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Llibres d'estudis sobre ciències socials
Explora la nostra ampla col·lecció de llibres sobre sociologia, que aborden una gran varietat de temes relacionats amb la societat humana, les seves estructures, els canvis socials i les dinàmiques culturals. Des de l'anàlisi de les desigualtats socials fins als estudis sobre la globalització i la diversitat cultural, trobaràs recursos per comprendre millor el món en què vivim i les forces que el configuren.
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Microtatuajes, deportes de alto riesgo, bulimia y anorexia, dieta ecológica, Mindfullness, festivales de música interétnica, raves, Coaching, Tik-Tok, “artivismo”, plataformas digitales de citas románticas, Chemsex, autoayuda psicológica, son prácticas recientes que conforman, no sólo un estilo de vida peculiar, sino todo un modo de “ser sujeto”, todo un régimen de subjetividad. El empeño de este libro, editado por primera vez en 2005, consiste en diagnosticar las claves de esta cultura del yo en el primer cuarto del siglo XXI, perfilando sus contenidos y distinguiéndola de otros modos de conformar la identidad personal. Para ello se recurre a las aportaciones de la crítica semiológica del narcisismo (Lasch, Sennett, Lipovetsky), la hermenéutica filosófica (Taylor, Ricoeur), las nuevas sociologías del habitus y de la modernidad (Bourdieu, Giddens, Beck), los estudios arqueo-genealógicos (Foucault, Dean, Rose) y la sociología cultural de las emociones (Illouz). ¿Quién es este yo que se nos conmina a potenciar en busca de un frenesí sin tregua?, ¿cómo se entrelaza su silueta con los vastos procesos institucionales de la globalización, el modo neoliberal de gobernar las conductas y la actual crisis de las democracias?, ¿cuáles son los costes y los peligros de arrostrar una vida condenada a ser libre y obligada al infinito logro de la autoestima y de la calidad?, ¿en qué medida la exigencia de “amarnos a nosotros mismos” convierte los problemas políticos desde el fracaso escolar al desempleo o al desahucioen una cuestión personal? Estas preguntas comparecen a lo largo del ensayo y dejan entrever las múltiples hendiduras del individualismo contemporáneo.
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Max Weber desarrolla los conceptos fundamentales de la sociología y la economía, además de diversos tipos de dominación analizados contra el telón de fondo de la historia universal. Esta nueva edición presenta la traducción corregida, revisada y enriquecida con notas críticas e informativas, e incluye una amplia y erudita introducción por Francisco Gil Villegas.
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El régimen franquista asentó su poder no solo sobre el contexto de las guerras que estaban teniendo lugar más allá del territorio español, sino también sobre una dura combinación de represiones a los vencidos y de apoyos por parte de los sectores favorecidos por su relación las fuerzas sublevadas. Todo ello siempre (de maneras más o menos explícitas) por medio de una violencia despiadada y de un férreo control del país, para el que las consecuencias supusieron un “gran retroceso”. A causa de ello, la población española sufrió en gran medida: el hambre, la enfermedad y la opresión fueron el pan de cada día de unos ciudadanos a los que el fin de la guerra les había prometido que no quedaría “ni un hogar sin lumbre ni un español sin pan”.Los autores de este volumen trazan un recorrido por las experiencias de la posguerra y las políticas de control de la sociedad que esgrimió el régimen del primer franquismo en cada rincón de la península: desde los campos de concentración y sus batallones de trabajos forzados hasta los comedores sociales o el mercado negro y el estraperlo, pasando por el uso de las fuerzas armadas y de espionaje, las epidemias, la infravivienda e incluso la identidad de una sociedad que, tras la guerra, solamente trataba de sobrevivir con lo poco que les había quedado.
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Una exploración minuciosa y empática de cómo el actual sobrediagnóstico médico puede ser perjudicial para nuestra salud. Con rigor científico y al mismo tiempo con una gran sensibilidad, la neuróloga Suzanne O'Sullivan argumenta que nuestra obsesión por el diagnóstico nos perjudica en lugar de beneficiarnos. Es natural que, cuando sufrimos, deseemos una etiqueta clara de lo que nos ocurre, del mismo modo que anhelamos comprensión y, por supuesto, un tratamiento efectivo. Sin embargo, el actual enfoque del sobrediagnóstico patologiza la diferencia con demasiada frecuencia, aumenta nuestra ansiedad y empeora la experiencia final del paciente. Los médicos deberían centrarse en escuchar a los pacientes, tomar decisiones fundadas y promover su bienestar más allá de los diagnósticos.
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'Como expresión pura do comportamento, o deporte evidencia de maneira núa como reaccionamos ante as tensións, os retos, os éxitos e os fracasos. Ocorre o mesmo na política''. Esta reflexión serve de escusa para falar, dunha maneira distinta, liviá e en moitos casos anecdótica, das cousas que habitualmente quedan á marxe cando se fala de política no día a día. Dende unha visión intencionalmente provocadora, percórrese o camiño ordinario das contradicións dos partidos, as impurezas das decisións e as frustracións electorais para atopar, aí, as esperanzas que sobreviven.
