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Llibres d'estudis sobre ciències socials
Explora la nostra ampla col·lecció de llibres sobre sociologia, que aborden una gran varietat de temes relacionats amb la societat humana, les seves estructures, els canvis socials i les dinàmiques culturals. Des de l'anàlisi de les desigualtats socials fins als estudis sobre la globalització i la diversitat cultural, trobaràs recursos per comprendre millor el món en què vivim i les forces que el configuren.
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Pequeña historia del feminismo
Filósofas, rebeldes, activistas: este libro gráfico cuenta la historia del feminismo en el contexto euro-norteamericano desde la Antigüedad hasta nuestros días. En sus páginas no sólo se abordan sus principales figuras, sino también importantes debates feministas,como, por ejemplo, la igualdad de derechos, el trabajo doméstico, el amor libre, la identidad y la diferencia, o las principales corrientes en lo relativo al género, cada uno en su respectivo contexto histórico. De este modo, el lector tendrá claro que el feminismo no tiene un contenido concreto, establecido, sino que es la contribución activa de las mujeres a los debates sociales de su tiempo, y que sus temas e inquietudes van cambiando conforme a cómo lo hace el propio movimiento femenino. Ya se trate de místicas medievales, filósofas de la Edad Moderna, juristas contemporáneas o activistas radicales, todas ellas tienen en común su amor por la libertad femenina. Su ejemplo pone de manifiesto que el feminismo no es algo que se pueda «aprender», sino el reto de tener una opinión propia y de asumir su responsabilidad. Pero para ello es importante conocer la historia y buscar inspiración en los debates del pasado.
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Retrotopía
Hace tiempo que perdimos la fe en la idea de que las personas podríamos alcanzar la felicidad humana en un estado futuro ideal, un estado que Tomás Moro, cinco siglos atrás, vinculó a un topos, un lugar fijo, un Estado soberano regido por un gobernante
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FALSOS MITOS DE LA MUJER EN EL ISLAM
Las musulmanas no pueden bailar ni maquillarse ni conducir ni ir al ginecólogo? ¿Tampoco pueden salir solas de casa, hablar con desconocidos, tener su propia cuenta bancaria o disfrutar durante el sexo? Si esperas corroborar en este texto que el islam
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Culpables por la literatura
Germán Labrador Méndez (Vigo, Pontevedra, 1980) es profesor titular en el Departamento de Español y Portugués de la Universidad de Princeton. Sus investigaciones unen estética y política y buscan recuperar voces y proyectos olvidados de la historia ibérica.
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Historia ilustrada de la teoría feminist
Este libro está inspirado en el ya legendario curso Historia de la Teoría Feminista. Este curso comenzó a impartirse en el año 1991 en el Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid. El «apasionado viaje» de las mujeres hacia la autonomía es también el apasionado viaje hacia un mundo más justo e igualitario para todos. Las teóricas y teóricos feministas supieron articular y unir su causa a otras muchas: contra la esclavitud y el racismo, contra el capitalismo, contra la homofobia, contra la destrucción del planeta. Este libro nos enseña que así como hemos hecho nuestras tantas causas, ha llegado un momento en que tenemos que pedir reciprocidad al resto de los movimientos sociales.
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Estadística para Dummies
Esperanza de vida, tasa de siniestralidad, tablas, promedios… cada día recibimos centenares de datos estadísticos, a menudo sin tener las herramientas suficientes para analizarlos. El objetivo de este libro es ayudar al lector a desarrollar y f
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La Tradición Cosmopolita
La tradición política cosmopolita en el pensamiento occidental da comienzo con el griego Cynic Diogenes, quien, cuando se le preguntó de dónde venía, respondió que era ciudadano del mundo, afirmando implícitamente la igualdad de todos los seres humanos. En este sentido, la idea de que la política debe tratar a los seres humanos como iguales entre sí y con unvalor que va más allá de lo económico es la base deno pocos aciertos en el imaginario político occidental contemporáneo. La tradición cosmopolita amplía el trabajo de Nussbaum y nos insta a centrarnos enla humanidad que compartimos
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Maternidades Cuir (Queer)
Este libro que tienes en las manos es una compilación de voces de madres, trans* y cis, no heterosexualesy/o no heteronormativas ù esto último, como ha podido o le ha parecido a cada unaù. Desde el principio pensamos que el término que más se acerca al conjunto amplio de las maternidades que recorren estas páginases ese, queer/cuir/kuir. Lo hemos titulado Maternidades cuir, pero también podría haber sido Queerizando la maternidad: estas páginas hablan de queerizar, de torcer, de tortillear, de atravesar, redefinir, cues -tionar ùy un largo etcéteraù ese ideal de «maternidad» que nos encorseta y agobia.
