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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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La Transición española es un periodo excepcional de nuestra historia contemporánea, por la rapidez del cambio radical de régimen político, al restaurar la democracia y un sistema político de derechos y libertades públicas y, a la vez, de crecimiento económico y social (a partir de 1975-1978).
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La Columna Ortiz fue una de las diversas columnas confederales que partieron de Barcelona, hacia el frente de Aragón, tras la victoria sobre los militares sublevados el 20 de julio de 1936. Su jefe era el conocido revolucionario anarquista Antonio Ortiz Ramírez, amigo de Durruti y Juan García Oliver. La columna aglutinó otras columnas menores (Carod/Ferrer, Hilario/Zamora, Aguiluchos de Les Corts, etc...) y se desplegó al sur del Ebro con intención de avanzar hacia Zaragoza. De ahí que, en origen, se llamara Columna Sur-Ebro. La Columna Ortiz fomentó las colectivizaciones en el bajo Aragón y representó un fuerte pilar del Consejo Regional de Defensa de Aragón. Con la militarización la columna pasó a llamarse 25 División. En agosto de 1937 participó en la batalla de Belchite, momento en que Ortiz fue sustituido, por presión de los comunistas, por otro libertario menos problemático, Miguel García Vivancos. En marzo de 1937 era la división libertaria más numerosa que operaba en el frente de Aragón, llegando a encuadrar más de 8.000 hombres.
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Rafael Pérez Estrada y Carlos Edmundo de Ory son dos de los autores más singulares y heterodoxos de nuestra literatura, dos niños viejísimos o dos viejos niñísimos, con su curiosidad salvaje y su inocencia, con humor y asombro por la vida. Al mismo tiempo que se van conociendo, se leen y desarrollan una mutua admiración «a medio camino entre el impacto y la electrocución». Este epistolario transcurre entre ese impacto y la electrocución final, generada por un desencuentro que quizá en parte sea consecuencia de las características del medio por el que se hablaban. Las cartas son los lujosos retales del encuentro entre dos literaturas, dos islas que confluyen temporalmente, como si de pronto se hubiera abierto un portal que permitiese viajar de un universo a otro. Se incluyen los facsímiles «con todas las imágenes monocolor y polícromas que forman parte íntegra de las cartas: dibujos, cromos, collages, etc.», no solo para dar cumplimiento a uno de los deseos de Ory tras fallecer Pérez Estrada, sino también para dejar testimonio de la riqueza y el preciosismo de un arte en extinción.
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Inferno es el testimonio de la relación entre locura y creatividad de uno de los más célebres precursores del arte contemporáneo: a medio camino entre la novela y el diario, el lector encontrará unas páginas visionarias que, más allá de la situación personal que las motivó ''los años que siguieron al divorcio de su segunda esposa, en los que el autor agravó su desequilibrio psíquico'', trazan con exactitud cifrada el itinerario vital de un personaje clave de nuestra modernidad. La presente edición ofrece, por primera vez en lengua castellana, la saga de ''Inferno'', ''Leyendas'' y ''Jacob lucha'' en su versión completa.
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En «La palabra heredada», el delicioso libro de memorias que Eudora Welty escribió a los 75 años, los recuerdos de la niñez se vinculan a los comienzos de su carrera literaria, y se recrea un mundo que ya no existe con la sutileza y el ingenio que siempre caracterizaron la obra de ficción de la excepcional autora sureña. El sonido de los relojes, las altas montañas de Virginia Occidental, la madre independiente y enérgica. La emoción de lo que se rememora y nunca volverá. Inicialmente concebida en forma de tres conferencias impartidas en Harvard, la obra se convirtió en un auténtico best seller en 1984, y se mantuvo durante meses entre los libros más vendidos de la lista del New York Times. Estamos, pues, ante una joya del género biográfico, recuperada ahora con las imágenes familiares de la edición original, y la mítica traducción de Miguel Martínez-Lage, revisada y corregida para la ocasión.
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Octavo volumen de la colección Eines de memòria , dedicado a los cómics, un medio atractivo que ha sido menospreciado en su voluntad de difundir contenidos históricos. Las once propuestas didácticas y los artículos que las acompañan forman un conjunto muy valioso, que quiere ser referencia y guía para la difusión de la memoria histórica y la novela gráfica entre los jóvenes. Dirigida a los profesionales de la educación, pieza fundamental en la creación de una sociedad democrática y conocedora de su pasado, el cómic quiere ser un recurso cada vez más presente y utilizado en el aula.
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Este libro es una crónica que se lee y se disfruta como un verdadero diario de viaje, con sus idas y venidas, sus voces que no buscan la perfección ni lo políticamente correcto sino solo la verdad desnuda y que ha sido narrada tanto desde los despachos y la academia como desde la selva y sus periferias.Huele, a un mismo tiempo, a alta literatura y a cuarto oscuro, a supervivencia callejera y a boa travestí.En su búsqueda por componer un relato latinoamericano de las minorías sexuales, Arturo Arnalte puso la mirada en tres países esenciales para entender la América de habla hispana como primeros destinos que radiografiar: Perú, Cuba y México.Del prólogo de Antonio M. Utrera.