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El discurrir antropológico e intelectual de Marc Augéconecta con su tiempo, marcado por la democracia y la globalización. Debe encontrar el lugar del intelectual en medio de la cacofonía mediática y la vulgaridad ambiental, pero también el lugar de la antropología. Augé ha sido un firme defensor de la práctica antropológica en el marco de la contemporaneidad, alumbrando nuevos objetos de estudio y contextos —«nuevos mundos»—. Habida cuenta de que nos encontramos ante un intelectual de la sobremodernidad, este número ha reunido a un grupo de analistas que abordan la obra de Marc Augé desde diversas y plurales perspectivas rindiendo homenaje tanto al antropólogo escrupuloso como alintelectual brillante, sin menoscabo de la función crítica, dimensión esencial de la antropología.
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Diario de libros es una agenda a largo plazo, sin fecha de caducidad. Es un tesoro de consulta, un precioso contenedor ilustrado por Rotraut Susanne Berner, en el que guardar valiosos recordatorios regidos por un ritmo distinto, más lento, más plácido: el de la lectura.
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Este libro pretende ser un espacio de reflexión sobre cómo nos comportamos con las personas mayores y, a la vez, desde el rigor científico y su aplicación práctica, proporcionar una propuesta formativa centrada en los profesionales y en el modelo de Atención Centrada en la Persona (ACP) para poder convertir los entornos residenciales en espacios vitales libres de edadismos. Se presenta una propuesta formativa que integra, o pretende integrar, las ideas clave desarrolladas hasta ahora. Una propuesta centrada en el modelo ACP, en la soledad no deseada y en el maltrato hacia las personas mayores desde una perspectiva global. Una propuesta que incluye tanto una dimensión cuantitativa como cualitativa, donde los protagonistas son todos los profesionales que están en contacto directo e indirecto con las personas que viven en este entorno residencial (puesto que es así como se da en la realidad), creando grupos formativos interdisciplinares donde son ellos mismos quienes detectan situaciones edadistas y generan las soluciones a estas. En definitiva, este libro pretende ofrecer una propuesta formativa en edadismo en entornos residenciales basado en la literatura científica, que permite una adaptación a cualquier centro residencial de personas mayores, donde la optimización de tareas potencia no solo una mayor organización y eficacia de los recursos de los que se dispone, sino que permite, a la vez, una mejora en el entorno laboral y, por ende, un mejor bienestar de los profesionales que participan en el proceso formativo y una mejora del clima laboral.
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Una anàlisi clarivident del paper central de les emocions en el nostre present, per una de les pensadores més importants actuals.Discursos de la por, espirals de decepció, gent enrabiada. A Modernitat explosiva, la reconeguda sociòloga Eva Illouz, una de les pensadores més importants actuals, examina el nostre present des de la perspectiva de les emocions i els sentiments que el forgen. La por, la decepció, l'enveja, la gelosia i la ràbia, però també la vergonya i l'amor, estan profundament incrustades en la modernitat occidental i són cultivades intensament per l'economia, la política i la cultura. Són psicològicament rellevants, moralment significatives, políticament efectives, i del tot ambivalents. Per això el present en què vivim és tan volàtil, fins i tot explosiu. Les crisis latents de la societat contemporània no es poden deslligar de la textura de les seves emocions. En nou capítols magistrals Illouz explica aquests fenòmens i les seves implicacions.A qui va dirigit el llibre Modernitat explosiva?Modernitat explosiva, d'Eva Illouz, s'adreça a un públic ampli interessat en la sociologia, la psicologia social i la cultura contemporània. És especialment rellevant per a lectors que vulguin comprendre les transformacions socials i emocionals del món actual, particularment en relació amb l'amor, el capitalisme i les noves tecnologies. Si t'interessa analitzar com les estructures socials modelen les nostres experiències personals i emocionals, aquest llibre et resultarà fascinant. També és una lectura recomanable per a estudiants de ciències socials i humanitats, així com per a qualsevol persona curiosa per entendre l'impacte de la modernitat en les nostres vides.Temes que tracta el llibreModernitat explosiva explora les complexes interrelacions entre la modernitat, el capitalisme i la vida emocional. Illouz analitza com les estructures econòmiques i socials impacten en les nostres relacions personals, especialment en l'amor i el desig.L'amor a l'era del capitalisme: L'autora examina com el capitalisme ha transformat l'experiència de l'amor romàntic, influint en les nostres expectatives, desitjos i frustracions. S'analitza la mercantilització de l'amor i la pressió social per aconseguir un ideal romàntic sovint inabastable.Les noves tecnologies i les relacions: Illouz explora l'impacte d'internet i les xarxes socials en la formació de relacions, analitzant com aquestes tecnologies influeixen en la comunicació, la intimitat i la construcció de la identitat. S'examinen tant les oportunitats com els desafiaments que presenten aquestes noves formes d'interacció.La individualització i la soledat: El llibre aprofundeix en el procés d'individualització propi de la modernitat i les seves conseqüències en l'experiència emocional. S'analitza com la recerca de la realització personal pot conduir a la soledat i la fragmentació social.El consum i la identitat: Illouz estudia la relació entre el consum i la construcció de la identitat a la societat contemporània. S'examina com els béns de consum es converteixen en símbols d'estatus i com influeixen en les nostres relacions socials i emocionals.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre"Una anàlisi aguda i perspicaç de la complexa interacció entre l'amor, el capitalisme i la tecnologia a la societat contemporània. Illouz ofereix una lectura fascinant i provocadora que ens convida a reflexionar sobre les nostres pròpies experiències emocionals.""Un llibre imprescindible per entendre les transformacions socials i emocionals del nostre temps. L'autora maneja amb mestria conceptes sociològics complexos, fent-los accessibles a un públic ampli.""Una obra brillant que desafia les idees convencionals sobre l'amor i les relacions a l'era digital. Illouz ens ofereix una perspectiva crítica i enriquidora sobre la condició humana a la modernitat.""Una anàlisi profunda i ben documentada de les tensions i contradiccions de la vida moderna. L'autora ens proporciona eines per comprendre millor les forces que modelen les nostres experiències personals i socials."