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Buenas y enfadadas
Rebecca Traister rastrea la historia de la ira femenina como combustible político, desde sufragistas que marchan en la Casa Blanca hasta empleadas de oficinas que abandonan sus edificios después de que Clarence Thomas fuera confirmado ante el Tribunal Supremo.Explora esta ira tanto con los hombres como con otras mujeres, la ira entre aliados y enemigos ideológicos, las diversas formasen que se percibe la ira en función de su dueño, la historia de la caricatura y deslegitimación de la ira femenina y la forma en que su furia colectiva se ha convertido en un combustible político transformador, como ocurre en la actualidad. Ella deconstruye la condena de la sociedad (y los medios de comunicación) a la emoción femenina (en particular, la rabia) y el impacto de sus repercusiones resultantes.
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Las intermitencias del deseo
Este ensayo —ganador del Stonewall Book Award del 2019— pone en entredicho la división binaria de la sexualidad entre las categorías de hetero y homosexual, ofreciendo al lector una oportuna exploración de la compleja genealogía del deseo desde una perspectiva queer.Amherst cuestiona que la sexualidad pueda subdividirse en categorías estancas y propone una meditación sobre la naturaleza escurridiza de la bisexualidad como una manifestación del deseo que se niega a ser clasificada y esencializada, tal y como pretende la mirada del poder que sostiene que «eres con quien te acuestas». Como contrapunto se invoca el recuerdo de amores pasados —cuyo género queda en la sombra—, engarzando así el testimonio personal con una reflexión política de enorme calado.
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Distopías patriarcales
A lo largo de la historia las mujeres hemos padecidoel invento de la ''identidad de género'', ese constructivismo esencialista que ha solidificado la desigualdad estructural entre los sexos. La «identidad de género» ahora es un neolenguaje que tiene por objeto prescribir qué, quién, cómo, cuándo y dónde alguien es''mujer''. Su retórica se multiplica con prefijos como ''cismujeres'' o giros del lenguaje como ''portadoras gestantes'' o ''seres menstruantes'' para evitar el uso de la palabra correcta, ''mujeres''. La heterodesignación no quiere rendirse y se esconde en la transdesignación. La ginofobia, el machismo extremo y laminusvaloración de las mujeres asoman disfrazados dequeer. La moneda está otra vez en el aire: o feminismo o distopía patriarcal.
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Aprender con las ciudades
Este libro recoge reflexiones y experiencias que hemos compartido con las ciudades iberoamericanas durante los últimos quince años. Las ciudades nos interrogan a diario y, al responder, comprobamos que cada respuesta enlaza con nuevas preguntas, y ni se acaban los interrogantes ni las respuestas son sencillas y únicas. Pero en todas ellas damos por bueno un común denominador: si la ciudad no se piensa, la gente sufre la improvisación. Pensar la ciudad con y para la ciudadanía es entender dónde estamos, adelantar lo que viene y definir el futuro común. Para alcanzar las metas, elegimos las estrategias adecuadas sobre urbanismo, economía y empleo, cultura e identidad, sanidad, transparencia, educación, seguridad, imagen urbana, valores que se han de compartir y participación, entre otros aspectos. La estrategia se concreta en proyectos, los cuales se implementan con la complicidad de los pobladores. Agradecemos muy especialmente la presentación de Joan Clos,exdirector de ONU-Habitat, y el prólogo del urbanista Alfonso Iracheta,director general del centro EURE de México, así como las reflexiones de Juan Mari Aburto, alcalde de Bilbao (España) Carmen Saldías,exdirectora de planeamiento de Bogotá (Colombia) Paúl Granda, exalcalde de Cuenca (Ecuador) Juan Carlos Rojo, exdirector del IMPLAN de Culiacán(México) Aníbal Gabiria, exalcalde de Medellín (Colombia) Rodolfo Suárez, alcalde de Mendoza (Argentina) Eneko Goia, alcalde de San Sebastián / Donostia (España), y Joan Clos, exalcalde de Barcelona(España), en torno a sus proyectos y a otras cuestiones que ayudan a interpretar las transformaciones de mejora de sus ciudades.
