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Llibres d'estudis sobre ciències socials
Explora la nostra ampla col·lecció de llibres sobre sociologia, que aborden una gran varietat de temes relacionats amb la societat humana, les seves estructures, els canvis socials i les dinàmiques culturals. Des de l'anàlisi de les desigualtats socials fins als estudis sobre la globalització i la diversitat cultural, trobaràs recursos per comprendre millor el món en què vivim i les forces que el configuren.
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¿Qué distancia hay entre el anarquismo y la academia? ¿Y entre la antropología y el anarquismo? Estas preguntas son comprensibles en la medida en que, como ha afirmado David Graeber, el ámbito académico se basa en una separación entre la teoría y la práctica que choca con la importancia para el anarquismo de la relación entre práctica y pensamiento, y entre fines y medios.
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Halloween llega a la ciudad: escaparates con telarañas, calabazas y niños disfrazados llenan las calles. Emma Jones viaja al campo para visitar a su Abu Rose. Allí conoce a una joven que le revela la festividad pagana de Samhain, origen de Halloween. Juntas vivirán una noche mágica, llena de tradiciones, conexión con la naturaleza y un profundo reconocimiento al valor de los ancestros. Un viaje de descubrimiento y celebración que une pasado y presente bajo el velo de lo misterioso.
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Tanto en las relaciones íntimas como en la política mundial, Sarah Schulman observa un patrón: las acusaciones exageradas se utilizan para eludir responsabilidad. Al esclarecer la diferencia entre «conflicto» y «abuso», aborda de manera directa la tendencia de nuestra cultura a buscar chivos expiatorios. Esta obra profunda, valiente y audaz revela cómo el castigo sustituye a la autocrítica personal y colectiva, y muestra por qué las diferencias se utilizan tan a menudo para justificar la crueldad y el rechazo. Al situar el problema de la escalada en las relaciones negativas dentro de los grupos, Schulman pone de manifiesto las formas en que las camarillas, las comunidades, las familias y los grupos religiosos, raciales y nacionales se unen a través de la negativa a cambiar su autoconcepto, y cómo el comportamiento de supremacía y el traumatizado se asemejan entre sí, a través de una incapacidad compartida para tolerar la diferencia. Este libro analiza cuestiones contemporáneas e históricas relacionadas con las diferencias personales, raciales y geopolíticas como instrumentos de escalada hacia la injusticia, la exclusión y el castigo, ya sea que los objetos de la deshumanización sean otras personas de nuestras familias o comunidades, personas con VIH, afroamericanos o palestinos.
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En todas las sociedades desarrolladas la soledad se ha convertido en un fenómeno social de creciente importancia. Paradójicamente, las interacciones entre individuos son permanentes, e incluso invasivas, pero una gran cantidad de personas experimenta u
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Gizon eta emakumerik gabeko herri bateranzko bidea egin nahi dugu: menpeko harremanik gabea, bere zentzu zabal eta konkretuenean, harreman horiek nola eraikitzen diren aztertu, eta nola desegin proposatu, desegite horretarako alternatiba posibleak irudikatu, eta praktikan jarri, ardurak sailkatu, guri dagozkigunak hartu, eta gainerakoak dagozkionari hartzeko exijitu. Ezin da berdintasunik egon aipaturiko kategorietan aurkakotasunean produzituak izan diren etsaiak direlako: patroi-desjabetu, menderatzile-esplotatu, senar-emazte, guraso-alaba. Gorputz askoren arteko desberdintasunak ez dira aldarri, errealitate baizik. Piztiak, zomorroak, arraroak, eta, beraz, indarkeriak gurutzatuak. Biolentzia sortzen duen araua suntsitzea dugu helburu. Araua problematizatu behar da, eta beraz, desira ere bai. Desirak alda daitezke lekuz eta formaz. Era berean, gorputzak, estrategiak, hegemoniak eta arauak. Euskal Herria transfeminismotik irakurtzeko eta transfeminismoa Euskal Herritik irudikatzeko gakoak jaso ditugu, Euskal Herri aske eta transfeminista ortzimuga izanik. Iratzar fundazioak eta Txalapartak elkarlanean argitaratzen duten Iparrorratza bildumaren 12. alea da hau.
