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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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«[...] La vida es bella para quien traspasa las fronteras de lo convencional, se evade del infierno industrial y huye lejos del humo insalubre de las fábricasy del hedor pestífero de las tabernas, para quien sedespreocupa de las restricciones de la respetabilidad, de los temores del «qué dirán» y de las murmuraciones vulgares. La vida es bella para el anarquista. [...]»
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En este ensayo, el filósofo Alain Deneault -autor del celebrado Mediocracia- reflexiona sobre los vicios congénitos de las macrocategorías políticas conocidas como izquierdas y derechas. ¿Por qué, en todas las latitudes y desde siempre, los partidos progresistas tienen una innata vocación por la autodestrucción y los conflictos intestinos? ¿Y por qué los partidos de derecha coquetean con el autoritarismo y la violencia? La mirada del autor se posa sobre las cuestiones clave del debate público actual: los efectos deletéreos de la tecnocracia capitalista, el estado de salud de la democracia, el vaciamiento del discurso político, reducido a una serie de eslóganes, o el allanamiento de categorías complejas descompuesta en clichés (¿qué significan, hoy, términos como fascismo, racismo, nación?). El uso oportunista e irresponsable de las palabras y la hipersimplificación de la realidad amenazan, según se demuestra en estas páginas, los cimientos de nuestra sociedad y ponen en tela de juicio conceptos que se creían asentados, como la libertad de crítica, la igualdad, la tolerancia de la diversidad o el reconocimiento del otro.
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Un excepcional diario de Mayo del 68 escrito a pie de obra.
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Este libro es un intento de recuperar la figura de Enrique Tierno Galván, con todos los claroscuros que lo rodearon, en su trayectoria personal y política. También lleva a cabo un análisis de las relaciones entre Madrid y Barcelona, y sus alcaldes Enrique Tierno Galván, Narcís Serra y Pasqual Maragall, siempre entre la colaboración y la rivalidad. Y ha sido posible a través del primer estudio de los documentos del archivo personal de Enrique Tierno Galván cedido por su hijo a la Biblioteca Pública Arús. Más allá de la figura de Tierno, el libro pone especial énfasis en las relaciones no siempre fáciles que Tierno mantuvo con la ciudad de Barcelona y, más en concreto, con los alcaldes Serra y Maragall. El repaso de la hemeroteca y de los archivos saca a la luz cómo aunaron esfuerzos para superar el estado de bancarrota en el que se encontraron las respectivas arcas municipales, y cuáles fueron las medidas más urgentes y de mayor envergadura que se emprendieron en una y otra ciudad. El libro repasa cronológicamente las distintas etapas vitales de Tierno: la guerra civil y la posguerra en Madrid, su militancia antifranquista, los contactos con el entorno de Juan de Borbón con el propósito de hacer posible la evolución del régimen franquista a una democracia parlamentaria, la breve militancia en el PSOE, de donde se le expulsó, hasta crear el Partido Socialista del Interior y después el Partido Socialista Popular, para más tarde ser designado candidato a la alcaldía y convertirse, contra todo pronóstico, en el primer alcalde de Madrid tras la restauración de la democracia municipal.
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Un ensayo que desmonta los mitos del determinismo tecnológico y reivindica la necesidad de pensar y debatir la tecnología, para decidir cómo queremos vivir. Desde hace años, vivimos inmersos en una incesante explosión tecnológica que cada día nos ofrece nuevas (y a veces inquietantes) sorpresas: inteligencia artificial, biotecnología, edición genética, biónica... Ante esta evolución exponencial, con frecuencia se repite acríticamente que ''no se pueden poner puertas al campo'', como si la tecnología fuera un Frankenstein, una entidad incontrolable por sus creadores. Sin embargo, la tecnología no es una realidad objetiva autónoma y ajena a nosotros, sino que modifica el hábitat en el que vivimos, y configura lo que somos y cómo somos. Por eso, su desarrollo plantea un sinfín de cuestiones que merecen ser pensadas y debatidas, aunque los voceros del determinismo tecnológico intenten convencernos de lo contrario. En este ensayo, Antonio Diéguez Lucena, uno de los principales referentes en el ámbito de la filosofía de la tecnología, aborda algunos de los principales interrogantes que plantea el desarrollo tecnológico actual, como el determinismo tecnológico, la supuesta neutralidad moral de la tecnología, la ética de la inteligencia artificial (y los desafíos que plantea para la democracia y la justicia social), el transhumanismo o la biotecnología. Una reivindicación profundamente argumentada para que nada nos prive de una facultad que nos compete a todos: la de pensar y decidir cómo queremos vivir. ¿A qué responde este libro? - Cuestionar los grandes tópicos de la tecnología. - ¿Podemos hablar realmente de determinismo tecnológico? - ¿Pueden ser responsables las máquinas social y jurídicamente? - ¿Cómo debería regularse la Inteligencia Artificial? - ¿Estamos al albor de una des-extinción de las especies?