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El archipiélago del bienestar
Y son, por lo tanto, una herramienta clave para garantizar la cohesión social, la igualdad y los derechosde la ciudanía. Reconocidos como competencia autonómica por en el Estado español en 1982, reformulada posteriormente en 1996 y 2008. Aunque los servicios sociales en el País Vasco se han destacado por ser un sistema eficaz y de calidad, con indicadores que lo sitúan a los niveles de los países más avanzados, su diseño institucional y su desigual funcionamiento territorial ponen en duda su desarrollo y consolidación.
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Judaísmo en femenino
Judaísmo en femenino descubrirá al lector la singularidad del discernimiento de los sabios precursores que sigue deslumbrando a nuestra generación y revelará la riqueza de su pensamiento y su vigencia en los estudios de género contemporáneos. En esta obra rigurosa y amena, pionera en la literatura judía en español, Ethel Barylka accede al mundo de la tradición judía, a la sapiencia del Midrash y a la hondura de los sabios talmúdicos, inadvertidos por la mayoría de los judíos de nuestro tiempo. Judaísmo en femenino constituye, sin duda, un texto de lectura obligada que brillará con fuerza propia, porque con el cambio de paradigma que postula permite comprender cuáles han sido las causas de la marginación de la mujer, que en lo sucesivo no deberían impedir su inclusión en los máximos ámbitos de poder y decisión. Alicia Kaufmann. Catedrática de Sociología de las Organizaciones y Analytic Network Coach Ethel Barylka abre un camino y un método para empezar a trabajar en un terreno en principio cerrado y vetado a la mujer judía. Su libro contiene una didáctica que nos lleva a contemplar cara a cara las fuentes y desde ahí a iniciar un trabajo de búsqueda y reconocimiento del lugar que puede ocupar la mujer en el ámbito religioso. Malka Gonzales Bayo. Miembro de la International Association for Analitical Psychology (IAAP, Zúrich).
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38 Estrellas
Cuando Josefina Licitra conoció por casualidad losucedido el 30 de julio de 1971, se preguntó: ¿Cómo es posible que la mayor fuga planificada en una cárcelde mujeres haya permanecido tanto tiempo silenciada?¿Cómo ocurrió? ¿Por qué nadie habla de ello? La respuesta tiene que ver con el hecho de que la mujer fuera relegada, incluso dentro de los movimientos de izquierda, al redil «de las pequeñas cosas, a un lugar devaluado, inofensivo y alejado de las marcas discursivas que hoy permiten hablar de igualdad de género». Tras una larga labor de documentación y despuésde entrevistarse con muchas de sus protagonistas, laautora ha reconstruido con una destreza cinematográfica los pormenores de un evento carcelario y políticoque tiene todos los ingredientes de un thriller policial épico y extraordinario. Licitra ocupa por derecho propio un lugar en la nueva generaciónde voces latinoamericanas que están conquistando elpanorama internacional, junto con autoras como Mariana Enriquez, Valeria Luiselli y Samanta Schweblin. En2018, 38 estrellas fue elegido por The NewYork Times en Español y Forbes como uno delos mejores libros del año.
