Encara no hi ha cap producte a la teva cistella
El presente volumen forma parte de la colección VEGAP CONTEXTOS que, resultado del ciclo CÍRCULO VISUAL organizado por VEGAP y el Círculo de Bellas Artes de Madrid, tiene como finalidad desarrollar una amplia reflexión sociológica y de antropología cultural sobre el arte de nuestro tiempo y los diferentes aspectos de la fenomenología socioeconómica que se ciernen en su entorno en el presente capitalismo informacional. Así, y teniendo como eje vertebrador la inteligencia artificial (IA) y su interacción con la creación artística, Antón Patiño , escritor y artista, además de presidente de VEGAP, analiza la ambivalencia e incertidumbres que nos provocan estos importantes cambios. A continuación Valerio Rocco , filósofo y director del Círculo de Bellas Artes de Madrid, se centra en cuestionar el carácter innovador de la inteligencia artificial. Por su parte, Daniel Innerarity , filósofo, se instala en una posición ecléctica al valorar, sin efectismos ni mágicos ni apocalípticos, el fenómeno de transformación tecnológica que supone la inteligencia artificial. Daniel Canogar , creador visual, nos transmite sus reflexiones no solo teóricas, también empíricas, como artista que utiliza la IA como herramienta tecnológica para su trabajo creativo. Finalmente, Javier Gutiérrez Vicén, director general de VEGAP, recoge en su contribución distintos postulados e informaciones de carácter jurídico del fenómeno de la inteligencia artificial, su regulación en Europa, y los dilemas que plantea para los autores de obras de creación visual.
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¿Cuál es la relevancia, hoy en día, de una investigación filosófica sobre el fracaso? El creciente interéspor este tema se debe a que nuestras sociedades se encuentran atrapadas entre dos discursos contradictorios. Por un lado, una mentalidad del éxito a toda costa, que oculta la existencia del fracaso, por otro, undiscurso trivial que exhibe y exalta un fracaso «positivo», entendido como una mera condición necesaria para triunfar posteriormente, olvidando así la durezade la soledad, la derrota y el error. Ante esta dicotomía, convendría que, como sociedad, aprendiéramos anormalizar y visibilizar los fracasos. Y para ello esnecesario, en primer lugar, desentrañar qué significa fracasar.Este Glosario del fracaso pretende abordarla polisemia de esta noción tan compleja y fascinante. Aunque la aproximación a cada uno de los términosen los que se desglosa el fracaso sea eminentemente conceptual, esto no implica una actitud abstracta, independiente de los contextos históricos y culturales en los que esta noción se forjó y desarrolló a lo largo de la modernidad. Por ello, todas las voces, aun partiendo de una aproximación etimológica, también se ocupan de las manifestaciones y aplicaciones literarias, artísticas, científicas y -por supuesto- filosóficas de cada una de las nociones estudiadas: bancarrota, caída, culpa, declive, derrota, desastre, desengaño, deuda, error, exilio, mancha, monstruo, naufragio,ocaso, olvido, pérdida, pobreza, ruina, suicidio y tropiezo.
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