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Por primera vez, una astróloga profesional revela el secreto de sus lecturas, célebres por su asombrosa precisión e inmenso valor espiritual «Un libro imprescindible para quien busque la realización del destino de su alma». Dr. Harold Bloomfield, autor de Vivir seguros en un mundo inseguro y Cómo curar la depresión Jan Spiller presenta en esta obra las claves para descubrir tus talentos ocultos, tus deseos más profundos y las formas de evitar las influencias negativas que podrían distraerte de alcanzar tu verdadero propósito en la vida, todo ello según la posición del nodo norte de la Luna en tu carta astral. En estas páginas aprenderás a localizarlo y encontrarás una interpretación detallada de su influencia, así como ejercicios exclusivos que te aportarán información sobre: • El talento especial que te espera, un don único que fácilmente podría convertirse en éxito profesional. • Las tendencias autodestructivas de tu personalidad que pueden llegar a frenarte y sabotear tus relaciones. • La pareja que puede ser tu alma gemela, y aquella cuyo control sobre ti podría conducirte al desamor. • La trampa o tentación de una vida pasada que podría llevarte al desastre si no estás prevenido. • Las afirmaciones sanadoras que te ayudarán a liberar tu energía positiva y a fortalecer las cualidades que te permitirán alcanzar la verdadera felicidad. Con una perspicacia y una profundidad imposibles de obtener a partir de los perfiles de los signos solares, el esclarecedor autorretrato que ofrecen los nodos lunares te permitirá entender las lecciones de vida que viniste a aprender y te guiará hacia la plenitud y la paz que tanto deseas.
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Una mayoría de votantes de las grandes ciudades del mundo son profesionales y se sienten desatendidos. Una ciudad de profesiones propone un viaje desde el siglo V a.C. hasta la precarización de nuestros días, recomponiendo un puzle sobre una realidad fundamental que desde sus orígenes tiene que ver con el conocimiento práctico y el civismo. La transición de la asalarización a la individualización está causando estragos en muchos profesionales que se sienten indefensos y a menudo humillados. Sin los profesionales no es ni será posible la nueva economía digital, ni los derechos humanos, los objetivos de desarrollo sostenible (ODS), ni las nuevas Agendas Urbanas. ¿Por qué maltratamos a aquellos que cuidan de nosotros? Ante las emergencias sociales y las pandemias, las profesiones siempre responden. Ningún municipio puede funcionar sin su apoyo ni se podrá prescindir del arte de los profesionales como un componente esencial de la nueva ciudadanía. Regenerar el vacío dejado por el eclipse de las clases medias resulta imprescindible. CdP propone la recuperación contemporánea del brazo artesanal urbano, mediante Una ciudad de profesiones, un gran esfuerzo de innovación social, que sin embargo valdría mucho la pena en términos de creación de economía real, ciudadanía y cohesión social. Como dice Javier Gomá en el prólogo, apenas existen estudios sobre la historia, naturaleza y función de la profesión, siendo así que el tema es de la mayor importancia teórica y práctica, pero esta laguna la cubre con brillantez el presente libro de Jordi Ludevid, que por esta razón es especialmente bienvenido.