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Objetos perdidas
Como cada año, el renombrado escultor Alexis de Maura abre las puertas de Youkali, su mansión de la playa, para recibir a los jóvenes artistas con más talento del país. Pero el destino, caprichoso, ha lanzado la moneda al aire y en su camino se cruza el enigmático Rubén Priego, un jardinero con un exquisito talento.Elegante y preciso, Antonio M. Utrera aborda en Objetos perdidos el tema clásico del amor con una belleza clara, cruda. Una novela madura comparada con Llámame por tu nombre (André Aciman) o La muerte en Venecia (Thomas Mann).
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Las mujeres y el trabajo
La renovada fuerza del movimiento feminista ha puestolos temas del trabajo en el centro de la agenda política y social en los últimos años. La brecha salarial, la agenda de los cuidados, las políticas de conciliación y corresponsabilidad, la feminización de la precariedad, por citar algunos aspectos, reflejan una nueva elaboración teórica y propuestas políticas, que beben del hilo morado de la historia, actualizando ciertos conceptos y abriendo nuevos debates. Y es que larelación del trabajo y las mujeres, las formas de explotación y cómo conseguir la emancipación e igualdadno son cuestiones ni mucho menos nuevas, han ocupadolas reflexiones y reivindicaciones feministas desdehace más de dos siglos. En este libro, Las mujeres yel trabajo: feminismo, trabajo y reproducción ocial,su autora, Susan Ferguson, analiza las ideas que haninspirado a las mujeres a protestar, explorando los debates y las estrategias políticas en torno al trabajo —trabajo remunerado, no remunerado, productivo, reproductivo—, su reorganización social y la lucha por la emancipación. Para ello, establece la distinción entre dos enfoques: el feminismo de la igualdad —dondese encuentra tanto el feminismo de la igualdad liberal como el feminismo de la igualdad crítico— y el feminismo de la reproducción social. Con una interpretación innovadora de textos feministas históricos y contemporáneos la autora argumenta los desarrollos, límites teóricos y confluencias de ambos enfoques, y argumenta cómo el feminismo de la reproducción social ofrece el marco conceptual desde donde comprender y repensar la organización de los trabajos. Aborda, asimismo,las principales polémicas teóricas que han caracterizado la tradición del feminismo socialista, aportandointeresantes soluciones que pueden de ser de gran utilidad para los propios debates del movimiento feminista.
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Las residencias que queremos
¿Cuál es el modelo de residencia que queremos para las personas mayores? ¿Qué desean ellas si tienen que abandonar su casa? ¿Con qué oferta desearíamos contarpensando en nuestra propia vejez? El aumento de la esperanza de vida nos hace tener que plantearnos cuálesson las necesidades y deseos de las personas mayoresysus familias y de qué forma podemos satisfacerlos.Enfrentarnos al reto de asegurar una existencia consentido para la última fase de la vida aunque se tenga unasituación de dependencia pasa por implantar nuevos modelos de alojamiento que se basen en principioséticos, dejando atrás los antiguos planteamientos institucionales y poniendo en práctica el denominado “,modelo hogar”,, un nuevo tipo de vivienda mucho más centrado en la persona y sus necesidadescon elobjetivo de asegurar cuidados sanitarios de calidady, al mismo tiempo, apoyos que promuevan una mayor independencia y autonomía para salvaguardar la identidad individual y los proyectos de vida de las personasmayores.
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Altres Rússies
Amb Altres Rússies ens acostem a la gran diversitat de la societat russa que pateix i que protesta, podem saber alguna cosa dels oblidats del sistema i conèixer alguns dels conflictes que bullen sota l’espessa capa de gel de la propaganda monolítica oficial. Ho fem de la mà de l’artista i activista Victoria Lomasko i els seus reportatges (2008-2016) de dibuixos de traç gruixut i estil realista, hereus de la tradició dels àlbums russos del segle xix i xx. Perquè Lomasko no treballa a partir de fotografies ni vídeos sinó en directe, des del lloc dels fets, amb la voluntat de confegir un gran retaule dels ciutadans i ciutadanes de Rússia que el poder i la censura oficial volen invisibilitzar.