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A partir d'una sèrie d'anècdotes, Guy de Forestier determina que la manera de ser catalana recolza sobre tres eixos. En el primer hi ha el sentit de la mesura i, davant seu, un excés incontrolat. En el segon veiem una tendència a associar-se i, al davant
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En 1948, setecientos mil palestinos se vieron obligados a abandonar sus hogares a causa de la primera guerra árabe-israelí. Más de setenta años después, la mayoría de sus viviendas han desaparecido, pero millones de sus descendientes siguen inscritos como refugiados, y muchos de ellos viven en campos de refugiados. Continúan sin echar raíces y demandan su asentamiento en el Estado de Israel basándose en su «derecho de retorno»: este es el mayor obstáculo para una paz duradera en la región. Adi Schwartz y Einat Wilf revelan los orígenes de esa idea, argumentan que carece de base jurídica o moral y hacen un llamamiento para que Estados Unidos, la ONU y la UE así lo reconozcan, por el bien tanto de los israelíes como de los palestinos
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¿Qué deseo? ¿Por qué deseo? Lo que deseo, ¿es realmente lo mejor? Cuando tratamos de llevar estas preguntas a un estadio algo más avanzado, nos convertimos en filósofos sin apenas darnos cuenta. La indagación se vuelve filosófica. MacIntyre acude entonces a ejemplos extraídos de Hume, Aristóteles, Tomás de Aquino y Marx, entre otros, para salvar ese abismo entre filosofía y práctica diaria, en el contexto de la Modernidad avanzada. Trata entonces de mostrar que solo desde una perspectiva tomista aristotélica podemos caracterizar adecuadamente algunos rasgos clave del actual orden social. ''El tomismo aristotélico, pasado por el tamiz de las aportaciones de Marx - afirma el autor en su prólogo -, nos puede dotar de los recursos necesarios para construir un posicionamiento ético y político contemporáneo que nos permita actuar contra la Modernidad desde dentro de ella''.
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El título rinde homenaje a la generacion que nació en los comienzos del siglo XX,a los protagonistas involuntarios de una guerra -algunos incluso de dos- que les llegó en el momento crucial del inicio de la madurez y que,si no acabó con sus vidas, hi
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Las ideas pueden ser un festín o una trampa, una chispa de lucidez o un lugar común. En Greguerías liberales, Carlos Rodríguez Braun toma el testigo de Ramón Gómez de la Serna y convierte la economía, la política y la sociedad en un juego de ingenio y agudeza. Con el filo del humor y el destello de la metáfora, el autor desmantela tópicos y desafía dogmas, en especial los del socialismo «de todos los partidos», como advirtió Hayek. A través de 250 greguerías, aborda con mirada irreverente cuestiones como la riqueza y la pobreza, los impuestos y la desigualdad, el feminismo y la ecología, la moral y la religión, la inflación y los bancos centrales, entre muchos otros temas. Además, algunas de esta greguerías están acompañadas de Rafa Sañudo (Nueva York, 1965) diseñador, ilustrador, humorista y realizador audiovisual, quien ha creado cientos de portadas de discos, videoclips, campañas publicitarias y viñetas, además de diseñar el plano oficial del Metro de Madrid y colaborar con los Hermanos Coen. En estas páginas desfilan personajes tan dispares como Marx y Hayek, Borges y García Márquez, Fidel Castro y Trump, el papa Francisco y Mussolini. Todos, sin excepción, son objeto de la mordaz ironía y el afilado ingenio del autor. Con una escritura tan brillante como provocadora, Rodríguez Braun no solo divierte, sino que incita a la reflexión. Porque, como decía don Ramón: «Una greguería es el buscapiés del pensamiento».
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La calidad institucional es un elemento sustantivo de las democracias avanzadas. Las instituciones en España se han caracterizado por su suma fragilidad, fruto de la tormentosa vida político-constitucional del país.Este ensayo reúne siete breves capítulos sobre otros tantos puntos críticos que nos muestran el (mal) estado del sistema institucional español: el fracaso del Estado Liberal en España, la mala inteligencia del principio de separación de poderes, el cuestionamiento (borrado) del Parlamento como órgano de deliberación democrática, la preeminencia del Ejecutivo y la (imposible) transformación de la Administración Pública, la ocupación (anulando su esencia) de las instituciones de control del poder por unos partidos que las colonizan sin pudor, la plétora de una corrupción que nunca cesa, así como los serios desajustes de un (cada vez más desarticulado) Estado autonómico.Como expuso Galdós, sin sólidas instituciones España no saldrá adelante. Y esa premonición galdosiana, que se anticipó 150 años a la Agenda 2030 (y a su ODS 16), no tuvo concreción alguna en este país. Los fracasos de las reformas institucionales se sucedieron a lo largo de nuestra tensa historia, hasta llegar a nuestros días, donde el panorama que ofrece un Estado preñado de rancio clientelismo político y de una patrimonialización del poder por partidos de cargos públicos es, ciertamente, de una gradual y paulatina degeneración institucional con serias consecuencias sobre la legitimación ciudadana de los poderes públicos, cada vez más debilitada. Como expuso Emerson, las instituciones son una prolongación de las personas que las dirigen y conforman. Y cuando fallan las instituciones quien realmente no está a la altura de los acontecimientos son quienes las lideran, que terminan defraudando los intereses colectivos de una sociedad civil un tanto desvaída. Este breve ensayo parte de que, sin instituciones robustas que lo controlen, el poder --como decía Alain-enloquece. Y se trata, en fin, de que no nos arrastre en su deriva autodestructiva hacia escenarios nunca previstos. De ahí la importancia que tienen las instituciones como freno al poder despótico en un Estado constitucional. Esa es una de las ideas motrices de estas reflexiones, comúnmente ignoradas hoy día por una clase política de fuerte componente endogámico, acomodaticia, y sin visión alguna de liderazgo transformador.