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Prosas sin prisa reúne cuatro textos cuyo contenido, en el caso de los tres primeros, se mueve en dos planos. Uno, el de las vivencias personales que tuvieron como escenario los lugares de referencia en años ya bastante lejanos. El otro, de circunstancias más objetivas, siempre afectivamente relevantes, de cada entorno. Así, Palencia de los años 60: retazos de la vida en la pequeña ciudad, aún muy cerrada sobre sí misma. Villotilla: un minúsculo pueblo de la Vega del Carrión, con las sencillas vicisitudes de su gente pautadas por el ritmo de los afanes estacionales. Toro: el día a día de la histórica «ciudad de las leyes», aquí abriéndose lentamente a la transición, vivido por un joven juez en el discurrir de sus primeros pasos como profesional. El cuarto de los textos es un abigarrado catálogo de evocaciones, trasladadas al papel según el ritmo de su emergencia en la memoria. En él se agrupan experiencias, en ocasiones propias del jurista, siempre atentas a los valores en juego.
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Este volumen incluye Memoria sobre mis primeros veinte años y Memoria en torno a mis escritos. Ambas Memorias nos permiten conocer la vida y la obra de Henri de Lubac desde su nacimiento en 1896 hasta el final de su período militar en 1917, y desde el comienzo de su vida como profesor en 1929 hasta 1981. Inspirado por su amigo y compañero Pierre Teilhard de Chardin, Henri de Lubac no escribió unas memorias autobiográficas al uso, sino que hizo memoria de su formación intelectual y de su labor como profesor y teólogo. Guiado por las inquietudes de algunos amigos, al igual que Agustín escribió sus Retractationes y Newman su Apologia, lo hizo con la conciencia de ponerse en presencia de Dios. Así, ambas Memorias nos ofrecen un rico panorama de su producción teológica, así como una explicación de las circunstancias, personas y acontecimientos que la acompañaron. A través de este volumen, el lector no necesariamente versado en el quehacer teológico puede acudir, sin sentirse desorientado, a las fuentes de una teología plena y santa, obra de la fe y del amor antes que de la inteligencia, pero que porta consigo una inteligencia capaz de abrazar cuanto se conoce por la fe y el amor, la plenitud de Dios en Cristo y en la Iglesia.
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Desde los testimonios de los peregrinos a Tierra Santa hasta los depósitos reales, El Santo Cáliz. Una historia real recorre más de dos mil años de historia, fe y poder a través del objeto sagrado más buscado del cristianismo. Con el rigor de una historiadora del arte y la mirada crítica de un filósofo, ambos reconocidos expertos en este objeto, esta obra traza el viaje fascinante del cáliz desde Jerusalén hasta la catedral gótica de Valencia, donde hoy se venera. ¿Reliquia auténtica o símbolo legendario? ¿Quiénes lo protegieron, lo escondieron, lo adoraron? ¿Qué pruebas sostienen que este cáliz pudo estar realmente en manos de Jesús? Para responder a estas preguntas los autores revelan, entre la historia y la fe, cómo el cáliz marcó siglos de cultura, misterio y devoción. Una historia real. Un cáliz real. Un viaje inolvidable.
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Un original análisis de las ideologías que ampararon las colonizaciones americanas de España e Inglaterra. Según los divulgadores de la leyenda negra, la brutalidad de los españoles no tendría equivalente en la colonización inglesa: los primeros utilizaron sin consideraciones a los indios al servicio a sus intereses, los segundos buscaban convencerlos sin violenciade que abandonaran sus tierras y solo en caso de resistencia tomaron los territorios a la fuerza. El método español facilitó la implantación de los avances europeos, la educación y la conservación de esos idiomasy costumbres que no chocaran con la doctrina católica. El método inglés conducía al exilio de los nativoso a guerras de exterminio.
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Cualquiera que sepa algo de Manuel Sacristán y de su polifacética personalidad como lógico y filósofo de la ciencia, militante comunista, traductor y estudioso de la obra de Marx, y temprano introductor de la ecología política o el pacifismo antinuclear en nuestro país, tiene por fuerza que sentirse interpelado, entre otras cosas, por su capacidad de anticipación. Este volumen reúne escritos elaborados entre 1979 y agosto de 1985, fecha de su muerte. Aparece en ellos la preocupación que el autor tenía respecto a la crecientemente perceptible crisis de civilización y la simultánea crisis que empezaba a asomar en el movimiento emancipatorio. La importancia de la labor intelectual de Manuel Sacristán fue -y es- tan destacada, que parece increíble que alguien tan notable como él, cuyas clases eran acontecimientos a los que asistían jóvenes procedentes de otras facultades o que ni siquiera eran universitarios, sea en la actualidad un desconocido para mucha gente que sin saberlo ha aprendido a pensar el mundo en unos términos que en buena medida Sacristán contribuyó a formular años antes.