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Datanomics
¿Que? tienen en común tu cuenta de Instagram y lapulsera de actividad que llevas en tu muñeca? ¿Por que? te sientes intimidado cuando la policiía te identifica por la calle, pero no te preocupa lo que las aplicaciones de tu móvil hacen con tus datos de geoposicionamiento? Estas preguntas tienen una respuesta en común: cómo se usan los datos que damos,que generamos con nuestra vida, los que facilitamos voluntariamente en algún momento, los que dejamos sinsaberlo, y los que se infieren de ellos.
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Desigualdad De Género En El Sistema Del Arte en España
Las desigualdades entre hombres y mujeres también enel mundo del arte son un hecho que en el primer cuarto del siglo XXI aún no tiene solución. Pero, ¿es el feminismo un tema solo de mujeres? ¿Es solo de ellas el deber de visibilizar el trabajo de sus compañeras?¿Qué papel juegan los hombres y qué lugar deben ocupar en el proceso de generar igualdad? En el presente ensayo, Desigualdad de género en el sistema del arte en España, Marta Pérez Ibáñez, con la colaboración deSemíramis González y Carolina Rodovalho, pone sobre la mesa estas carencias en igualdad que el sector de la cultura arrastra. Las tres autoras van desgranando,al ritmo de los datos y las opiniones de las personas entrevistadas, las situaciones al respecto que se dan en sus distintos ámbitos, desde las diferencias demográficas o económicas hasta las creadas directamente por las ferias, las galerías o las exposiciones encualquier institución.
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La mujer que mira a los hombres que mira
«La mujer que mira a los hombres que miran a las mujeres». Así define Siri Hustvedt esta ambiciosa reunión de sus mejores ensayos, escritos entre 2011 y 2015. Su vasto conocimiento en un amplio abanico de disciplinas como el arte, la literatura, la neurociencia o el psicoanálisis ilumina una teoría central en su obra ensayística, la de que la percepción está influenciada por nuestros prejuicios cognitivos implícitos, aquellos que no provienen del entorno, sino que se han interiorizado como una realidad psicofisiológica.
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Brujas caza de brujas y mujeres
Los procesos contra la brujería y la quema de miles de mujeres en la hoguera ocupan un capítulo singularmente siniestro en la historia de Europa. Los trabajos de Federici han relacionado la caza de brujas con los orígenes del capitalismo y el Estado moderno y la llamada acumulación originaria. Entre los siglos XV y XVII, los cercamientos de tierras se acompañaron de una intensificación del ataque sobre las comunidades campesinas personificadas en la figura de las mujeres, especialmente de aquellas más ancianas que eran custodias de la memoria y las prácticas comunales. La historia de la modernidad capitalista resulta, por tanto, inseparable de la intensificación de la violencia contra las mujeres y de la reorganización de la familia patriarcal.En este libro, no obstante, Federici va más allá de la investigación histórica de su obra más conocida, Calibán y la bruja. En Brujas, caza de brujas y mujeres nos muestra cómo la persecución de la brujería ha cobrado una nueva forma y vigor, precisamente en aquellos lugares en los que la frontera capitalista pretende abrir nuevos territorios a la apropiación de suelo y fuerza de trabajo. Los nuevos cercamientos de tierras en África, pero también en la India y el Sudeste asiático, se han traducido en una nueva oleada de caza de brujas, con la persecución, y en ocasiones la mutilación y asesinato, de miles de mujeres. Como en la Europa del siglo XVII, estos procesos discurren en paralelo al ataque a los comunes, la fragilización de las comunidades campesinas contemporáneas y la apertura de un mercado de tierras. Si la violencia contra las mujeres es un elemento estructural de la acumulación permanente del capitalismo, el feminismo y todos los movimientos de transformación deben tomar buena cuenta de ello: solo desentrañando estas relaciones podremos en verdad hacerle frente.