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«Soy una mujer de casi cuarenta años que querría existir en el mundo sin preocuparse constantemente por las violencias de género y sexuales de las que mis amigas, mis hijas o yo misma podríamos ser víctimas. He visto los cambios que ha traído la campaña del #MeToo y veo también la reacción que intenta devolver a las mujeres a su posición de segundo sexo. Cuando descubro los terribles crímenes cometidos contra Gisèle Pelicot, sé que en esta historia se condensan todas las cuestiones filosóficas sobre las que he escrito y que me conciernen en lo tocante a las relaciones entre mujeres y hombres: la sumisión, el consentimiento y las injusticias de género en la sexualidad heterosexual. Dudé de si ir al juicio de Mazan, pero me di cuenta de que debía escribir sobre mi experiencia en él como filósofa y mujer, dar a conocer mis reflexiones al respecto. Tenía que responder a la pregunta que me persigue: ¿se puede vivir con los hombres?».
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Este libro es el alegato de Richard Malka en el juicio de apelación por el atentado del 7 de enero de 2015 que diezmó a la redacción de Charlie Hebdo. El autor se pregunta qué fue del islam entre los siglos VII y XI, desgarrado entre la razón y la sumisión. Ganaron los radicales, que ordenaron el Corán y las palabras del Profeta y oprimieron a sus enemigos, sobre todo a los musulmanes moderados, los músicos, los artistas, los filósofos, los librepensadores, las mujeres y las minorías sexuales.
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La sexualidad es parte fundamental de la vida humana. Y, sin embargo, cuando se trata de personas con diversidad funcional, los estigmas, la invisibilidad y el paternalismo siguen marcando el relato. Las mismas caricias, los mismos besos nace para desmontar mitos, abrir espacios de reflexión y reivindicar el derecho universal al amor, el placer, la ternura y la autonomía. Coordinado por la Fundación SIFU, el libro recoge historias en primera persona, experiencias de profesionales del ámbito sociosanitario y propuestas que invitan a cambiar la mirada sobre la discapacidad. Una obra valiente y emotiva, que interpela tanto a especialistas como al gran público, y que nos recuerda que no hay un único modo de amar, ni de desear, ni de vivir el cuerpo.
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Con una mirada crítica y visionaria, Bauman analiza cómo esta lógica ha erosionado los vínculos, vaciando de sentido el saber y convirtiendo el aprendizaje en una herramienta de adaptación, no de transformación. Frente a ello, reivindica una educación que no solo transmita información, sino que cultive la experiencia, el pensamiento y la conciencia cívica. Este ensayo, tan breve como profundo, es una invitación urgente a resistir la liquidez dominante y a recuperar la educación como un acto ético y político, capaz de sostener lo común, lo duradero y lo verdaderamente humano.
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¿Quién educa a nuestros hijos sobre sexo cuando nosotros no lo hacemos?Cada vez más niñas y niños se enfrentan a contenido pornográfico antes de saber siquiera qué es la sexualidad. A los ocho años ya han sido expuestos, a los doce, muchos lo consumen habitualmente. En una sociedad hiperconectada, donde el acceso es inmediato y el diálogo escaso, el porno se ha convertido, lamentablemente, en su principal fuente de educación sexual. Este libro aborda una realidad incómoda pero necesaria: cómo la pornografía está moldeando el deseo, el cuerpo y las relaciones de toda una generación. A partir de investigaciones, testimonios de adolescentes, análisis culturales y experiencias personales, las autoras desmantelan mitos profundamente arraigados, explican el daño emocional y cognitivo que sufren nuestros hijos, y ofrecen herramientas prácticas para padres, madres y educadores. Además, no sólo señalan los riesgos del porno, sino que abren caminos: cómo hablar con los menores sin miedo ni vergüenza, cómo enseñarles a diferenciar entre placer y dominación, entre deseo propio y presión externa, entre sexo ficticio y vínculos reales. Desde las nuevas formas de violencia digital hasta la normalización de prácticas sexuales basadas en el abuso y la desigualdad, estas páginas traspasan el tabú y la desinformación para poner sobre la mesa lo que muchas familias temen y lo que muchos adolescentes ya están viviendo en silencio. Sin alarmismos, pero con rigor y empatía, este libro es más que un manual, es un grito colectivo para dejar de mirar hacia otro lado y empezar a hablar con los menores, no sólo del sexo que no es, sino del que sí podría ser: sano, consensuado, libre y humano.