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«La vida no vive». Las condiciones que rigen la existencia en las sociedades contemporáneas generan vidas irremisiblemente dañadas. La teoría crítica de Theodor W. Adorno parte de esa certeza y constata cómo, bajo las coerciones de un poder social avasallador, las biografías individuales se constituyen como un «sistema de cicatrices». Así evidencia los rasgos más lesivos de una lógica social que debilita a los sujetos, socava la posibilidad de la crítica y parece alejar la perspectiva de transformación social en el momento en que esta se vuelve más necesaria.En Desde la vida dañada Jordi Maiso muestra cómo el pensamiento de Adorno aspira a mantener vivo el impulso emancipador en una realidad histórica marcada por el fascismo, Auschwitz, el desvanecimiento del horizonte revolucionario y la emergencia del capitalismo avanzado y la industria cultural. Su diagnóstico sobre los peligros de una «normalidad» social que sigue albergando potenciales regresivos y autoritarios ha preservado una inquietante vigencia. Jordi Maiso nos muestra, de la mano de Adorno, que en la experiencia del daño está en juego el que la crítica no claudique, que la vida –aunque dañada– pueda seguir ofreciendo resistencia.
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Un bestiario que prueba que la realidad supera a la ficción. La fértil imaginación del mundo medieval dio lugar a bestiarios llenos de criaturas maravillosas y sorprendentes: leviatanes, mirmecoleones, mantícoras o sirenas. Sin embargo, no hace falta irnos tan lejos, a un mundo de fantasía, pues el nuestro, con su propia naturaleza, ya nos proporciona todas las maravillas que podemos desear. Del ajolote al pez cebra, pasando por muchos otros, Caspar Henderson nos descubre una multitud de seres que casi parecen fruto de la imaginación: criaturas reales que son más increíbles que cualquier invento de las páginas de los bestiarios medievales. Desde el fondo del océano hasta los rincones más áridos del planeta, Henderson captura la belleza y la extrañeza de muchos seres vivos que creíamos conocer y de otros que jamás podríamos haber imaginado, invitándonos a conocer en detalle el mundo en que vivimos.Mezclando el espíritu de Borges, la divulgación científica y la pasión por la naturaleza, El libro de los seres casi imaginarios es una fascinante celebración de la inventiva y de la variedad de la vida que mostrará al lector que la magia es más fácil de encontrar de lo que creemos.
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L'any 1975 és la culminació de Joan Miro com a artista universal: a Barcelona, a Montjuic, obre les portes la seva Fundació, que aviat esdevindrà un centre d'irradiació de la cultura contemporània, l'any abans, s'havia presentat al Grand Palais de Paris la gran l'exposició retrospectiva, que havia permès a l'artista de fer el balanç del seu itinerari artistic. Les converses amb Georges Raillard, intitulades El color dels meus somnis, i que coincideixen, dia per dia, amb l'agonia ubuesca del general Franco, descabdellen amb paraules l'univers creatiu de Joan Miró. Més que no pas una crònica de la seva vida passada, Miró hi traça els vectors de la gran força creativa que el mou. La paraula de l'artista, precisa, efectiva, sobtarà el lector: poques vegades un creador ha deixat un testimoni tan valuós de la seva creació. Tot i que timid, o més aviat eixut de paraules, Miró es deixa anar en el decurs de les converses. Fins aleshores, segons confessa el pintor, mai no s'havia exterioritzat. I acaba reconeixent a Raillard que, amb aquestes converses, li ha arrencat la pell.