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Las Cartas de la prisión de Rosa Luxemburgo abarcan más de dos décadas -de 1896 a 1919- y componen el retrato íntimo y político de una mujer excepcional: revolucionaria marxista, pensadora libre, observadora incansable incluso tras los muros del encierro. Desde contextos históricos diversos y distintas prisiones, Luxemburgo escribe con una claridad fulgurante sobre política, pero también sobre literatura, naturaleza, amistad, amor y deseo. A veces se sorprende de su propia fortaleza: de ese impulso vital que persiste, incluso en condiciones extremas, en un cuerpo frágil y castigado. Y, pese a todo, conserva intacta su capacidad para percibir la belleza. Mira el mundo con una mezcla única de ternura, ironía y obstinación. Esta edición, cuidadosamente prologada, recupera una voz compleja y libre, que se resiste tanto al olvido como a la mitificación. Leer hoy estas cartas no es solo un gesto de memoria: es una declaración. Porque Rosa Luxemburgo aún nos interpela con su alegría radical, su ética insobornable y su defensa feroz de la libertad. «Desde la cárcel, Rosa Luxemburgo escribió con la dignidad de quien no se rinde, sus cartas son armas que se dirigen al corazón de un mundo que necesita más que nunca ser transformado». Beatriz Gimeno Una de las voces más honestas y radicales del pensamiento revolucionario del siglo XX. Una guía para la disidencia hoy. Rosa Luxemburgo (Zamość, 1871-Berlín, 1919), revolucionaria, marxista y luchadora incansable en pro de la justicia social y de los derechos humanos. Su sólida e impresionante formación la hizo destacar desde los inicios de su trayectoria política. Muy joven, se afilió al Partido del Proletariado polaco (posteriormente, el Partido Social Demócrata del Reino de Polonia) del que sería una líder teórica toda su vida. También fue miembro del Partido Socialdemócrata Alemán (SPD). Oradora incansable y escritora prolífica, colaboró en prensa y dio clases en la Escuela Central del Partido. Su posicionamiento ante el internacionalismo, la socialdemocracia, el reformismo o la autodeterminación de los pueblos le granjearon alabanzas y reconocimientos, aunque también muchos enfrentamientos con sus propios compañeros de partido. Pacifista convencida, su desacuerdo con el apoyo del SPD a la entrada de Alemania en la I Guerra Mundial la llevó a fundar la Liga Espartaquista. En 1919, durante el Levantamiento Espartaquista sería arrestada, torturada y asesinada por las Freikorps. Con su asesinato, en palabras de Deutscher, «la Alemania de los Hohenzollern celebraría su último triunfo y la Alemania nazi, el primero». Es autora, entre otras, de las obras: El desarrollo industrial en Polonia (1898), ¿Reforma... o revolución? (1899), Huelga de masas, partidos y sindicatos (1906), La cuestión nacional y la autonomía (1909) o La acumulación de capital. Una contribución a la explicación económica del imperialismo (1913). Julia Montejo es escritora, guionista, directora audiovisual y doctora por la Universidad Complutense de Madrid. Ha desarrollado su carrera entre España y Estados Unidos, con obras que exploran el desarraigo, la creatividad femenina y la representación de mujeres olvidadas. Como guionista y directora ha trabajado para Globomedia, Fox Internacional, NBC Telemundo y TVE. Es autora de cinco novelas, entre ellas Violetas para Olivia (2010) y Lo que tengo que contarte (2015), así como de dos ensayos: Todas esas chicas de zapatos rojos. Sexo, género y creatividad (2023) y Érase una vez... Contar historias en el siglo xxi (2024). Dirige y escribe el pódcast Contando mujeres, y forma parte del grupo de investigación GICELAH del CSIC. Sus artículos han sido publicados en El País, Público, InfoLibre, Ronda Iberia y Excelente.