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Desde 2012, Carme Chaparro viene desarrollando unagran actividad en distintos medios escritos, como Yo Dona, GQ o VozPópuli, y en redes sociales, publicando casi a diario artículos y reflexiones en los que queda patente su opinión aguda, certera, sin medias tintas, sobre los asuntos de la actualidad que la interpelan y que nos afectan a todos,y especialmente a todas, en su denodada defensa de laigualdad. Y lo hace con mano maestra y un espíritu fresco, crítico, que pone el foco en hábitos, costumbres y manías de nuestra sociedad, pero también en nuestra voluntad de realizarnos, solidarias ysin imposturas. Carme Chaparro también reflexiona sobre cómo hacer frente a las servidumbresde la vida moderna de las que tanto nos cuesta desentendernos: la dictadura de la imagen y la contabilización de calorías y de horas en el gimnasio, el sometimiento a las redes todos los días y a todas horas, elmachismo que no acaba de cejar, los retos del amor yde la sexualidad en tiempos de Tinder? Suprosa reivindicativa, que despliega tanta calidez yempatía como un fuerte contenido social, profundiza en las contradicciones y las aristas del mundo en el que nos ha tocado vivir.
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Las características del método sociológico de Émile Durkheim son las siguientes: primero, es independiente de toda filosofía, porque la sociología no tiene que tomar partido entre las grandes hipótesis que dividen a los metafísicos, en segundo lugar, el método es objetivo, dominado por completo por la idea de que los hechos sociales son cosas y deben ser tratados como tales.Pero si consideramos a los hechos sociales como cosas, es como cosas sociales, resultando éste el tercer rasgo característico del método: es exclusivamente sociológico.Fundador de la revista L’Année sociologique en 1896, Émile Durkheim (1858-1917) fue profesor de pedagogía y ciencias sociales en la Sorbona, donde inauguró la cátedra de sociología en 1913. Durkheim contribuyó ampliamente a la creación de una escuela francesa de sociología cuyos representantes fueron precisamente sus alumnos, y consagró todo su esfuerzo para hacer de la sociología una disciplina científica que tuviera un objeto y método propios.Otra importante obra de Durkheim, El suicidio (1897), figura también en esta Biblioteca.
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«Puta» es el insulto más lanzado contra las mujeres, una palabra usada para humillar, disciplinar y marcar cuerpos durante generaciones. Pero ¿de dónde viene? ¿Qué ha significado a lo largo del tiempo? ¿Y por qué hay quienes han decidido apropiársela y convertirla en bandera? Este libro atraviesa once siglos de historia de la lengua para revelar el recorrido de esta palabra y del vasto léxico que ha maltratado a las mujeres desde la Edad Media hasta hoy. A través de textos literarios, canciones o expedientes policiales, la autora reconstruye cómo este término nació del latín y se convirtió muy pronto en una herramienta para señalar, clasificar y castigar a quien se desviaba de la norma. Porque llamar «puta» a una mujer nunca fue únicamente un insulto, sino también una advertencia. Una forma de control social que pesa sobre todas las feminidades, no solo sobre las trabajadoras sexuales. Combativo, riguroso y lleno de hallazgos sorprendentes, Puta es una arqueología del machismo y, a la vez, una exploración feroz del poder de las palabras, sus cicatrices y sus límites.
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Este texto va dirigido tanto a los estudiantes de los grados de ciencias sociales/jurídicas o de “Administración y Dirección de empresas” como a los directivos de estas que deseen conocer de una forma clara y sencilla el modo de implantación y la regulación del criminal compliance, así como las principales cuestiones teóricas y prácticas relacionadas con el mismo. La exposición se realiza de una forma sistemática y sencilla. El directivo adquiere los conocimientos claves necesarios para desenvolverse de una forma rápida y certera en materia de responsabilidad social corporativa. De igual modo, los alumnos se acercarán a la materia, como cuestión cada vez más actual y necesaria, que afecta de forma transversal a todas las entidades. Los alumnos y directivos conocerán de un modo rápido como debe de prevenirse y en qué aspectos la responsabilidad penal societaria. Se aborda el régimen penal de la persona jurídica, los órganos que deben implantar y gestionar el programa, el procedimiento de implantación y sus fases (identificación de riesgos, identificación de procesos, plan mitigación, canal de denuncias, y manual corporativo). Todo ello para que la persona jurídica no sea responsable o pueda atenuar su responsabilidad. Para su comprensión, es imprescindible introducirnos en la materia desde una aproximación a la regulación de la responsabilidad social corporativa.