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El periodo en que vivimos está marcado por encuentros culturales de todo tipo, encuentros cada vez más frecuentes e intensos. Sin embargo, reaccionamos ante ello, es imposible ignorar la tendencia hacia la mezcla y la hibridación: del judaísmo Zen a la comida occidental con soja, las religiones New Age, el kung fu nigeriano, las películas de Bollywood o la música reggae o raï. Hay quien celebra estos fenómenos, mientras que otros los temen o los condenan. No es de extrañar, pues, que teóricos culturales como Homi Bhabha, Stuart Hall, Paul Gilroy o Ien Ang se hayan ocupado de este tema en sus trabajos e investigaciones y hayan tratado de analizar y comprender estos complejos desarrollos, o que una gran variedad de disciplinas dedique más atención a las obras de estos teóricos y los procesos de encuentro, contacto, interacción, intercambio o hibridación cultural. En este conciso y brillante ensayo, el celebérrimo historiador Peter Burke examina estos fascinantes y controvertidos fenómenos culturales, hilando teorías, prácticas, procesos y acontecimientos de una manera amena y vibrante. La presente edición cuenta, además, con un estudio preliminar sobre la obra de Peter Burke, a cargo de María José del Río Barredo, especialista en historia cultural.
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Hablar de sexualidad no corrompe: educa, cuida y transforma. No debería ser un tabú que alimente miedos, vergüenzas o silencie violencias. Es un derecho, una forma de relacionarse, de conocimiento emocional y corporal compartido. Este libro es una invitación urgente y necesaria a repensar la educación sexual que ofrecemos —o evitamos ofrecer— a niñas, niños y adolescentes, cuando la pornografía parece haberse impuesto como la principal escuela informal, que enseña sin explicar y educa sin que le pregunten en una sexualidad jerárquica y desigual entre hombres y mujeres, que objetualiza los cuerpos y erotiza la dominación y la violencia. Sin embargo, no se trata solo de denunciar los efectos de la pornografía o insistir en la prevención y los riesgos sexuales, sino de ofrecer herramientas para concebir la sexualidad como un territorio de libertad, consentimiento y buen trato. Desde una mirada feminista, crítica e inclusiva, sus autoras indagan en las claves de una cultura alternativa del deseo, del cuerpo y del placer. Esta obra interpela a familias, profesorado y a la sociedad en su conjunto a cuestionar lo aprendido, a revisar los imaginarios y los vínculos entre sexualidad, igualdad y justicia social.
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Dada la repercusión que tiene la escolarización en todos los ámbitos de la vida social, pero mayormente en el empleo y la cualificación profesional, es decir, en lograr una integración laboral satisfactoria que permita elevar y mejorar las condiciones de vida, se estimó necesario realizar una investigación más específica sobre el abandono escolar, una investigación que explicara las causas y señalara posibles vías o estrategias si no para solventarlo, dada la infinidad de factores que intervienen en el sistema educativo, sí al menos para reducirlo.
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Sents que ets la nota discordant als àpats familiars? Que molesta quan assenyales certes conductes o actituds als teus amics? Creus que hi ha gent que no diu el que pensa quan tu ets al davant? Si has contestat que sí a totes o a alguna d’aquestes preguntes, tu també podries ser una feminista aixafaguitarres. I aquest manual està escrit per a tu per algú com tu.Sara Ahmed reivindica la figura de l’aixafaguitarres i converteix aquest estereotip negatiu en una eina de resistència col·lectiva. Ahmed té una veu única, capaç de connectar amb la quotidianitat de les lectores sense renunciar a la teoria. I amb un humor intel·ligent, una acidesa i un tipus d’ironia molt necessaris en el moment actual, en què ens cal abraçar el feminisme com mai i reconnectar amb aquella feminista plena d’energia i de mala bava que érem i que potser hem deixat una mica enrere.La lectura d’aquest llibre, que combina petits manifestos i compromisos amb màximes polítiques i veritats com punys, ens canvia des de la primera pàgina. Ens fa reconnectar amb la il·lusió original que ens va fer identificar-nos com a feministes, però alhora, després de llegir-lo, ens obre la porta a pensar-nos com a feministes des d’un lloc nou: formem part d’una xarxa invisible de solidaritat i sororitat entre feministes aixafaguitarres que són al costat correcte de la història. I sense la nostra veu, que sovint cal aixecar més del que realment voldríem, no canviaria mai res.Davant del rearmament propagandístic de la dreta, aquest text únic no podria arribar a les lectores catalanes en un moment més oportú.
