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Libros de Teatro, Poesía y Relatos
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Una relación epistolar en tiempos de alejamiento. ¿Cuáles son las reglas para conocer un alma, un cuerpo? ¿Se puede desear a alguien a quien no se ha visto jamás? ¿Hasta dónde puede llegar la proyección en un episodio de acercamiento amoroso? ¿Se puede encontrar la verdad en la distancia sin quijotismos ni bovarismos? Tratar de ser catarata cayendo hacia arriba no es un poemario sino una única composición, dividida en cinco cantos, que explora el amor desconocido, el acercamiento al misterio y el descubrimiento de los territorios íntimos.
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Publicado originalmente en 1970 y traducido en esta oportunidad por primera vez al español, La revolución electrónica reúne una serie de ensayos de carácter panfletario escritos por William S. Burroughs. Su finalidad excede los dominios de la literatura: en ellos establece su teoría sobre el carácter viral del lenguaje, y revela los detalles de una serie de experimentos sonoros y visuales cuyo fin es el terrorismo psíquico.
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Geografia literària: comarques lleidetanes, l'Alt Pirineu i l'Aran.
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D’on sorgeix de vegades un braç d’horitzó arreu d’aquest recull es creuen uns textos densos de constatacions i de preguntes, en vers i en prosa, entre els quals es creen estranys diàlegs — que, de vegades, els oposen, de vegades els reconcilien, de vegades els permeten continuar d’una altra manera les qüestions, la cerca.L’escriptura és la d’una poeta en constant estat de vertigen que tria aquest vertigen en el poema, en la llengua, la seva llengua interpel·lada de manera diversa d’un text a un altre per tal d’arribar a entreveure una mica la realitat dolça, «una idea fresca», per exemple, i a entendre-la «arrelar-se en els passadissos del(s) seu(s) os(sos)». En els passadissos de la humanitat.
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El jo poètic de _Rendezvous_ reflexiona sobre la malaltia, el dolor de l'absència, l'alegria i els paranys del desig, el pas del temps, la mort i l'ofici d'escriure. Sovint les seves reflexions adquireixen la forma d'un diàleg intertextual amb altres poetes (de John Keats a Narcís Comadira, de Paul Éluard a Maria-Mercè Marçal, passant per J. V. Foix, Luis Cernuda, Màrius Torres, Gabriel Ferrater o Salvador Oliva, entre altres) fins a esdevenir una celebració de la poesia entesa com una eina per conèixer la vida moral dels homes i les dones.
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Umberto Eco, autor de novelas de éxito e importante teórico literario, funde en este libro esos dos papeles en un provocador debate en torno al controvertido tema de la interpretación literaria. Los límites de la interpretación –lo que se puede afirmar que significa realmente el texto– es una cuestión que interesa doblemente a un semiólogo como él, autor de relatos cuya sorprendente complejidad ha sumido a los lectores en una gran especulación acerca de su significado. La iluminadora y a menudo ocurrente reflexión de Eco va de Dante a El nombre de la rosa, de El péndulo de Foucault a Chomsky y Derrida, y lleva todos los sellos de su inimitable estilo personal. Richard Rorty, Jonathan Culler y Christine Brooke-Rose ofrecen sendas perspectivas sobre el polémico tema y dan lugar a un intercambio de ideas único entre algunos de los más destacados y estimulantes teóricos de la disciplina.
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Entre los textos inéditos dejados por Guillermo Cabrera Infante al morir, está Mapa dibujado por un espía. Se trata de una autobiografía novelada en la que el autor narra su retorno a Cuba unos años después de la Revolución para asistir al entierro de su madre. El libro gira al entorno de una Cuba redescubierta donde la revolución ha ido empobreciendo a la población y atemorizándola ante la represión política. El encarcelamiento de los homosexuales, el silenciamiento de los escritores críticos, el cierre de empresas y negocios particulares son muestra del deterioro de un país y una sociedad que tantos sueños había alimentado. La mirada lúcida y descarnada de Cabrera Infante pasa revista a una realidad que muchos en aquellos años y todavía décadas después se obstinaron en ignorar.