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L’avarícia pot ser convertida en el més noble dels sentiments revolucionaris o en el més lleig dels pecats. És un pecat relatiu, que fluctua entre el vici i la virtut (una manera força estranya de ser pecat). L’avarícia implica tant l’adquirir (rebre) com el no desprendre’s (no donar), i res no és excessiu, ni desordenat, ni desmesurat si no és en relació amb una gradació que marca el punt d’excés, un ordre o una mesura. D’aquí els seus límits difusos. Oriol Ponsatí-Murlà ens apropa a l’avarícia des d’una òptica reveladora i suggestiva sense deixar de banda referents de la filosofia antiga i de les fonts cristianes. A través d’un recorregut històric sobre el concepte a partir d’autors paradigmàtics (Bracciolini, Evagri Pòntic, Gregori el Gran, Tomàs d’Aquino, Aristòtil, Prudenci, Joan Cassià, Isop o Demòcrit), formula la pregunta següent: ¿quina funció fa, o pot fer, l’avarícia, en el nostre Occident globalitzat, interconnectat i líquid? La sèrie «Pecats capitals» pretén oferir una visió fresca i rigorosa de cada «pecat» a càrrec de noves veus de l’assaig català.
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Once conferencias de Rudolf Steiner impartidas en Dornach desde el 23 de septiembre al 16 de octubre de 1921. Alguno de los temas tratados: El mundo del pensar en la esfera de los sentidos de percepción. Sentimientos subjetivos. Goethe en el año 1790. Encuentros en el alma entre el pasado y el futuro. La voluntad en la lucha entre los ideales morales y los instintos. La preparación futura de la voluntad. La conciencia. Frío cósmico y calor terrestre en el hombre.
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REGRESA CARLES PORTA CON LOS CRÍMENES MÁS INCREÍBLEMENTE REALES, NARRADOS COMO JAMÁS TE LOS HAN CONTADO. Por el creador de ¿Por qué matamos?, Crims/Crímenes, Luz en la oscuridad y Tor. «Periodismo en profundidad, y próximo».La Vanguardia «El genio del true crime».El Mundo La hora de la verdad es un punto de no retorno. Las partes implicadas en un crimen van a encontrarse en él alguna vez. Pero no siempre es el mismo instante para todas. Desde luego, no lo es para las víctimas y para los perpetradores, ni tampoco para los investigadores o para las personas que componen un jurado popular. Pero sí es un momento que marca un antes y un después en sus vidas. Los siete casos que contiene este libro son prueba de ello. En el relato «Alta traición» la hora de la verdad estalla como una bomba, sobre todo para los miembros de una familia en la que nada es lo que parece. En «El crimen del polígono Entrevies» tendrán que pasar dos décadas para que se esclarezca finalmente quién debe pagar por la muerte de un trabajador durante un violento asalto a su empresa. El caso de «Las gemelas» es un ejemplo de cómo la hora de la verdad puede llegarle a la víctima cuando menos se lo espera. En «La confesión de O Chucán» los giros de fortuna más inesperados se producen durante y después del juicio por el asesinato de una mujer en la Ribeira Sacra, en Galicia. En las páginas de «¿Dónde está mamá?» vamos a presenciar cómo el instante más insignificante puede quedarse grabado en la memoria para siempre. Sin embargo, en «Los Pistolas», está muy claro cuál es el momento que todo lo cambia: cuando, tras la llegada de un peligroso clan a un barrio de Barcelona, un vecino decide plantarles cara. Por último, en «Un matrimonio ideal», los frágiles cimientos de la verdad quedan al descubierto cuando la policía destapa las sombras de dos jóvenes que, a ojos de todos, eran la pareja ideal.La crítica ha dicho...«Lo que realmente le gusta a Porta es contar buenas historias».La Vanguardia «Se lee todo del tirón y uno no da crédito a que sucediera de verdad. [...] Crónica definitiva de aquel secuestro, es un libro de lectura muy dinámica».El Mundo (sobre La farmacéutica)«Carles Porta se ha convertido en el mejor periodista de investigación judicial sin aplicar ni un ápice de sensacionalismos a su trabajo».Zenda (sobre Crímenes. Siete historias de oscuridad) «Su especialidad literaria: contarnos extraordinarias historias de crimeny trabajo policial mientras nos mantiene en vilo hasta la última línea».La Razón (sobre Crímenes. Diez casos reales) «El fenómeno Crímenes no tiene límites y ha convertido a Carles Porta en un icono pop: su forma de abordar un tema tan delicado como los crímenes, rigiéndose siempre por el principio de las tres erres ?rigor informativo, respeto y ritmo narrativo?, busca evitar el amarillismo y no generar más morbo».El Periódico (sobre Crímenes. Pecados capitales) «El desenlace de una historia de conflictos entre las familias del pueblo que se remonta hasta hace un siglo».Glamour (sobre Tor. El fuego que nunca se apaga)
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Si algo intento comunicar en este libro es la importancia y la necesidad de la oración. No es un libro para conocer y dominar técnicas de oración, sino para motivar la necesidad de abrir el corazón a Dios y de vivir en su presencia. Me he pasado la vida balbuceando su nombre, escondido en los rincones sombríos del corazón y de la vida... y, aunque hoy son muchos los oídos sordos al valor de la espiritualidad, vivo persuadido de que, si me planteo la vida desde Él, trataré siempre de hacer el bien y de amar y cuidar lo que Dios ama y cuida. Puede que fuera esto lo que María intuyó cuando se sentó a los pies de Jesús. Sin duda, estar pendiente de Jesús, de sus palabras, era la mejor parte, la que nunca nos será arrebatada.