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La defensa siempre ha sido el guardián de lo que valoramos y el parapeto de lo que tememos perder. Desde murallas antiguas hasta algoritmos cifrados, su esencia no solo es reactiva ante el peligro, sino predictiva y preventiva. Hoy, la inteligencia artificial refuerza ese impulso humano: amplifica la percepción, acelera las decisiones y protege tanto activos materiales como vidas. Con mirada crítica y multidisciplinar, este libro explora cómo la IA se convierte en un aliado no solo en el terreno militar, sino en la construcción de significado frente a la amenaza. Recalca la vaguedad del término, aunque directo e intuitivo, revela sus impactos políticos, económicos y sociales, y plantea las tensiones entre regulación, poder y vulnerabilidad. Más que una nueva tecnología, la IA es el paradigma semántico de nuestro tiempo, una suerte de incorrección terminológica que moviliza la economía y el negocio. Aunque en el ámbito de la defensa está presente desde hace medio siglo, su capacidad actual presenta dilemas éticos que nos obligan a repensar qué defendemos, por qué, cómo y hasta dónde estaremos dispuestos a ceder.Una obra exhaustiva sobre la IA en defensa que abarca su evolución histórica, sus aplicaciones militares y sus implicaciones geoestratégicas y geopolíticas, así como los distintos enfoques éticos y regulatorios internacionales.
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En tanto que fuerza de futuro, los niños son el bien más preciado y, a la vez, el más olvidado. A menudo despreciamos como «infantil» aquello que buscamos controlar y no podemos, y aunque los niños sufren la realidad adulta, solemos decir que están como «en otro mundo». Es el mundo de la imaginación, el juego libre de los sentidos y el deseo vital que el sistema trata de machacar y capitalizar. ¿Podrá «lo menor» salvaguardar una potencia utópica que nos permita imaginar y habitar mundos mejores? Más allá de la infancia, Rafael Sánchez-Mateos Paniagua despliega esta mirada «por abajo» para pensar en torno a «aquello que no suele hacer historia». A la vez crítica cultural y estética, este ensayo es una reunión de escritos sobre expresiones artísticas y culturas menores que -como la infancia- suelen ser ignoradas, fetichizadas o despreciadas. Desde una exposición minúscula en el Museo Reina Sofía hasta la polémica restauración del Ecce homo, pasando por los rituales del fuego populares, Paniagua examina estas y otras expresiones -del pasado o contemporáneas- para señalar las fuerzas críticas y utópicas que contiene aquello que parece insignificante.
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El ser humano tiene la libertad y la responsabilidad de saber qué alimentos ofrecen mayor sabor para disfrutar en la mesa, cuáles de ellos aportan una mejor salud y cuáles cuidan y salvaguardan en su conjunto el planeta que habita. Al considerar lo que vamos a poner en nuestra mesa, a través de nuestras elecciones disponemos de cierto poder para cambiar el mundo. En este siglo XXI la humanidad debe comprender que el único patrimonio que da de comer es el alimentario y que, por lo tanto, cambiando el hábito de comer también cambiamos en alguna medida el mundo. De no hacerlo, seguiremos siendo cómplices del modelo alimentario actual que atenta contra las culturas alimentarias locales, erosiona la diversidad vegetal y animal y elimina la riqueza y cultura culinaria de miles de pueblos a lo largo y ancho de la Tierra. La diversidad cultivada, la soberanía alimentaria y la sabiduría humana son los tres preceptos que dan acceso a recobrar los saberes y los sabores del gusto por la vida. Este libro trata de inspirar, observar y reflexionar sobre el rol de la comida y la cocina en la Tierra. En la mano de cada uno está la posibilidad de elegir la comida que va a consumir y con este pequeño gesto conseguir que el plato sea bueno para sí mismo, para el colectivo humano y para el planeta.