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Este libro estudia el aprendizaje artesano, concebido aquí como uno de los principales medios de reproducción del conocimiento técnico que tuvo lugar en la Edad Moderna. A través de él un grupo social como el de los trabajadores manuales consiguió transmitir a las generaciones posteriores el saber adquirido en los talleres de forma secular. El espacio elegido para conocer quién, a quién y cómo se difundió este conocimiento es la Castilla del siglo XVI , un reino decisivo en la transmisión del saber, y un periodo igualmente vital para la consolidación de un modelo de aprendizaje que perduró en este espacio hasta bien entrado el siglo XIX, pues solo la expansión del capitalismo industrial pudo acabar con él. En un tiempo en que Castilla crecía económicamente, el aprendizaje se reveló como un sistema de capacitación técnico-profesional al tiempo que una solución para las familias más pobres y desamparadas de Castilla. En cuanto al primer punto, las principales innovaciones que tuvieron lugar en este siglo eran anónimas y procedían de los talleres artesanos. Es esta una interpretación que rescata a los menestrales como sujetos fundamentales en el campo de la producción y la transmisión de la destreza, así como en otro más desatendido por la historiografía como es el de su aportación a la innovación técnica. No se explica el crecimiento castellano del siglo sin el concurso de esa importante contribución artesana, y por ende, sin contar con el papel desempeñado por el aprendizaje. En cuanto a la vertiente social del aprendizaje, este estudio revela que hubo familias que decidieron desembolsar parte de su fortuna en permitir una instrucción técnica que facilitase a sus vástagos entrar en un ocio —agremiado o no—, pero en Castilla fueron muchas más las que mandaron a sus hijos a los talleres para liberar a la unidad doméstica de una boca que alimentar. En el siglo XVI, formación y necesidad iban de la mano, y el crecimiento económico solo ayudó a sacar a la luz las desigualdades existentes a nivel social. En Castilla el aprendizaje artesano se extendía por multitud de ciudades. Las más de 4.000 cartas de aprendizaje que han sido recopiladas en esta investigación para 15 ciudades castellanas revelan que su sistema de instrucción menestral estaba integrando a no menos de tres mil nuevos aprendices al año. Estas cifras, comparables a las de otros espacios europeos, permiten afirmar que el siglo que único en la Edad Moderna, caracterizado por altas tasas de reclutamiento de aprendices por parte de los maestros de la mayor parte de las ciudades castellanas.
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Publicado a mediados del siglo XIX, este texto de Gustave de Molinari es un hito en la historia del liberalismo radical. El autor, discípulo de la escuela económica francesa, se atreve a pensar una sociedad sin Estado, organizada a través de contratos libres y asociaciones voluntarias que garantizan la seguridad, la justicia y la prosperidad. Molinari plantea, con sorprendente modernidad, cómo podrían funcionar instituciones clave como la defensa o la resolución de conflictos en un marco competitivo y no monopolístico. Su ''esbozo'' es al mismo tiempo un programa visionario y un desafío intelectual que anticipa buena parte de las discusiones actuales sobre anarcocapitalismo y gobernanza sin coerción. Una obra indispensable para comprender los orígenes de la utopía liberal.
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La salud humana y en especial la salud de las mujeres ha estado mediatizada por las relaciones de poder, tanto por las influencias patriarcales en el desarrollo de las ciencias de la salud, como por el proceso de victimización de las pacientes, que se han convertido más en objetos de medicalización que en agentes de sus propios cambios saludables. El recorrido que la doctora Carme Valls-Llobet hace por la invisibilidad del cuerpo, las patologías y los riesgos con los que se enfrenta la salud de las mujeres, culmina en la descripción de los procesos que hacen que se valoren como inferiores sus problemas de salud y, al estilo foucaultiano, intenta realizar en cada capítulo un proceso de veridicción por el que queden desenmascarados los instrumentos de control y posesión, tanto externos como intrapsíquicos, que impiden a las mujeres ser protagonistas de su salud.