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Falso espejo
Jia Tolentino es una voz incomparable a la hora deabordar los conflictos, contradicciones y cambios que definen nuestro tiempo presente. En esta colecciónde ensayos, escritos con una combinación magistral deingenio y valentía, profundiza en los factores que deforman, a veces sin que nos demos cuenta, nuestra forma de observar el mundo. Falso espejo es un libro sobre lo difícil que es vernos conclaridad en estos tiempos que corren, tan dados a unacultura que gira alrededor del yo-yo-yo. Tolentino escribe sobre lo que significó para ella crecer con Internet, sobre su forma de llevar la adicción a las redes sociales y sobre las secretas relaciones entre consumir MDMA y creer en Dios. ¿Por qué la sociedad convierte a niñas aguerridas en adolescentes deprimidasy adultas amargadas? ¿Por qué ir en chándal, de repente, es lo más guay del mundo? ¿Qué pasa en la mente de aquellos que sueñan con ser famosos en un reality de la televisión? Ideas y preguntas sobre la vida contemporánea.
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El Feminismo en 100 preguntas
Las claves esenciales para conocer el movimiento de lucha por la emancipación de la mujer: sus raíces, las estrategias de lucha, sus conflictos y contradicciones, sus heroínas y pensadoras, sus aliados y enemigos, sus tópicos y prejuicios, su evolución y
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La sociedad invernadero
A través de un análisis teórico y una exposición de las tesis de algunos reputados pensadores de hoy y deayer, entre los que se encuentran David Harvey, Immanuel Wallerstein, Robert Kurz, Ansel Jappe, Slavoj Žižek, Wendy Brown, Fredric Jameson, Horacio González, Ernesto Laclau y Walter Benjamin, Ricardo Forster trata de dilucidar algunos de los elementos más característicos de nuestro capitalismo actual. Partiendo de lametáfora de Dostoyevsky de la sociedad invernadero (un gran invernadero construido para garantizar un clima saludable y proteger de las inclemencias a un grupo de privilegiados), Forster describe un Occidente que ha organizado su dominio planetario tratando de garantizar, para algunos centenares de millones de sereshumanos, una vida de goce consumista en la que todosquieren vivir y en la que nadie se hace cargo de losque viven al otro lado del cristal.
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Tots els drets dels nens estan recollits en un tractat internacional que obliga els governs acomplir-los: la Convenció sobre els Drets del Nen (CDN).És el tractat més ratificat de la hist.ria, i els 195 Estats que l'han ratificat n'han de passarcomptes amb el Comitè dels Drets del Nen.El dubte, per., plana sobre les bones intencions polítiques: tots els països l'han ratificat isignat (menys els EUA). És raonable? És creïble?Ningú sap com es concreten les bones intencions en la vida real, i ningú fa res perquè se sàpiga.Aquest assaig vol analitzar el perquè la societat ha d'apostar de veritat per la infància, i posa demanifest les grans contradiccions que com a societat tenim pel que fa a l'educació dels nens.Un assaig necessari que ens confronta amb la necessitat d'apostar definitivament per lainfància.
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Aquesta obra és el resultat d' estirar d' un fil. Una recerca que va començar el 2012 per abordar els orígens de la Plataforma d' Afectats per la Hipoteca es vaconvertir en una trajectòria d' entrevistes per parlar amb persones que han p
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Los cuerpos rotos
Con la irrupción de la covid-19, «por primera vez ennuestra historia moderna (y todo hace pensar que no será la última), el cuerpo ha sido tomado universalmente como potencial agente patógeno». Hemos aprendido arelacionarnos solo a través de pantallas, evitando yeludiendo los cuerpos, que se han convertido casi enun estorbo para desarrollar nuestras vidas. De hecho, «sabemos que si no fuera por internet, el confinamiento, sencillamente, no habría sido posible.» Frentea esta progresiva digitalización de nuestras vidas, Enric Puig Punyet se pregunta «¿qué nos ofrece un cuerpo?» todavía hoy, y su pregunta se va desarrollando ytransformando en otras página a página, buscando captar y aislar aquello que hay todavía (y siempre) en la corporalidad.