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Máis de 23 000 entradas, con novas incorporacións, locucións e acepcións, con sinónimos e antónimos que amplían o vocabulario do dicionario, abundantes exemplos que completan as definicións, observacións sobre léxico, gramática e uso que introducen información útil sobre a palabra ou algún dos seus significados, con desviacións normativas ou formas falsas, duplas entradas normativas (carpintaría/carpintería, amábel/amable), indicacións de uso: informal, vulgar, figurado, ecoloxía, historia etc., léxico patrimonial e culto, informática, ecoloxía…, léxico específico: internet, mercadotecnia, xenética…, apéndice gramatical e apéndice de conxugación verbal.
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¿Sientes que te has convertido en una experta en traicionarte a ti misma? Di adiós al síndrome de la niña buena y atrévete a ser quien realmente eres.Sonriendo estás más guapa explora las raíces culturales y sociales que perpetúan el rol de la «niña buena», un patrón que empuja a las mujeres a ser agradables, sumisas, perfeccionistas y complacientes, llevándolas al agotamiento emocional y la pérdida de identidad. Georgina Hudson, con una voz cercana y directa, guía a las lectoras en un viaje transformador hacia la autoafirmación. A través de reflexiones profundas, casos reales y ejemplos prácticos, este libro ofrece las claves para liberarse de las cadenas del síndrome de la «niña buena» reconectar con nuestra propia voz, aprender a valorarnos y, en definitiva, querernos.
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Sociología para nuevos tiempos: Diálogos sobre retos y paradigmas en clave global es una obra colectiva que nace en un momento histórico marcado por transformaciones profundas y aceleradas. Los cambios económicos, tecnológicos, demográficos, culturales y ambientales han configurado un escenario global complejo que interpela directamente a la disciplina sociológica. En este contexto, el libro reúne quince capítulos que abordan, desde enfoques diversos y complementarios, algunos de los grandes desafíos que caracterizan a nuestras sociedades contemporáneas. Su propósito es doble: ofrecer un análisis riguroso de procesos emergentes y, al mismo tiempo, proporcionar claves interpretativas que permitan comprender y actuar ante estos cambios.
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Padres huérfanos: dícese de unos seres avasallados y engullidos por su empoderada prole, vagabundos de la paternidad que, sabiéndose resultado de su irrelevancia como educadores, no pueden soslayar la evidencia de que el mundo actual no favorece en absoluto su empeño como tales. Desde ese estado de desequilibrio, la visión retrospectiva del mundo actual se vuelve un asunto noctámbulo y confuso, jocoso e irónico, ya que tal visión, dada su precaria entidad, se cuela en el presente por la puerta de atrás, en los términos proscritos de quien sobrevuela las cosas impulsado por su incapacidad para dirimir dónde se establece la línea que separa la realidad de la ficción. Los ensayos que componen este libro se mueven entre el cuadro de costumbres y la crítica cultural, entre el presente y la fantasía, entre los vigorosos y orgullosos empoderamientos de nuestras oxigenadas democracias y la orfandad de los padres. En el movimiento pendular de este libro vitalista y un tanto crepuscular, se constata un arte interpretativo de la desorientación, del estar perdido, una hermenéutica del presente a salto de mata, sin punto de equilibrio reconocible, emboscada tras lo que se barrunta como la tierra de nadie entre el pensamiento y la literatura.