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Componer bajo el régimen de Stalin no fue fácil. Los músicos tuvieron que someterse a la línea ideológica del partido. Músicos de la altura de Shostakóvich y Prokófiev eintérpretes de fama internacional como Rostropóvich, Richter, Oistrakh, Kogan y Yúdin
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Estadística descriptiva e inferencial: Ejercicios con soluciones es un manual que condensa años de experiencia docente en cursos de grado y posgrado en estadística, ofreciendo un enfoque claro y estructurado para estudiantes, profesionales y académicos.Cada capítulo introduce de manera precisa un método estadístico, seguido de explicaciones paso a paso que permiten no solo su comprensión teórica, sino también su aplicación práctica a través de ejercicios resueltos. El libro se distingue por adaptar los ejercicios a casos reales de áreas como administración de empresas, marketing y negocios digitales, lo que lo convierte en una herramienta indispensable para quienes buscan tomar decisiones basadas en datos. Los ejercicios propuestos, con sus respectivas soluciones, permiten evaluar y consolidar conocimientos de forma autónoma.Diseñado tanto para el aprendizaje autodidacta como para complementar la enseñanza formal, este manual abarca conceptos fundamentales y avanzados, desde la organización de datos y medidas de tendencia central hasta el análisis inferencial y la aplicación de modelos estadísticos. La claridad pedagógica del texto garantiza una experiencia de aprendizaje efectiva y accesible, incluso para quienes no cuentan con antecedentes sólidos en estadística.Este libro es el compañero ideal para quienes desean dominar las herramientas estadísticas que son esenciales en la toma de decisiones informadas en entornos empresariales y digitales.Índice:Introducción a la estadística descriptiva.- Medidas de tendencia central.- Medidas de concentración: curva de Lorenz e índice de Gini.- Medidas de dispersión: varianza y desviación típica.- Números índice.- Análisis estadístico bidimensional.- Análisis de regresión.- Probabilidad.- Variables aleatorias.- Distribución normal.- Muestreo.- Contraste de hipótesis.- Tabla de distribución normal estándar.
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Evil Cat pretén situar un marc d’anàlisi sobre les escletxes des d’on es cola aquesta nova –o no tan nova– extrema dreta i dilucidar l’alba enmig de les cendres. Esperem que sobrevisqueu a aquest recorregut pel circ dels horrors de la nostra realitat, així com per les seves millors esperances.
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Aquest llibre no és un manual infal lible, però sí un conjunt de reflexions i eines, des d'una mirada crítica i educativa, que creiem que et podran ajudar a enfocar l'acompanyament del porno d'una manera més complexa i pausada, fugint de l'alarmisme. Un recurs clau per a famílies, docents, i qualsevol persona interessada a acompanyar els adolescents en la construcció d'una sexualitat més lliure i conscient.
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Producto de la aplicación por parte de Arnold van Gennep del método comparado y de la síntesis etnográfica, «Los ritos de paso», obra publicada en 1909, supuso un hito en el campo de la antropología y de las ciencias sociales. La expresión que le da título, así como el término «liminaridad», pasaron a acuñar conceptos que en lo sucesivo hicieron fortuna. En las sociedades tradicionales los ritos de paso marcan la socialización de las transiciones más importantes en la vida humana, como el nacimiento, la iniciación, el matrimonio y la muerte, y contribuyen a preservar la estabilidad de la sociedad regulando la posición del individuo en su seno. Si bien con el tiempo la obra de Van Gennep ha sido objeto de debates y objeciones, constituye, como toda obra seminal, una baliza imprescindible para el estudioso y para todo aquel que sienta interés por la naturaleza de la sociedad humana.
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A menudo, cuando opositores y opositoras deciden dar el paso de presentarse a unas pruebas selectivas para trabajar en la Administración pública, se encuentran de golpe en un mundo del que lo desconocen prácticamente todo y pueden sentirse abrumados ante la perspectiva de enfrentarse a lo desconocido. Esta Guía del opositor a bibliotecas propone un método para ayudarles a moverse en las diferentes etapas del proceso. Así, la guía se inicia con unos consejos sobre la mejor manera de plantearse el estudio de manera global, para lo que se recurre a experiencias personales y bibliografía sobre la materia. A continuación, se dedica un capítulo para explicar en qué consiste una convocatoria, detallando los diferentes tipos de oposiciones según su ámbito y escala, señalando las particularidades, condiciones, ventajas y desventajas de cada una. Los siguientes apartados están dedicados a cada uno de los tipos de pruebas a los que el opositor puede enfrentarse a lo largo del proceso de selección, para los que se propondrán técnicas de estudio y recursos para cada uno de los ejercicios, con abundantes ejemplos prácticos y bibliografía. Estas pruebas incluyen los ejercicios tipo test, a los que se dedica especial atención debido a su relevancia en las últimas convocatorias, ejercicios prácticos, prueba oral y escrita, catalogación e idiomas y supuestos prácticos.