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En el alba de nuestra civilización indoeuropea descubrimos la alta conjunción del Dios del Sol con la Madre Tierra. Aquí reside aquel arcano que sobresale en el pasado y en el destino de nuestras estirpes, que las ha hecho artífices de las más elevadas conquistas de la civilización humana. Por una parte, instinto de grandeza humana, de voluntad de acceder a la inmortalidad a través de la gloria solar, por otra, culto a la tierra, que es madre, que proporciona alimento, que conoce el trabajo cotidiano del hombre, que protege el sueño de los antepasados: en estas dos rocas inquebrantables -el destino heroico y la sangre que mana de la tierra- ha residido siempre el secreto de nuestros pueblos dominadores, en oriente y en occidente, desde los bosques nórdicos a la playas mediterráneas. Retornar al paganismo, reabrirse al politeísmo de los valores, volverse a centrar en el relativismo y el particularismo de las formas étnicas, volverse a sumergir en los flujos geo-históricos que son la fuente de la pertenencia, significa re-integrarse en la propia historia, en la sacralidad del propio suelo y en la comunidad de estirpe. Significa custodiar un bien que no es propiedad, no es posesión, sino don proveniente de la cadena genealógica.
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París es la ciudad de la gastronomía delicada, de la alta costura y del alarde intelectual. Pero a la sombre de estos grandes hitoslatía una ciudad fascinante: la de los pobres, los excluidos, los criminales, los inconformistas. En El populacho de París,
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El éxito también se construye desde la adversidadUn relato conmovedor que nos enseña cómo extraer el máximo provecho de las crisis para transformar nuestras vidas. El autor revela de qué forma consiguió el éxito profesional y personal tras enfrentarse a un delicado momento familiar que lo cambió todo. El amor que siente por su hijo y su resiliencia le permitieron fundar uno de los centros terapéuticos infantiles más importantes de España.
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¿Es posible llegar a comprender las razones por las que la muerte se expresa tanto y de tantas formas en las obras artísticas y en los productos culturales más actuales? ¿Tienen que ver esas causas con el tabú de la muerte que encontramos en las sociedades occidentales? ¿Tiene sentido que, en un mundo en el que la gente vive de espaldas a la muerte, esta sea uno de los grandes temas representados en el arte y la cultura de masas? Estamos tan acostumbrados a ella que incluso uno de los periódicos más vendidos de España mostraba el cadáver de un militar ucraniano dentro de su ataúd mientras era velado en la catedral de San Miguel, en Kiev. La cuestión es que esa fotografía era la que aparecía en la portada del sábado 11 de marzo de 2023. ¿Qué conclusión se puede extraer de esto? Que la muerte vende y llama nuestra atención. Pero, sin embargo, como apunta la autora francesa Delphine Horvilleur, en nuestro mundo actual e individualista, se vive como si la muerte no existiera. Para ella, cuestiones capitales como la muerte y el luto, se han apartado. Y para otros escritores, como Nicolas Diat, quien recogió en Tiempo de morir diversas confidencias de monjes en el final de sus vidas, Occidente está enterrando, aún más hondo, a la muerte en los sótanos de su historia. A su vez, también cree fervientemente que nunca antes el miedo y la angustia a la muerte habían sido tan intensos como ahora, pero nadie quiere hablar de ella.
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Ctrl + Blablablá es el viaje de una filóloga que, tras formarse en teoría lingüística, se adentró en el mundo de la tecnología y el procesamiento del lenguaje natural. Desde su desconcierto inicial ante términos técnicos hasta su papel clave enseñando a las máquinas a comprender el lenguaje humano, esta obra combina relato personal y divulgación científica. Con una voz cercana y reflexiva, la autora demuestra que las letras tienen mucho que aportar en el ámbito de la inteligencia artificial. Un libro para quienes se preguntan cómo se cruzan las humanidades y la tecnología y qué sucede cuando decidimos habitar ese espacio interseccional.
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Una de les tasques de l'ensenyant és reparar les avaries de les redaccions: faltes d'ortografia, frases perdudes, paràgrafs partits, etc. Inclou propostes didàctiques, exemples i comentaris.
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Corresponsal, cronista y gastrónomo, dotado de un finísimo ingenio y un humor exquisito, Julio Camba (1884-1962) se cuenta entre los más inclasificables escritores españoles del siglo pasado y, sin duda, entre sus periodistas más insignes. Trabajó desde Turquía, Francia, Reino Unido, Alemania, Estados Unidos, Italia y Portugal, y desde 1949 se instaló en el Hotel Palace de Madrid, donde vivió hasta su muerte.En ''Mis páginas mejores'' reunió una deliciosa colección de textos que recorren un mundo del que fue testigo y que desapareció en gran parte tras la Segunda Guerra Mundial. Un ramillete de retratos nacionales y paisajes de la civilización, lleno de reflexiones lúcidas que, curiosamente, también conforman un autorretrato.