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Una selección de los textos más relevantes de las dos grandes Vindicaciones de Mary Wollstonecraft, la gran fundadora del feminismo político moderno, como puerta de entrada a una obra que, más de dos siglos después, sigue siendo tan urgente como el día en que fue escrita.El legado de la pensadora que exigió una libertad sin excepciones En 1790, Mary Wollstonecraft leyó las Reflexiones sobre la Revolución francesa de Edmund Burke y reaccionó escribiendo. En tan solo unas semanas publicó Vindicación de los derechos del hombre, un texto feroz contra la defensa del privilegio, la tradición y el Antiguo Régimen. Dos años después, esa misma rabia la guio en su reflexión de la condición de las mujeres y nació así Vindicación de los derechos de la mujer, el libro que fundó el feminismo político contemporáneo. Esta antología, Una doble vindicación, reúne una selección de ambos textos. Del primero se recogen los pasajes más combativos, aquellos en los que Wollstonecraft desmonta la idea de que la libertad puede sostenerse sobre la propiedad, la jerarquía o la herencia. Del segundo recuperamos el corazón de su pensamiento: la dedicatoria a Talleyrand, una interpelación directa a la nueva Francia revolucionaria, y cuatro capítulos clave en los que argumenta que la supuesta inferioridad femenina no es natural, sino una construcción sostenida por la educación y la dependencia. Juntos, estos textos muestran a una Wollstonecraft mucho más radical y poliédrica, una pensadora política que ya en las postrimerías del siglo XVIII entendió que no puede existir una libertad real mientras haya personas excluidas de tal libertad. Esta edición cuenta con un prólogo de Nerea Pérez de las Heras, una de las voces más incisivas del periodismo cultural y feminista en España, que traza la línea directa entre la rabia ilustrada de Wollstonecraft y muchos de los debates que siguen atravesando el presente.
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La fabulación es tan antigua como la humanidad, y su práctica, inherente a nuestra naturaleza, merece ser valorada. Pierre Bayard, conocido internacionalmente por su ensayo ''Cómo hablar de los libros que no se han leído'', nos advierte, apoyándose en maravillosos ejemplos (protagonizados por figuras como Hannah Arendt, Orson Welles o John Steinbeck), de los peligros de nuestra búsqueda obsesiva de la objetividad y la veracidad. Apelando a un lector crítico, defiende que, aunque está muy bien preocuparse por las informaciones falsas, es un error considerar el resto de las informaciones como ''verdaderas'' y como actos de fe en lugar de hipótesis e interpretaciones.
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Con este pequeño libro te sumergirás en el fascinante mundo de la astrología. Desde sus orígenes y su historia a figuras más destacadas en este campo, así como los misterios y mitos predominantes. Descubriendo la influencia de los planetas y las particularidades de de los signos del zodiaco, aprenderás a interpretar las señalas en tu propia carta astral personal. Un libro para los amantes de las estrellas y de lo que esconde su brillo, y para los que quieren aprender a amarlas.
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Este libro, continuación de DILE 1, está recomendado para niños de 8 y 9 años. Refuerza de forma lúdica y amena todos los contenidos básicos para establecer una correcta adquisición de la lectoescritura.Además , incluye actividades para trabajar la atención, aspecto fundamental para un correcto aprendizaje. Continúa trabajando la conciencia fonológica con ejercicios de dificultad creciente, también la comprensión lectora con diversos textos sencillos y la expresión escrita en secuenciación de imágenes, descripción de personajes y elaboración de cartas. Por otro lado, introducenalgunos conceptos básicos gramaticales y actividades de velocidad de procesamiento y de denominación, elementos claves para una correcta fluidez lectora.
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Un viaje apasionante por el universo onírico, donde cada sueño se convierte en una pista, una pregunta y una semilla para comprendernos en profundidad Dormimos un tercio de nuestras vidas y soñamos buena parte de ese tiempo, pero ¿qué hacemos con nuestros sueños? Este libro nos invita a recorrer el mundo del soñar como si fuera un antiguo camino de peregrinación. Francis Elizalde nos guía por paisajes culturales, científicos y terapéuticos, hilando relatos, vivencias y saberes que cruzan continentes y épocas. Con una escritura ágil, poética y profunda, El camino de los sueños nos ayuda a escuchar la voz secreta de la noche y a descubrir cómo los sueños, lejos de ser residuos de la mente, pueden transformarse en brújulas vitales. Desde las visiones chamánicas de la Amazonía hasta los estudios neurológicos más recientes, este libro traza una cartografía de lo onírico tan rigurosa como conmovedora. En él, los sueños no se interpretan como enigmas que hay que descifrar, sino como formas vivas que hablan desde lo más íntimo. Con sensibilidad y humor, Francis Elizalde entrelaza ciencia y mito, infancia y filosofía, psicoterapia y poesía, en un trayecto único hacia el corazón del misterio. Soñar —dice— es también una manera de vivir, y prestar atención a los sueños, una forma de despertar
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Construccions identitàries. Work in progress recoge la experiencia de mucha gente que, como la propia autora, la fotógrafa Mar C. Llop, decide emprender el camino hacia la vivencia trans*. El proyecto captura los procesos corporales que experimentan las personas transgénero, muestra personas y familias implicadas, así como el secreto que muchas veces acompaña al cross-dressing o travestismo. Un proyecto que, desde dentro de la comunidad trans*, con respeto y creatividad, recoge instantáneas de cuerpos, y también escritos sobre el pensamiento y los sentimientos de más de setenta personas. El libro se articula en torno a cuatro capítulos: «Conceptos», «Personas», «Vínculos» y «EnTránsito». Caminos para todos los gustos, ninguna receta única para nadie, pero, eso sí, muchos referentes positivos.