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«Este libro es una acción, una acción política cuya meta es la revolución. No tiene otro propósito». «Ella es nuestra profeta del Antiguo Testamento, furiosa en lo alto del monte, diciendo la verdad [...]. Es una genuina mente universal a la que tenemos acceso gracias a su trabajo, y ese es su mayor legado». Gloria Steinem Acaso una de las feministas más incendiarias y polémicas de la segunda ola, la estadounidense Andrea Dworkin analiza en su fulgurante y profético debut cómo el odio hacia las mujeres está firmemente arraigado en nuestra cultura desde hace siglos, ya sea en relatos y roles construidos desde la literatura (de los cuentos de hadas a la novela erótica), en prácticas sociales centenarias (como el vendado de los pies en China), en sucesos históricos (como la caza de brujas) o en asuntos que siguen siendo de gran relevancia hoy en día: la pornografía, la androginia o la intersexualidad. A través de todos esos ejemplos, señalando sin pudor a todas las partes implicadas y con un pensamiento que no dejará a nadie indiferente, Dworkin defiende la existencia de una violencia normalizada contra la mujer, fruto de un patriarcado sistémico al que aún hoy, en pleno siglo XXI, debe enfrentarse el feminismo.«Una escritora lúcida y aterradoramente persuasiva». Lauren Oyler, The New Yorker «Qué refrescante, embriagador e irreverente es su estilo de hablar y escribir, en comparación con la prosa 'feminista divertida' que vemos tan a menudo en las estanterías modernas». Julie Bindel, The Guardian «Para ver hacia dónde vamos, debemos comprender nuestro pasado. Odiar a las mujeres es una aportación muy necesaria (y esperada desde hace tiempo) para esa comprensión». Audre Lorde «Dworkin escribió su obra desde un lugar personal, pero no expuso su experiencia como una mera anécdota, la extrapoló, la dedujo, la pronunció». Jennifer Szalai, The New York Times «En Dworkin muchos han encontrado audacia intelectual, la voluntad de criticar lo que ha estado fuera de toda crítica». Laura Tanenbaum, Jacobin«Una voz singularmente poderosa». London Review of Books «Valiente, audaz y erudita. La profeta feminista que necesitamos para contrarrestar la locura masculina MAGA que nos está precipitando cada vez más rápido hacia nuestra propia desaparición». Prospect
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Durante los siglos XIX y XX las mujeres españolas protagonizaron un proceso de transformación demográfica, económica, educativa, social y cultural que fue construyendo el camino hacia la libertad y la igualdad. Siempre estuvimos aquí explora paso a paso, etapa a etapa, los grandes hitos de esta lucha en contra de las desigualdades.El libro está organizado en dos partes complementarias y conectadas. En la primera parte se exponen, con rigor y amplitud de miras, los condicionantes económicos, jurídicos, sociales, políticos y culturales que trataron de recluir a las mujeres en el espacio doméstico y frenaron su incorporación a la ciudadanía plena. A continuación, se recuperan las huellas de veinticinco mujeres extraordinarias merecedoras, como muchas otras, de reconocimiento y estima, que procedentes de todas las capas de la sociedad protagonizaron su lucha desde todas las profesiones. Ilustrado con imágenes de época y presentado por Manuel Carmena, Siempre estuvimos aquí combina el rigor histórico y la escritura fluida y empática con el propósito de acercar este largo proceso de lucha por la igualdad al mayor número de lectoras y lectores, especialmente jóvenes, que probablemente no tienen conciencia de los obstáculos que tuvieron que afrontar las mujeres. Las conquistas jurídicas, educativas, laborales, sociales y políticas alcanzadas, con muchos sacrificios, no deberían ser olvidadas y deberían constituir referencias para acometer los nuevos retos de nuestro tiempo.
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Son muchas las historias populares que buscan en la historia héroes, pioneros, mártires y mitos, pero, como sostienen Huw Lemmey y Ben Miller en este ensayo, el pasado está lleno de personas queer cuya maldad ha sido ignorada inexplicablemente. Todos recordamos a Oscar Wilde, pero ¿qué hay de Bosie, el petulante y cruel hijo de la aristocracia británica que, tras haber sido descubierto como su amante, defenestraría pública y penalmente al propio Wilde? ¿Qué pasa con esos bad gays cuyas vidas poco ejemplares revelan más de lo que podríamos esperar? Historia en parte revisionista, en parte biografía histórica y basado en el pódcast del mismo nombre, Gays malos subvierte la noción de iconos homosexuales y héroes queer y pregunta qué podemos aprender sobre la historia, la sexualidad y la identidad LGBTQ a través de sus villanos. Desde el emperador Adriano hasta el notorio gánster Ronnie Kray, los autores excavan la historia enterrada de estas vidas queer. La lista incluye a matones fascistas, artistas famosos, puritanos conservadores y bon viveurs libertinos, imperialistas, hombres del gobierno y arquitectos. Juntas, estas asombrosas historias de vida amplían y desafían los supuestos dominantes sobre la identidad sexual. Muestran que la homosexualidad en sí fue una idea que surgió en el siglo XIX y que su interpretación ha sido central en importantes momentos históricos de conflicto, desde las rupturas de la República de Weimar hasta los ataques a los rojos en los Estados Unidos de la Guerra Fría.
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La vinculación entre los valores de la ciudadanía y la configuración de su ciudad.Dentro de la colección Ciudad 2030, este libro integra 21 reflexiones sobre las ciudades entendidas como ecosistemas de valores democráticos. Desde enfoques académicos y profesionales diversos, exploran el vínculo entre ciudad, ciudadanía y valores, ofreciendo una visión rica y plural de los retos urbanos contemporáneos. En él se abordan cuestiones clave como la incorporación de los valores a la gobernanza urbana, el fortalecimiento del sentido de ciudadanía, el análisis de casos concretos como el de la ciudad de Bilbao, la incidencia de los algoritmos en una gobernanza que potencie la pluralidad y la resiliencia ciudadana. Se concibe la ciudad como una auténtica “bolsa” de valores democráticos ―tales como confianza, igualdad, conciencia ecológica, innovación, cohesión social, participación o identidad, entre otros― que, en su presencia o ausencia, grado de implantación y consenso, condicionan la calidad de la democracia y del desarrollo humano. El conjunto ofrece una visión caleidoscópica que profundiza en los valores compartidos como herramienta para afrontar grandes retos como el cambio climático, la concentración de la riqueza, las desigualdades, la xenofobia y el autoritarismo.