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Este primer volumen presenta setenta y siete artículos publicados por Irene Polo en sus primeros años como periodista, una docena aparecidos en la prensa cinematográfica, en la que apenas pudo firmar sus textos, y la mayor parte en un diario liberal y decimonónico, Las Noticias, en el que fue la única mujer y la única reportera. Fascinada por su profesión y por la ciudad, Polo recorrió celebraciones, acontecimientos y entrevistó a multitud de personas, muchas de ellas ciudadanos corrientes, en especial mujeres con una historia que contar. Describió espacios públicos recobrados, entró en el Ritz si la personalidad lo merecía y recogió el bullicio de la modernidad y la democracia que apuntaban en el horizonte republicano. También los núcleos de sordidez y pobreza que persistían en la ciudad. «Su punto de vista formó parte de la renovación del periodismo recargado y pomposo propio del siglo anterior. Lejos de trabajar en la redacción, se acercó a la ciudadanía a través de las crónicas y las entrevistas y se alejó de los despachos oficiales». Del Prólogo de Francesc Salgado «Su artículo era fluido y eléctrico, con diálogos irónicos e inteligentes, descripción casi cinematográfica y detalles que reconstruían esa vieja realidad en tus retinas. No tenía nada que envidiar a las crónicas de Chaves Nogales, y el estilo era igual de vibrante». Javier Borràs, Jot Down «Fue la primera auténtica periodista de este país». Andreu Avel·lí Artís «Irene Polo fue la mejor periodista de la República». Joan Safont Una reportera atrevida, irónica y vitalista que irrumpió con voz propia en la prensa de finales de los años veinte.
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En 1997, el sociólogo francés Alain Touraine publicó el titulado ¿Podremos vivir juntos? En él, Touraine abogaba por superar nuestros particularismos y reconocer a cada uno el derecho y la capacidad de combinar su identidad cultural y su participación en el universo técnico. Solo así podremos vivir juntos, iguales y diferentes. Y en el presente, ¿podemos vivir juntos? La realidad es que existen numerosos conflictos armados de naturaleza etnopolítica y cuyas principales causas son la obtención del autogobierno y el reconocimiento y respeto a las señas de identidad, de hecho, tres de cada cuatro conflictos armados en el periodo analizado han tenido una naturaleza etnopolítica. Esta obra repasa conflictos entre grupos étnicos o comunidades con identidad compartida, que tienen proyectos políticos y están en situación de conflicto armado por ello. Para ello, Vicenç Fisas ha analizado las 58 guerras que han existido entre 1990 y 2025, sin olvidarse de aquellos conflictos armados de mediana intensidad que también han sido etnopolíticos. Respetar las señas de identidad étnica, entendidas como la cultura, la religión y la lengua de un grupo, tiene, pues, una importancia crucial para prevenir o reducir los conflictos armados etnopolíticos. Por desgracia, vamos en ascenso en esta cuestión, como también en el número de personas refugiadas y desplazadas por dichos conflictos armados.
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Desde su celda y condenado a muerte, Mumia es capaz de transmitir la fuerza de la vida y su esperanza en la lucha. Unos escritos se centran en la denuncia de las cárceles, el racismo de los jueces y la implacable represión policial, mientras que otros hablan de sus sentimientos y su dignidad en la resistencia.
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Verdadero estatuto de la libertad y de la dignidad del hombre, la Crítica de la razón práctica (Riga, 1788) no es sólo una extraordinaria realización filosófica, es también una de las cumbres de la humanidad, uno de los instantes en que el ser humano se ha elevado a mayor altura, mediante el claro reconocimiento y la vigorosa afirmación de la soberanía del espíritu.Tal es, en síntesis, esta gran obra kantiana, cuya influencia sobre todo el pensamiento filosófico posterior ha sido inmensa, y que planteó los problemas de la ética en un plano completamente nuevo, suscitando agudas discusiones entre formalistas y personalistas, entre idealistas y fenomenólogos.