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La transformación de la mente moderna
Algo extraño está sucediendo en las universidades de todo el mundo. Alumnos que dicen defender ideas progresistas abuchean a políticos y conferenciantes y les impiden hablar. Cada vez en mayor número, muchos estudiantes son reacios a exhibir sus opiniones y a discutirlas con franqueza. De un tiempo a esta parte, lo que debería ser el «gimnasio de la mente» está lleno de personas que rehúyen el debate y el pensamiento crítico. Tal y como describen en este libro el experto en libertad de expresión Greg Lukianoff y el psicólogo Jonathan Haidt, el motivo de tal situación se debe a tres ideas equivocadas que se han introducido en el subconsciente de muchos jóvenes, y no tan jóvenes, que creen defender una visión generosa e inclusiva de la educación. La primera: lo que no te mata te hace más débil. La segunda: debes confiar siempre en tus sentimientos. Y, por último: la vida es una lucha entre las personas buenas y las malas. Como demuestra este libro osado y erudito, estas nociones, que pueden parecer beneficiosas porque protegen al individuo y halagan sus propios instintos, en rea-lidad contradicen los principios psicológicos básicos sobre el bienestar. Abrazar estas falsedades, y con ello propugnar una cultura de la seguridad en la que nadie quiere escuchar argumentos que no le gustan, interfiere con el desarrollo social, emocional e intelectual de los jóvenes. Y les hace más difícil recorrer el camino, con frecuencia complejo y tortuoso, de la vida adulta. O, en palabras del propio Haidt: «Muchos jóvenes nacidos después de 1995, los que han ido llegando a las universidades a partir de 2013, son frágiles, hipersus-ceptibles y maniqueos. No están preparados para encarar la vida, que es conflicto, ni la democracia, que es debate. Van de cabeza al fracaso.»
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La mujer que mira a los hombres que mira
«La mujer que mira a los hombres que miran a las mujeres». Así define Siri Hustvedt esta ambiciosa reunión de sus mejoresensayos, escritos entre 2011 y 2015. Su vasto conocimiento en un amplio abanico de disciplinas como el arte, la literatura,
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La Barbarie patriarcal
En tiempos en los que el feminismo destaca como luchasocial junto con el ecologismo, Victoria Sendón nospropone un viaje holístico e interdisciplinar por todas las capas de nuestra sociedad, desde la corteza hasta el núcleo, para desenmarañar las redes de un sistema patriarcal que nos agota, como mujeres y como ciudadanas. La barbarie patriarcal, resultado de una larga trayectoria intelectual y ensayística, concibe elpatriarcado como un sistema fractal que abarca todoslos campos sociales, además de marcar la psicología profunda tanto de mujeres como de varones. El patriarcado constituye nuestra civilización de referencia, así como un estado de barbarie del que comprendemos sucarácter letal al mirarlo de cerca. Frente a él, el feminismo ya no puede limitarse a ser un combate contra el machismo, un mero síntoma, ni la igualdad la meta a conseguir, ya que solo es un punto de partida, pero no de llegada.
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FE MALE GAZE
¿Va a haber un antes y un después en las relaciones hombre-mujer después de la sacudida del #MeToo? ¿Hacia dónde van las relacionesentre los sexos en el siglo XXI? ¿Hayque corregir la mirada masculina? El autor indaga en la transformación de las leyes
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De Manolete a José Tomás
De «Manolete» a José Tomás es el libro que refleja todo aquello que el autor ha visto en los ruedos desdesu infancia y evoca cuanto ha aprendido escuchando aquienes por razón de edad le precedieron en el privilegio de ser aficionado. También es el libro que culmina su curiosidad por la historia del toreo, por cuanto se ha escrito, grabado y filmado sobre ella, y porcuanto se ha leído en todos los libros publicados enEspaña y México desde la Guerra Civil. Durante años,CARLOS ABELLA ha mantenido profundas conversaciones con figuras del toreo –«El Estudiante», «Parrita», «ElChoni», Aparicio, «Pedrés», Luis Miguel Dominguín, Antonio Ordóñez, Manolo Vázquez, «Antoñete», Juan Posada, Paco Camino, «Palomo» Linares, Ruiz Miguel, «Niñode la Capea», Roberto Domínguez, Curro Vázquez, «Joselito» o César Rincón–, con ganaderos como Álvaro Domecq, Victorino Martín, Javier Sánchez Arjona o Fernando Domecq, y empresarios y apoderados de la experiencia de Manuel Chopera, Pedro Balañá, José Luis Lozanoy José Antonio Martínez Uranga. Fruto de ellas y de su implicación en todo aquello que gira alrededor de lo taurino es esta historia del toreo en España y México desde 1939 hasta nuestros días, que seguramente seconvertirá en referencia obligada para aquel que desee ahondar en el conocimiento de una Fiesta que en estos momentos parece cobrar nuevo vigor con una de lasfiguras que le dan título.