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Un manual de sabiduría budista, escrito por el Buda y sus discípulos, que revela por qué soltar la ilusión de un yo permanente es la clave para liberarnos del sufrimiento y vivir con mayor plenitud.El mundo moderno nos anima a estar obsesionados con nosotros mismos. Incluso nos dicen que encontrarnos es la clave de la felicidad. Hace más de 2500 años, el Buda enseñó algo radicalmente distinto: que el yo es una ilusión y que nuestra creencia en él es la causa de nuestro sufrimiento. El arte de soltar reúne textos budistas esenciales sobre la enseñanza más transformadora del budismo: la ausencia de un yo permanente.Extraídos de tres tradiciones budistas, estos textos de la India, el Tíbet y China muestran cómo los filósofos budistas han comprendido que somos personas sin un yo fijo e inmutable, y por qué esta visión es tan liberadora.El desapego no significa frialdad, sino experimentar la vida sin aferrarnos a ella. Cuando soltamos el yo, despertamos a la naturaleza cambiante de la realidad y nos liberamos de la ansiedad, el miedo y el odio. Aprendemos a vivir con ecuanimidad, aceptando el cambio como parte natural de la existencia.Este manual de sabiduría budista nos muestra cómo soltar las cargas innecesarias las identidades rígidas, las expectativas inflexibles, la necesidad de control permanente para vivir con mayor libertad, ligereza y paz interior. Una guía para dejar de luchar contra la vida y aprender a fluir con ella.
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Sergio Vila-Sanjuán, seguramente el periodista cultural que mejor conoce y más ha investigado el mundo de la edición catalana, nos presenta en este libro un repaso por la cultura catalana en castellano, abarcando toda la tradición desde hace seis siglo
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Cómo cambió de opinión el ateo más famoso del mundo. «Dios existe» es el último libro del filósofo Antony Flew, escrito en colaboración con Roy Abraham Varghese. Se trata de una obra revolucionaria, ya que Flew fue el máximo referente del ateísmo filosófico anglosajón en la segunda mitad del siglo xx, su «cambio de bando» -del ateísmo al deísmo- en 2004 fue glosado así por un comentarista: «Es como si el papa anunciara que ahora piensa que Dios es un mito». El sorprendente giro del «papa del ateísmo» es el tema principal de este libro.Pero Flew no abandonó el ateísmo por ninguna iluminación mística, sino siguiendo argumentos estrictamente racionales e interpretando los descubrimientos de la ciencia de vanguardia. Por ello, más allá de la biografía intelectual de su autor, y más allá incluso de los razonamientos concretos que movieron al filósofo a aceptar que hay una Inteligencia fundante del cosmos, esta obra proporciona un testimonio valiosísimo de la confianza en la razón y de cómo esta constituye el mejor camino de acceso a la realidad.«De ser más cautivador, Flew dejaría de ser un filósofo analítico». Booklist «El libro de Antony Flew enfurecerá a los ateos que sostienen (erróneamente) que la ciencia demuestra que Dios no existe». Ian H. Hutchinson (MIT)
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Descripción La historia del videojuego en España sigue escribiéndose con Cinco duros, la imprescindible colección de Diego Vargas Pardo que repasa, año a año, el nacimiento y evolución de nuestra industria desde los 80. Tras el éxito de los dos primeros volúmenes, llega ahora Cinco duros Vol. 3 (1990-1993), ya disponible en preventa y con lanzamiento previsto para marzo de 2026. De los 8 bits al gran salto Si en los primeros tomos explorábamos los días dorados del Spectrum y el auge de los microordenadores españoles, este tercer volumen nos adentra en los años 90, una época de transición en la que la creatividad local buscaba sobrevivir entre nuevas consolas, la profesionalización del sector y el impacto del mercado internacional. Con el estilo riguroso, ameno y documentado que caracteriza a Diego Vargas Pardo, Cinco duros Vol. 3 reconstruye los años más intensos de la escena patria, con entrevistas, curiosidades, materiales inéditos y un exhaustivo repaso a los títulos que marcaron la era.