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Cuando Toussaint Louverture irrumpió por primera vez en la escena histórica, muchos movimientos estaban en marcha: el movimiento blanco hacia la autonomía y la libertad comercial, el movimiento mulato hacia la igualdad social y el movimiento negro hacia la libertad. La intelectualidad burguesa surgida de la Revolución francesa se percató de que la libertad era indivisible: no se podía conceder la libertad a plantadores blancos y mantener a los negros en cárceles de esclavos. Se dieron cuenta de que para liberarse de la sociedad colonial era necesario liberar a todas las clases, y que para ello era necesario liberar Santo Domingo, ahora conocido como Haití, poniendo así en tela de juicio la existencia misma de la sociedad colonial. Las autoridades francesas lo concibieron como contrario a los intereses de Francia. Pero Louverture tomó al pie de la letra la Declaración de los Derechos del Hombre y convirtió a la población fragmentada en un movimiento popular para llevar a los marginados a la Revolución. De esta forma, Santo Domingo pasó a ser el primer país en plantear y resolver el gran problema del siglo XX: el problema colonial.
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El auge del budismo en la conciencia colectiva contemporánea es innegable. Desde la omnipresencia del mindfulness hasta la serenidad que evocan los iconos budistas, estas antiguas enseñanzas han encontrado eco en nuestras sociedades actuales. Sin embargo, a menudo el budismo puede parecer un enigma: una tradición milenaria que sentimos lejana a nuestra realidad actual.Esta obra explora las profundidades del budismo, ofreciendo una panorámica de sus tradiciones que resalta su cohesión y diversidad. Descubre lo que realmente significa ser budista y cómo este camino espiritual se conecta con la vida cotidiana.Más allá de una simple introducción, este libro te invita a un trascendente encuentro personal con la visión budista sobre el vasto potencial humano.
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Aprende a recorrer la senda de los trabajadores de la luz De la mano de la experimentada médium psíquica y maestra MaryAnn DiMarco, Mentor médium te guiará paso a paso para que conectes más profundamente con las habilidades innatas de tu alma y las emplees para mejorar tu vida cotidiana y para servir a los demás. A través de historias reales y consejos expertos, la autora te revela la magia, la alegría y la responsabilidad de desarrollar dones psíquicos y trabajar con almas del Otro Lado, y te descubre la forma de interpretar la poderosa energía que experimentas, y te enseña a establecer límites. La profunda sabiduría de MaryAnn se refleja en su forma de enseñarte a crear tu propio enfoque de la intuición y a comprender y poner en práctica la guía universal.
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El hijo de Juanita Gerrikabeitia es, además de la apasionante autobiografía de Jon Idigoras, un minucioso recorrido por los principales acontecimientos políticos de la segunda mitad del siglo XX en Euskal Herria. Con la guía de una escritura amena y apasionada, el dirigente abertzale narra de primera mano, como testigo directo, los entresijos de la lucha clandestina contra la dictadura del general Franco, la creación del sindicato LAB, la fundación de Herri Batasuna o las circunstancias que le tocaron vivir en una de las etapas más duras e intensas de la historia reciente de nuestro país. Todo ello trufado con los mil y un avatares personales reflejados con humor unas veces y dramatismo otras.
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José María de Pereda es uno de los grandes novelistas españoles de la segunda mitad del siglo XIX. Manuel Marañón fue no solo su amigo «más querido», sino también su alter ego según nos dice en una carta del 5 de febrero de 1895. Este intenso epistolario, que se daba por perdido, se compone de más de 260 cartas que Pereda escribió a Marañón y que fueron conservadas por la familia del destinatario en el archivo de la Fundación Cigarral de Menores de Toledo. Recorre toda la trayectoria novelística del escritor cántabro, desde su primera novela hasta su ingreso en la Real Academia Española. Son numerosos los asuntos, personales y literarios, que aparecen en las cartas, pero es apasionante, sobre todo, entender a través de ellas el oficio de escritor en ese tiempo y observar el proceso literario de principio a fin: desde la primera idea o argumento narrativo a los últimos detalles técnicos y pormenores materiales de la edición, incluyendo labores de difusión entre el público lector y la crítica literaria del momento.Jaime Olmedo, licenciado en Filología Hispánica con premio extraordinario por la Universidad Complutense y doctor en Filosofía y Letras por la Universidad de Bolonia, es profesor de Literatura Española en la Facultad de Filología de la Universidad Complutense y académico de la RAH, entre otras instituciones.