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Falsedad en tiempos de guerra
En este libro conciso y revelador, Arthur Ponsonby, miembro del Parlamento británico durante las primeras décadas del siglo XX, desacredita las mentiras propagandísticas más difamatorias de la Primera Guerra Mundial. Recurriendo a un hábil trabajo de investigación, analiza cómo funciona la creación de la propaganda en tiempos de guerra y cómo afecta a la población que la recibe, asume, recrea y es, asimismo, proveedora de nuevos bulos, animada por los gobiernos. El libro, un verdadero clásico en el mundo anglosajón, contiene episodios memorables por su inquina e imaginación contra el enemigo alemán, y rompe hábilmente las acusaciones más notorias lanzadas contra los «hunos» para «hacer que el mundo sea seguro para la democracia» y «acabar con la guerra». Ponsonby se apoya en un buen número de casos concretos, entre ellos la «fábrica de cadáveres» donde se extraían aceites a partir de los cuerpos de los soldados muertos, la niña belga cuyas manos fueron cortadas por las «bestias» alemanas, el soldado canadiense crucificado, el cobarde hundimiento del crucero de pasajeros Lusitania y hasta una treintena de episodios de propaganda fraudulenta, junto a las mentiras de los gobiernos y parlamentos europeos, informes manipulados, tratados ocultos, fotografías falsas y noticias prefabricadas, para demostrar de qué forma devastadora engañan los políticos y periodistas. Un auténtico repertorio de falsedades que confirma la célebre frase: «Cuando estalla la guerra, la primera víctima es la verdad».
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La ciudad antes del mar
Este es un libro sobre Shanghai, uno de esos lugares mágicos donde las personas han buscado incesantemente sus propios deseos. Es también una crónica de la vida en una megalópolis que está construida por sus diferentes arquitectos como uno de los mayores espectáculos de urbanismo del mundo, y en la que sus habitantes se afanan por construir el futuro, pero donde a cada paso se tropiezan con los restos semienterrados de su mismo pasado. Todas las ciudades son quizá únicas, pero Shanghai es inimitable. Una ciudad difícilmente más heterogénea, durante largo tiempo fuera del ordenamiento jurídico estándar, a la vez que estricta, hipócrita y pervertida. Pero también una ciudad que ha experimentado, y sigue haciéndolo cada día, enormes alteraciones. Se ha dicho que China es un gigantesco experimento social. Shanghai es probablemente su más avanzado ejemplo. Es también el lugar donde se pueden formular las más complicadas de las cuestiones pendientes. ¿Puede China continuar su progreso material sin una parte central de humanidad? ¿Son los habitantes de Shanghai radicalmente diferentes a los de cualquier otro lugar del mundo o compartimos todos las mismas preocupaciones e idénticos quehaceres? Este libro es asimismo la segunda parte de una trilogía sobre China de la que el cronista ya ha publicado un primer volumen, El gran sueño de China (Tecnos, 2021), y que pretende modestamente contribuir a renovar las perspectivas sobre el país, su cultura, su gente, su sociedad y su geografía. Muchas veces se ha escrito que Shanghai no es China. Todo lo contrario. Shanghai es la China del futuro, la del presente y la del pasado. Solo hay que mirar un poco más allá de lo obvio y lo superficial. La historia moderna de China con sus diversas ideologías, sus luchas y su relación con lo global reside en los edificios y los habitantes de Shanghai. Incluso allí quizá estén también algunas semillas de nuestro propio futuro.
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