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No puede negarse a Julio Anguita una importante dimensión social y política después de haber caminado durante décadas en nombre de unos principios, diciendo las cosas claras, enfrentándose al obispo de Córdoba, al gobernador militar en plaza, a Felipe González y a José María Aznar, al rey Juan Carlos de Borbón, a los sindicatos mayoritarios e, incluso, a sus compañeros y compañeras de partido o coalición.Este es un libro que anhela recuperar la pasión por la vida y el entusiasmo por cambiar las cosas. Un libro con un motor en sus verbos. Este libro sueña y, aún más, siente la utopía. Una utopía de lo posible, de lo concreto, de lo cercano e inmediato, de lo perentorio y lo real que merece ser cambiado para que la ciudadanía pueda vivir de otra manera.En estas páginas se explica cómo ha ido asentándose el pensamiento, qué nuevas lecciones ha traído la caída del Muro de Berlín o la descomposición de la Unión Soviética, la creación de la Europa de Maastricht, la OTAN de los últimos tiempos, los nuevos imperios financieros? El proyecto europeo que anunciara Victor Hugo ha sido sustituido por una Unión Europea en la que, junto a la soberanía nacional, se ha perdido también la capacidad de actuar contra el paro o la posibilidad de utilizar nuestras potencialidades, industriales, agrarias y monetarias. Según Julio Anguita, el paro es una cárcel, y el paro juvenil una cárcel a perpetuidad, la precariedad es una condena, la pérdida de horizonte es un presidio y la sensación inducida de que fuera de este horror no hay proyecto es un penal en el que deberían estar quienes, ayer por sus alegrías y frivolidades y hoy por su contumacia en el disparate, ahondan cada día más la tragedia de un país endeudado con la soberanía de los bancos.Es este pues un libro con la memoria puesta en quienes hicieron del ejercicio de pensar su mejor aportación a su militancia vital y política
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De Adolf a Hitler retrata la radical transformación del dictador, de tipo solitario y sin rumbo a poderoso líder nazi. «El libro más importante sobre Hitler y el nazismo desde la monumental biografía de Ian Kershaw.»Harold James De Adolf a Hitler es el apasionante relato de cómo un tipo solitario, torpe y desempleado, sin cualidades de liderazgo reconocibles y con ideas políticas fluctuantes, se convirtió en el líderseguro de sí mismo y violentamente antisemita con quien por desgracia el mundo pronto se familiarizaría. El prestigioso y galardonado historiador Thomas Weberdesnuda el mito para contar la historia real de la politización y radicalización de Hitler y mostrar cómo,lejos de la imagen de líder sólido y completo que Hitler quiso presentar en Mi lucha, sus ideas yprioridades no estuvieron definidas hasta bien entrados los años veinte. La historia de la transformación de Hitler no se entiende sin una coincidenciafatídica: tras una etapa de oscilación oportunista entre la izquierda y la derecha, el futuro dictador emergió como un líder asombrosamente flexible de la derecha en Múnich y logró reunir al establishmentde Baviera para apoyar el famoso putsch cervecero de 1923. Para los alemanes y para el mundo la tragedia fue que Hitler se encontrara en esa ciudad trasla guerra, sin lo cual su giro hacia el nacionalsocialismo nunca habría tenido lugar. Weber trazacon brillantez esta terrible metamorfosis y amplía demanera radical nuestra comprensión de cómo Hitler seconvirtió en un demagogo letal. Reseñas:«Thomas Weber muestra la aterradora originalidad de Hitler como pensador extremista y comprometido,desde el comienzo de su ascenso meteórico, con la restauración de la grandeza alemana y la destrucción delos judíos. Un retrato absolutamente cautivador y original de un genio perverso en toda su grandeza y horror.»Michael Ignatieff «Thomas Weber es unade las grandes autoridades mundiales en Hitler, y eneste libro se supera a sí mismo.»Brendan Simms,historiador «El libro más importante sobre Hitler y el nazismo desde la monumental biografía de IanKershaw.»Harold James, historiador «Un espléndido relato de un tema vil.»Nicholas Stargardt, historiador «Brillante. Un relato original,documentadísimo y fascinante del cómo y el porqué detan rápida metamorfosis. De Adolf a Hitler nos hace replantearnos todo lo que creíamos saber sobrela aparición de Hitler como líder político.»Robert Jan Van Pelt, historiador «Impecable investigación.»Booklist
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Tercera edición. La escritora danesa, quizá más conocida por su seudónimo Isak Dinesen, recuerda en esta colección de entrevistas realizadas en Dinamarca, Roma, París y Nueva York, su infancia, los primeros éxitos, los duros años que pasó en África... Lo hace desde la tranquilidad de ser una de las principales figuras literarias de su tiempo, una celebridad internacional que finge no dar importancia a los elogios que le dedica Ernest Hemingway, o que considera exagerada su candidatura al Premio Nobel mientras comparte veladas con Marilyn Monroe y Arthur Miller.
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En esta obra la teología se mezcla con la historia y llena con una luz muy especial el camino humano y espiritual de una comunidad cristiana que nació en 1968 en Roma: la Comunidad de Sant#Egidio. Es la primera vez que se lee la historia de la Comunidad con los ojos de la teología. El «discurso sobre Dios» que presenta este libro a partir de las vivencias de la Comunidad es muy concreto y repasa la realidad de nuestro tiempo, los distintos momentos de la historia que la Comunidad ha vivido en más de medio siglo de vida. Este es un libro sobre la historia de la Comunidad de Sant Egidio.No se ha querido reconstruir cronológicamente los distintos episodios que han determinado su crecimiento y difusión «de Roma al mundo entero». Más bien se ha querido poner de manifiesto la fecundidad de una decisión de los primeros momentos que se ha ido renovando: poner la Palabra de Dios en el centro de la vida y de la reflexión personal y común y dejar que ilumine la realidad y la historia para poder comprenderla, recorrerla y modificarla. De aquella decisión se deriva el propósito de hacer que la realidad presente, sus contradicciones y sus dinámicas, entren en contacto con la Escritura.
