de relatos que escribía, sueños, películas, poemas que le salían al paso componen este libro único y singular, hecho de retazos, de añicos, de fragmentos, donde la autora, «personaje de papel» en el juego de su ficción, ha logrado crear el suspense de una novela, la trama de una historia: la de la pérdidadel espacio que sostenía al personaje (su «casa del cielo») en la bajada (catábasis) al «infierno del asfalto y de las vanidades», para, ya desde el desengaño,ir recobrando la ruta primera, el regreso al origen(nueva anábasis), la vuelta a sí misma y a un intuidocomienzo. Pero nada de esto se nos dará hecho: el lector habrá de caminar también por los múltiples puntos de fuga que le conducirán al todo, guiado solo portrazos y señales. Libro inclasificable, que atrapa detal manera que será difícil dar un respiro a su lectura.
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Este libro pone de relieve, como teoría para el estudio del mito, la sistematización ofrecida en distintas investigaciones anteriores de la autora, entre las que se encuentra el libro «Lope de Vega y el mito clásico», y surge tras la experiencia de la amplia recepción de estas investigaciones, así como de las sucesivas aplicaciones de esta sistematización efectuadas por investigadores diversos, que la confirman como teoría ineludible para el estudio del mito. «Lope de Vega y la teoría de las funciones del mito» trae de nuevo a los lectores el libro primero sobre Lope, corregido y aumentado, con la incorporación de un nuevo apéndice, bibliografías e índices. Se conservan, por otra parte, en este volumen los apéndices referentes al simbolismo del Sol y a los símbolos del poder en el Barroco.
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