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Somos muchas personas las que crecimos convencidas de que tendríamos que renunciar a construir una «familia propia» como peaje a pagar por decidir no cumplir con la norma en relación a nuestras orientaciones e identidades sexogenéricas. No solo criar o no criar hijes, sino constituirnos como unidades reconocidas y reconocibles social y legalmente.No obstante, en los parques, en las cenas de Navidad y también acompañando al pie de la cama en hospitales, vemos y somos cada vez más las que, desde el desacato a la cisheteronorma, estamos habitando espacios históricamente vedados para cualquiera de nosotras, bolleras, trans, marikas, bisexuales y todas las posibles disidencias presentes y por venir. Seguimos resistiendo y construyendo futuros.silvia agüero, histeria kolektiboa, lucas platero, alba muñoz, harriet c. brown, christian fernández mirón, violeta assiego cruz, sole parody, laura vila kremer y teo pardo, mar garcía puig
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Mensajes en aviones de papel es un relato infantil inspirado en un momento familiar junto al mar Rojo, donde la inocencia de tres niños lanzando aviones de papel contrasta con la realidad de millones de niños que viven en zonas de conflicto. Como familia altamente sensible, creamos esta historia para sensibilizar y apoyar a través de Save the Children, destinando donaciones a necesidades básicas y material educativo para quienes más lo necesitan.
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Messages on Paper Planes is a heartfelt children’s story inspired by a family moment by the Red Sea, where the innocence of three children launching paper planes contrasts with the reality faced by millions of children living in conflict zones. As a highly sensitive family, we created this story to raise awareness and offer support through Save the Children, with donations going towards essential supplies and educational materials for those who need them most.
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Los discursos del odio -expresiones que difunden, incitan, promueven o justifican el odio racial, la xenofobia, el sexismo, el antisemitismo u otros tipos de odio basados en la intolerancia- no tienen existencia separada de quienes los formulan, los reciben y/o los usan. Son herramientas -como los tenedores y los cuchillos y los microchips- que los y las adolescentes usan, crean -y recrean- para hacer frente -y crear- el mundo que les rodea. Son formas de violencia simbólica que hacen cosas: pueden llegar a tener efectos en las maneras de pensar y de actuar de quienes los reciben, incrementando la violencia simbólica (cuando se comparten los post), autoinflingiéndose violencia (falta de autoestima, depresión, ansiedad) o propiciando la violencia física sobre otros/as. Además, quienes tienen un bajo autocontrol de su comportamiento en las redes sociales los usan para congraciarse y obtener la aprobación de sus grupos de referencia. Este libro recoge trabajos realizados en el marco del proyecto Efectos de los discursos del odio en las relaciones offline de los y las adolescentes del poniente almeriense (dis-odio) (PID2021-127113OB-I00). Pilar Rodríguez Martínez es profesora de Sociología de la Universidad de Almería, IP del proyecto y coordinadora de este libro, en el que participan también Janara Kalline Leal Lopes de Sousa (Universidad de Brasila), Nuria Rodríguez Ávila (Universidad de Barcelona), Pilar Ríos Campos (Universidad de Jaén) y, de la Universidad de Almería, Christian Roith, Antonia Sánchez Villanueva, Francisco Villegas Lirola, Joaquín Jaime Sánchez Espinosa, Juan Manuel Bellido Cáceres, Lucía Martínez Joya, Andra Lorena Vladescu y Antonio J. Segura Sánchez. En el primer capítulo se presenta el proyecto y sus principales resultados. Le siguen varios capítulos sobre la dinámica, implicaciones y perspectivas en el estudio de los discursos de odio, las teorías, las aportaciones lingüístico-discursivas al análisis de un ciclo de discurso de odio, y una revisión de las teorías sobre el trauma infantil como base para los comportamientos de odio. A partir de ahí, el/la lector encontrará varios capítulos que presentan análisis de los datos del cuestionario realizado a los y las adolescentes almerienses. Cierran este volumen varios capítulos que se focalizan en la intervención social tratando de analizar los distintos ámbitos de la ciudadanía que se ven afectados por los discursos de odio, algunas soluciones para abordar la alfabetización digital, y un programa de intervención socioeducativa -Disodio 2.0- para el que los miembros del equipo han creado un videojuego con el que poder prevenir, transformar y contrarrestar los discursos de odio (https://disodio.itch.io/disodio).