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El año 2000 marcó el final de la tregua de ETA, con la reanudación de la violencia por parte de la banda terrorista y el regreso de la “socialización del sufrimiento”. Una vuelta al terror que con la kale borroka se extendió a toda la ciudadanía y que situó en el punto de mira a representantes políticos, jueces, periodistas y otros referentes sociales. Aunque lejos de las cifras de víctimas de los “años de plomo”, aquella violencia tuvo un profundo impacto en una sociedad ahora muy sensible y beligerante con el terrorismo. A la vez, con el Acuerdo de Estella, operaba una nueva estrategia de acumulación de fuerzas nacionalistas. El resultado de todo ello fue una intensa fractura social, alimentada por estrategias políticas contrapuestas y por la instrumentalización del miedo, que puso a prueba la solidez de las instituciones democráticas y la convivencia ciudadana. A partir de testimonios, análisis, reflexiones y recuerdos de historiadores, periodistas, magistrados, pacifistas y políticos entonces en activo, se reconstruye el contexto político y social de aquellos años, atendiendo a las decisiones de los actores implicados y a sus consecuencias. Este libro colectivo ayuda a comprender por qué el año 2000 supuso, a la vez, el último intento de imposición violenta y el inicio del declive definitivo de la organización terrorista ETA.
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A mediados de marzo de 1943 y con gran secreto se formó el Escuadrón X, cuya misión era romper las represas del Ruhr para inundar las tierras de cultivo y paralizar la industria en ese importantísimo valle alemán. Si bien el heroísmo de la tripulación aérea fue totalmente auténtico, al igual que la brillantez de algunos protagonistas de la misión como Barnes Wallis -,el inventor de la bomba Upkeep-,, también lo es que los comandantes que prometieron a sus jóvenes aviadores que el éxito podría acortar la guerra fantasearon salvajemente. Hastings describe vívidamente toda la operación, desde la perspectiva puramente militar a las devastadoras pérdidas materiales y humanas: unos 1.400 civiles murieron en las inundaciones que arrasaron el valle de Möhne, más de la mitad de ellos prisioneras francesas o trabajadoras forzadas rusas y polacas. Solo Max Hastings podía ofrecernos un relato nuevo de esta operación legendaria. Pudo entrevistarse con algunos de sus protagonistas como el propio Barnes Wallis, y sitúa el asalto a las presas en el panorama general de la ofensiva de bombarderos y de la segunda guerra mundial, con retratos conmovedores de los jóvenes aviadores, muchos de los cuales perdieron la vida. Como todos los libros de Hastings, Operación Castigo es sobre todo una historia humana, que retrata a los jóvenes héroes del Escuadrón 617 con un detalle sin precedentes. Esta es una historia conmovedora e intemporal, de hombres muy jóvenes que lograron lo casi imposible, pero también, sin pensarlo, desató una catástrofe de proporciones impensables.
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El 19 de novembre de 1939, Slavomir Rawicz, un jove oficial de cavalleria polonès, fou detingut pels russos i condemnat a 25 anys de treballs forçats en un camp de presoners de Sibèria. Al cap d'uns mesos, s'escapà i emprengué, amb sis companys més, una fugida cap a la llibertat.Travessant Sibèria, Mongòlia, el desert del Gobi, la Xina, el Tibet i l'Himàlaia, sense cap altre ajut que les seves cames, arribaren a l'Índia el març de 1942, desprésd'haver recorregut més de set mil quilòmetres i de nou mesos de caminar.Aquesta és la narració d'aquell viatge, una història èpica de fugida i supervivència, i d'una determinació: la llibertat i la dignitat.
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Pionero al abordar de forma monográfica y panorámica la traducción del giallo (esto es, la literatura detectivesco-policiaca italiana) al castellano, el presente trabajo parte de la premisa de que cada género literario lleva asociada una serie de expectativas que determinarán la lectura y, por extensión, la traducción de los textos. En el caso de la novela negra, esta hipótesis se confirma de manera más clara que en otros, como se irá mostrando con diversos ejemplos. La metodología y los instrumentos usados en este ensayo para analizar traducciones al castellano del giallo proponen vías para el estudio de la novela negra en general, pero no solo: se revelan eficaces para el estudio de otros géneros, otras lenguas y otros contextos. El volumen está dividido en dos secciones: la primera se centra en aspectos de orden más netamente lingüístico, mientras que la segunda examina una serie de formas y figuras, consolidadas y estereotipadas, de la literatura detectivesco-policiaca. Estos elementos y sus interrelaciones configuran un mapa que ayuda a entender los procesos implicados en el trasvase lingüístico del género negro.