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El franquismo celebró los XXV Años de Paz en 1964 y declaró inaugurada una nueva etapa a la búsqueda de supermanencia en el poder. La efeméride mereció una espectacular campaña propagandística, pero durante aquel año otras muchas historias al margen del discurso oficial tuvieron su protagonismo. Algunas aparecen relatadas en un ensayo donde el rigor histórico y una amplia documentación son compatibles con la voluntad deentretener al lector para dar cuenta de la Paz, cuyamayúscula ya indicaba su carácter ficticio. Inventores, monjas, curas, toreros y poetas pueblan un libroque rescata historias menudas y olvidadas, pero capaces de recordarnos una España que iniciaba la etapa del desarrollismo todavía a base de consignas. Los XXVAños de Paz incluyeron historias sobre la quimera del petróleo, las monjas cantarinas y los poetas mantenidos. Juan A. Ríos Carratalá es catedrático de Literatura Española en la Universidad de Alicante, premiode la Crítica Valenciana (2013) y especialista en temas relacionados con el humor, la memoria histórica yel papel de la ficción en la misma. Acerca de la cultura del franquismo, también ha publicado Usted puedeser feliz. La felicidad en tiempos del franquismo (2013), Quinquis, maderos y picoletos (2014), Nos vemosen Chicote. Imágenes del cinismo y el silencio en lacultura franquista (2015), Contemos cómo pasó. Imágenes y reflexiones de una cotidianidad, 1958-1975 (2016), Un franquismo con franquistas (2019) y De mentirasy franquistas (2020).
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El estudio del trabajo abarca multitud de técnicas cuya finalidad es la revisión de los procesos de trabajo buscando siempre la eficiencia de estos y el consiguiente aumento de la productividad. Con este objetivo, el libro comienza con ejercicios dedicados al cálculo de la eficiencia de la empresa a través del indicador de la productividad. A continuación, y como paso necesario y previo para la realización de cualquier mejora, se exponen ejercicios relativos a técnicas de registro de actividades, tales como cursogramas y diagramas de actividades múltiples, los cuales permiten plasmar gráficamente las secuencias de actividades de los procesos, facilitando su estudio. Posteriormente se incluyen ejercicios sobre la medición de los tiempos de trabajo mediante el cálculo de los tiempos tipo y ejercicios para evaluar la eficiencia de las máquinas o equipos a través de sus tiempos de funcionamiento mediante el cálculo de los tiempos marcha. Tras los ejercicios de programación y evaluación de proyectos (PERT, Programme Evaluation and Review Technique), que permiten determinar los tiempos de ejecución de proyectos complejos, así como sus holguras y caminos críticos, la obra finaliza con un capítulo donde se desarrollan los conceptos teóricos básicos necesarios para la realización de todos los casos propuestos. La obra está dirigida principalmente a los alumnos del grado en Relaciones Laborales y Recursos Humanos y a aquellos otros estudiantes entre cuyas disciplinas se encuentre el estudio del trabajo como medio para la mejora de la productividad en las organizaciones.
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En el legado de Hubert de Givenchy conviven la tradición de la alta costura, un ingenioso minimalismo y delicadeza decorativa. Su estilo aún hoy despierta admiración, apuntalado por la icónica imagen de Audrey Hepburn en ''Desayuno con diamantes'' (1961), con un vestido negro diseñado por él. Givenchy conquistó el mundo de la mano de la actriz.
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La democratización del mundo laboral es la única opción de configurar una sociedad futura mejor. ¿Cómo trabajaremos en el futuro? A diario observamos que cada vez más tareas son asumidas por aplicaciones informáticas y por robots. Esto nos provoca inseguridades y miedos ante un mundo laboral ya de por sí incierto e inestable. En este libro, la filósofa Lisa Herzog nos insta a no caer en catastrofismos resignados, ya que el trabajo desempeña un papel demasiado importante en nuestra sociedad como para abandonarlo a su suerte. La salvación del trabajo requiere una decisión política que consiste en organizar su futuro —concretamente las reglas de juego jurídicas y sociales que lo rigen, las implicaciones de la transformación digital...— para que se ajuste a nuestra idea de dignidad y prosperidad. Este libro da nuevas respuestas a una de las grandes cuestiones de nuestra época y propone vías para una política mejor.
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