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* ¿Por qué, cómo y dónde enterramos a nuestros muertos? ¿Cómo los recordamos? * Las pirámides de Guiza, las catacumbas de París y los cenotafios erigidos para los muertos del mundo son solo algunas de las respuestas. * En esta fascinante historia cultural de los cementerios se exploran las formas, a menudo conmovedoras y a veces controvertidas, en que las personas a lo largo de la historia han respondido al problema de despedir y dar descanso a los muertos. Se describe la historia de los enterramientos humanos, desde los primeros vestigios arqueológicos hasta las necrópolis del Imperio romano. Asimismo, se explora la fascinación, en ocasiones inquietante, que ejercen los cementerios y las prácticas funerarias, tanto sobre los antropólogos como sobre los turistas. Se relatan algunas de las innumerables costumbres funerarias culturales y religiosas que se han desarrollado en todas las partes del mundo y, finalmente, se aborda el gran número de muertos que ha habido en la era moderna, la labor política que han desempeñado para los vivos a la hora de consolidar las dinámicas de poder y el significado de las comunidades que han sido definidas por los muertos que conmemoran. Al observar los cementerios, nos sumamos a una de las tradiciones fundamentales para explorar lo que significa ser humano y reflexionamos sobre lo que los muertos suponen para nosotros, en cómo siguen vivos en nuestra memoria y en cuál es la mejor manera de dejar nuestra propia y breve huella en el mundo. Lo hemos hecho desde tiempos inmemoriales, incluso antes de ser plenamente humanos.
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Si en algo están de acuerdo masones y antimasones es sobre la importancia de la masonería en la historia de España: unos y otros defienden que ha estado detrás de los grandes acontecimientos de los últimos trescientos años. Lo único que cambia es la valoración: positiva o negativa. Francisco Martínez Hoyos, en este libro, limpia el pasado de la Orden de tópicos persistentes. Los masones no provocaron la independencia de la América española, ni fueron culpables del desastre del 98, ni trajeron la Segunda República. No eran ejecutores acríticos de los dictados de una organización siniestra, entre otras razones porque la masonería no fue ni demoniaca ni monolítica. Estuvo dividida en numerosas obediencias, a menudo enfrentadas entre sí. La derecha la responsabilizó de múltiples conspiraciones. La izquierda, a su vez, también la denigró, aunque por otras razones, lo que demuestra lo absurdo de la leyenda del complot masónico y bolchevique. Los comunistas fueron contrarios a la masonería, no sus aliados. Para captar hasta los más elocuentes matices, Martínez Hoyos escribe con distanciamiento crítico una obra que sintetiza la bibliografía más seria, objetivo nada fácil en un campo lleno de sensacionalismo, a la vez que aporta nuevos elementos de investigación gracias a las hemerotecas y los archivos.
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¿Qué es la teología feminista? ¿Cómo ha de ser una espiritualidad no patriarcal para el siglo XXI? En este libro, Ivone Gebara, figura de referencia de la teología feminista latinoamericana, responde a estas preguntas con la claridad y la sencillez de quien conoce tales cuestiones en profundidad y las vive en su experiencia cotidiana. La teología, señala, surge por la necesidad de encontrar el sentido de la vida y calmar la incertidumbre y los temores de los seres humanos. Lejos de ser una verdad establecida para siempre, tiene un carácter provisional y cambiante que depende de las culturas y épocas que atraviesa. La autora diferencia sus períodos históricos en el cristianismo y destaca la articulación de fe y esperanza emancipatoria para los pobres en la Teología de la Liberación latinoamericana, y muestra la teología feminista en sus diversas corrientes como el esfuerzo por superar el androcentrismo dominante.
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En este libro la autora e influencer de las no monogamias Sandra Bravo continúa muchas de las reflexiones de Todo eso que no sé cómo explicarle a mi madre: (Poli)amor, sexo y feminismo (SomosB, Penguin Random House, 2021), en este nuevo volumen a caballo entre la autoficción y el ensayo, sigue preguntándose sobre las monogamias (¿se puede vivir al margen de las convenciones y al mismo tiempo contar con una red sólida de afectos?), la precariedad (¿todavía es posible poder pagar el alquiler en Barcelona sin casarse o tenemos que asumir que tendremos que volver a vivir al pueblo?), el estigma con el que cargan las chicas sexualmente activas o cómo conseguir acostarse con mujeres siendo bisexual.
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Estamos ante una historia de historias que revelan toda su potencialidad de dos formas. En primer lugar, como fuente de creatividad, pues los grandes relatos nos construyen por dentro, erigiendo una riqueza íntima que suscita innumerables beneficios. En segundo lugar, como ataráxico manantial de sosiego. La belleza es un trampolín de trascendencia. Dispone de él tanto el artista como quien se solaza en su obra. Al trascender cedemos gozosamente ante un poder que se nos impone. Percibimos o atisbamos una grandeza indecible y nos entregamos en un plano que no es biológico, ni social, ni afectivo, en un nivel que tiene sus propias hechuras y reglas Esta obra es un canto a la belleza, y está destinada a mejorar a quien se sumerja en sus páginas, abarrotadas de letra, color, melodía y celuloide.
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Aquest llibre parla de les virtuts comunitàries i ecumèniques de beure a galet amb un instrument fràgil i sofert. Per què va desaparèixer el porró de les taules de les cases, de les tavernes i de les cases de menjars? Per què va deixar de ser un objecte d'ús general? Per què es van deixar de fabricar porrons bufats? I, en canvi, tothom l'enyora. Per què és tan reivindicat si, amb prou feines, ningú no el fa servir?
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