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Quaranta anys d’una normalitat apassionada i d’un periodisme trencador en un sol llibre de memòries. Lillian Ross explica la insòlita història de la vida que va compartir amb William Shawn, llegendari editor del New Yorker, al mateix temps que revela les seves connexions amb desenes d’icones il·lustres de l’època que encara avui tots coneixem: Charlie Chaplin, Hannah Arendt, Marlene Dietrich o Federico Fellini, per esmentar-ne només quatre.Shawn estava casat, i mai va deixar d’estar-ho, però ell i Ross van crear una llar plegats a menys d’un quilòmetre del pis familiar dels Shawn a Nova York, van criar un fill i van viure una vida tan especial com mundana sense amagar-se de res. El seu estil de vida inconvencional es va allargar des dels anys cinquanta fins a la mort de Shawn el 1992. Ross descriu com es van conèixer i la intensa connexió entre ells, els seus viatges per Europa i els Estats Units, com Shawn va treballar amb els millors escriptors del segle passat.Aquest llibre de no-ficció narrativa és una oda al periodisme i a la cultura popular que encara ressona avui en dia, i ens obre la porta a uns personatges i una revista (el New Yorker) que tots coneixem i que han marcat una època.
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Pregonada como la fuerza motriz de la sociedad, la creatividad es supuestamente la fuente de la economía del conocimiento, que configura las ciudades en las que habitamos y define incluso nuestra política. ¿Qué podría haber de malo en ello?En una réplica brillante y contraintuitiva, Oli Mould nos exhorta a replantearnos la historia que nos están vendiendo. Nos muestra que la creatividad es una forma apenas disimulada de un mercado en continua expansión. Es un régimen que prioriza el éxito individual sobre el florecimiento colectivo y se niega a reconocer todo aquello (trabajos, lugares, personas) que no resulte rentable. Y eso lo cambia todo: los lugares en los que trabajamos, la forma en la que nos dirigen y el uso que hacemos de nuestro tiempo libre.¿Existe alguna alternativa? Mould ofrece una redefinición radical de la creatividad, incorporada a la idea del florecimiento colectivo y libre de la tiranía del lucro.
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Rollos de papiro, tablillas de madera, códices de pergamino. Abocarse a los orígenes del libro significa estudiar las características materiales, gráficas y textuales de estos objetos para así reconstruir las técnicas que los produjeron y las necesidades intelectuales y culturales a las que respondieron. Cada libro manuscrito surge de la colaboración de saberes diversos y actores múltiples: este es el punto desde el cual parte el investigador Filippo Ronconi, bizantinista y especialista en cultura escrita, para analizar las transformaciones del libro grecolatino, que abarca el periodo que va del siglo V a. C. al siglo XIII, atravesando tanto la difusión del alfabetismo como el trabajo de los artesanos y copistas de la Edad Media. Papirología, paleografía y filología material se encuentran en este estudio no solo para entender desde distintas perspectivas a un artefacto complejo, sino también para revelar su atrapante historia.
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Las ciencias sociales cubren un amplio campo, y los siete enfoques que presenta este libro introductorio son significativos para la Sociología, Política, Economía, Derecho, Psicología e Historia. La preocupación del autor es clarificar la estructura lógica, suposiciones metodológicas, e implicaciones prácticas de las diferentes teorías expuestas. El orden cronológico de la presentación ilustra el desarrollo de las teorías y el modo en que son afectadas por el cambio social. Contra la perspectiva histórica de la teoría del hombre de Aristóteles, la teoría egoísta de Hobbes, y la idea del sistema social de Adam Smith, se establecen los modernos gigantes: Marx y la teoría de la acción social de Weber. Finalmente, Alfred Schutz sirve de puente a desarrollos recientes como la Etnometodología. Los últimos capítulos consideran algunos de los problemas filosóficos que subyacen a las principales diferencias que existen entre los siete tipos de teoría social. En esta misma colección, el libro de L. Stevenson Siete teorías de la naturaleza humana .