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De la Premio Nobel de Literatura 2015, una obra maestra inédita hasta ahora que recoge el recuerdo de los niños que sobrevivieron a la segunda guerra mundial. Un tema de gran interés desde una perspectiva totalmente distinta. La Segunda Guerra Mundial dejó casi trece millones de niños muertos y, en 1945, solo en Bielorrusia, vivían en los orfanatos unos veintisiete mil huérfanos, resultado de la devastación producida por la guerra en la población de ese país. A finales de los años ochenta la Premio Nobel Svetlana Alexiévich entrevistó a aquellos huérfanos y compuso con sus testimonios un emocionante relato de una de las mayores tragedias de la historia. Esta obra maestra inédita constituye un retrato personal y profundamente conmovedor del conflicto en el que la propia autora no interviene más allá del prólogo: son sus protagonistas los que hablan conformando con sus palabras una especie de memoria coral de la guerra, original, auténtica y fascinante. «[...] por su escritura polifónica, que es un monumento al valor y al sufrimiento en nuestro tiempo.», palabras del Jurado de la Academia Sueca al otorgar a la autora el Premio Nobel de Literatura 2015. «Me dedico a la historia omitida, las huellas imperceptibles de nuestro paso por la tierra y por el tiempo. Recojo la cotidianidad de los sentimientos, los pensamientos y las palabras. Intento captar la vida cotidiana del alma.»Svetlana AlexiévichReseña:«Alexiévich lleva más de treinta años luchando con censores y tiranos para dar voz a los sin voz.»Felipe Sahagún, El Cultural de El Mundo
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Este libro establece un diálogo entre las mujeres condenadas por hechicería y las que en la actualidad habitan los Pirineos para contar la historia real de aquellas que nunca fueron brujas, sino solo mujeres.Las 60 imágenes de Judith Prat que forman este libro muestran un mapa visual evocador de los hechos y los lugares claves de la caza de brujas en los Pirineos. Una historia sobre el territorio y el pensamiento mágico con la que la autora quiere destruir viejos estereotipos y dignificar la memoria de aquellas mujeres. Un poderoso retrato de los ecos de uno de los más crueles feminicidios de la historia.
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LLÉVATE LOS GRANDES ÉXITOS DEL PENSAMIENTO DONDE TÚ QUIERAS Recuperamos seis de los libros insignia de Paidós en una colección limitada en formato paperback, con lo que el lector podrá disfrutar de su lectura en cualquier lugar y en cualquier momento.La felicidad se ejercita, se enseña y se aprende: este es el mensaje que promueve la denominada ciencia de la felicidad. Según esta, bastaría con aplicar sus técnicas para ser más productivos, saludables y crecer como personas. De hecho, sus promotores afirman, además, que la buena vida está al alcance de cualquiera. Algo similar ofrece la multimillonaria industria de la felicidad, que asegura tener las claves para que los individuos moldeen sus vidas a voluntad, transformen sus sentimientos negativos y saquen el mejor partido de sí mismos. Pero ¿no estaremos, quizá, ante otra forma de convencernos de que el éxito y el fracaso, la salud y la enfermedad, la dicha y el sufrimiento son elecciones personales? ¿Y si la felicidad no fuese más que una mercancía y su búsqueda se hubiera convertido en un estilo de vida obsesivo y consumista? Más aún, ¿es posible que la felicidad, en su versión más tiránica y dictatorial, actúe hoy en día como una poderosa herramienta para controlar el modo de pensar, sentir y actuar de los ciudadanos en nombre de su propio bienestar? Edgar Cabanas y Eva Illouz describen con brillantez los orígenes, fundamentos y promesas de la ciencia y la industria de la felicidad, y exploran las implicaciones sociales y culturales de uno de los fenómenos más cautivadores e inquietantes de este principio de siglo.
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El juicio del Procés desnudó la asombrosa veta de inmundicias intelectuales y morales de unas élites que se creían por encima de las leyes. Los corresponsales extranjeros abarrotaron las primeras sesiones, pero abandonaron pronto: lo que parecía
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Múltiples son las transformaciones producidas en nuestro país desde la instauración de la democracia. La presencia de la homosexualidad en todos los ámbitos públicos (prensa, literatura, cine arte, televisión) y cotidianos de la sociedad (en el trabajo, en la calle, en la convivencia diaria) es un hecho cada vez más palpables. Este libro, uno de los pocos editados en el Estado español sobre este tema, trata de conocer, analizar y criticar aquellos elementos que conforman la realidad del colectivo homosexual español. Rastrear en la imágenes y los textos producidos en España en estos últimos años en torno a cuestiones gays es uno de los objetivos de este estudio. También el de hurgar en la cultura gay: Los comportamientos humanos, las actitudes, las relaciones sexuales y el sentido comunitario, considerando la existencia de identidades varias en un país latino, paradójico y contradictorio, a la hora de ofrecer una crítica al machismo dominante, la misoginia y la homofobia. Se presenta atención asimismo, al Sida y su representación en los medios de comunicación, así como a su repercusión en la comunidad gay española.
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