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Poner en cuestión la estupidez en la que vivimos es una práctica antisistema y anticonsumista que no gusta. Ser gruñón o ir en contra de lo establecido tiene castigo en forma de bloqueo. Mercrominah juega en sus viñetas con un lenguaje llano y claro donde las cosas se dicen sin filtros y donde la honestidad de su trabajo y su forma directa de atacar los temas la lleva a ser una voz punki e inteligente tan necesaria en medio de esta sopa buenista en la que nos encontramos flotando
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La adolescencia está en el punto de mira. Cuestiones como la pornografía, la violencia machista y las transiciones de género avivan pánicos morales que alimentan el control y la exclusión. Este libro rompe con esa lógica para ofrecer una mirada feminista que pone la empatía y la ternura en el acompañamiento. Con un enfoque crítico, su autora nos invita a repensar el género como una experiencia compartida, explorando las conexiones entre identidades diversas y apostando por una política transformadora que trascienda la polarización. Una obra imprescindible para imaginar un futuro más justo e inclusivo.
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La Mary ha crescut a l'Anglaterra del segle XVIII, a l'ombra dels seus germans, ignorada per la família fins que mor la mare i el pare l'obliga a casar-se amb un home que no estima. I malgrat tot, ella ha aconseguit fer-se un caràcter amable i solidari, sempre disposada a ajudar a qui més ho necessita. Com l'Ann, una amiga sense possibles i de salut fràgil. Quan el marit de la Mary marxa a París per negocis, elles dues ho aprofiten per viatjar a Lisboa. Confien que el canvi d'aires els anirà bé. S'instal·len en un sanatori luxós, on coneixen en Henry. Però l'Ann empitjora i mor, així que la Mary decideix tornar a Londres per donar la notícia a la mare de la finada i es queda amb ella per ajudar-la. Al cap d'un temps torna en Henry. I el marit... Escrita abans que la Vindicació dels drets de la dona, aquesta novel·la de finals tràgics rebutja els models femenins que la societat ofereix. Wollstonecraft va eixamplar els anhels de llibertat de la Revolució Francesa també per a les dones i ens va explicar la sororitat abans que aquesta tingués nom, la Mary és una heroïna apassionada que precedeix la Jane Eyre. Llegim-les i reivindiquem-les, perquè la societat que deixa de lluitar pels seus drets està condemnada a perdre'ls.
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¿Estamos a las puertas de una tercera guerra mundial? ¿Tiene Rusia la intención de invadir Europa o parte de ella? ¿Estamos peor que en la Guerra Fría? ¿Está justificada la percepción de que estamos muy amenazados? ¿Tiene sentido rearmarse hasta los dientes, en niveles nunca vistos? ¿Está Europa desprotegida sin Estados Unidos? ¿Habría que volver a implantar el servicio militar obligatorio? Estas son algunas de las preocupaciones de mucha gente en el viejo continente, después de que, tras la última guerra de Ucrania y la amenaza de Estados Unidos de dejar a Europa a su suerte en temas de defensa, se nos repita constantemente que estamos en peligro. ¿Es realmente cierto? En opinión del autor, no. El problema tiene sus raíces en la miopía política de los años noventa, al querer hundir y humillar a un país que hasta entonces era una gran potencia, y con la ampliación de los países de la OTAN hacia el este de Europa.Para Fisas, hay que cambiar las percepciones, las narrativas, las doctrinas y los potenciales bélicos de ambos lados. En realidad, no hay que inventar mucho, sino rescatar planteamientos que nos permitan encarar un futuro con menos riesgos, amenazas y temores. Eso implica buscar espacios de diálogo, repensar la arquitectura de la seguridad europea, abandonar esquemas que nos pueden llevar a callejones sin salida o al precipicio, y en cambio construir un esquema de seguridad compartida en el que nadie quede excluido, lo que significa que también tendrá que estar Rusia.
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