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Noche de septiembre. / Leo a poetas que preguntan / quiénes somos. / Hablan de la rosa y del ciprés, / escriben doblándonos / una esquina del corazón / para que no olvidemos / su pregunta. // Lejos, el ruido de la feria / promete venir, / pero es mi pensamiento / el que parte preguntando. // Me acerco a la ventana. / Una atracción con forma de equis / brilla en lo alto de la oscuridad, / se refleja en mis ojos / como una incógnita. // Y de pronto parece tan claro: / no somos más que parte / de la pregunta. // Aquella equis / sólo es el signo que multiplica / el cielo / por / la multitud, / y bajo la línea de la tierra / el resultado: / huesos, / cenizas, / pretéritos… / Nada que no arruine / mis ganas de salir. // Menudos los poetas, / peores que la lluvia. “Nota 37”
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El oleaje abandona los restos del día, los deposita con cuidado al pie de mi cama. Se trata de una ofrenda, pero no deseo levantarme. Me aferro a la almohada, a los charcos de oscuridad que me protegen. El oleaje insiste, desliza entre las sábanas su frío y su silencio. Abandono el sueño a la mitad, enciendo la luz y consulto el horóscopo. Aries. La luna penetra solitaria en el espejo, cuídate de la música, déjate llevar por aquello que lees. Leo un tratado de ornitología, una floresta de poemas griegos, el Libro de la caza de las aves. (Fragmento Medicinas para quebrantamientos del halcón) Eduardo Chirinos (Lima, Perú, 1960) es poeta, ensayista, traductor y autor de cuentos para niños. Sus libros de poesía son: Cuadernos de Horacio Morell (1981), Crónicas de un ocioso (Premio Municipalidad de Lima, 1983), Archivo de huellas digitales (1985), Rituales del conocimiento y del sueco (1987), El libro de los encuentros (1988), Canciones del herrero del arca (1989), Recuerda, Cuerpo… (1991), El Equilibrista de Bayard Street (Premio El Olivo de Oro, 1998), Breve historia de la música (Premio Casa de América de Poesía, Madrid, 2001), Escrito en Missoula (2003), No tengo ruiseñores en el dedo (2006), Humo de incendios lejanos (2009), Mientras el lobo está (XII Premio de Poesía Generación del 27, 2010), 35 lecciones de biología (y tres crónicas didácticas) (2013), la antología personal, Catálogo de las naves 1978-2012 (2012), y Reasons for Writing Poetry, traducida al inglés por Gary J. Racz (2011). Desde 2000 reside en Missoula, donde se desempeña como profesor de literatura hispanoamericana y española en la Universidad de Montana.
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Unas pocas palabras en la frontera misma del silencio, como las que se retiran, discretas, cuando es hora de que los cuerpos hablen. Unas pocas palabras: signos, indicios solamente. Un poco de aire conmovido entre la mano y la página. Es bastante. Es incluso demasiado. José Cereijo nació en Redondela (Pontevedra) en 1957. Desde 1968 vive en Madrid. Los dones del otoño es su sexto libro, y quinto de poemas (es autor también de una colección de relatos), en lo que el autor quisiera no llegase a parecer insistencia, sino sólo natural crecimiento.
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Guillermo López Gallego (Madrid, 1978) es diplomático. Ha traducido entre otros a Charles Asselineau, Serge Gainsbourg, Joris-Karl Huysmans, Ovidio, Robert Lax y Sylvia Plath. Es autor de El faro (Pre-Textos, 2008).
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Durant la temporada 2002-2003, el TNC va engegar el Projecte T-6, un programa que ofereix els dramaturgs la possibilitat d'escriure i estrenar un text segons un procés que comprèn la discussió de les primeres idees i intuïcions.
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La poesía, el arte de escribir poemas, no es natural, a través de un procesos util, el autor, al escribir y muchas veces sin darse cuenta, se inventa y se convierte en otro: un poeta. Pero la realidad de sus poemas y la suya propia no es artificial o deshumana, se ha transformado en una forma a un tiempo hermética y transparente que, al abrirse, nos muestra una realidad más real y más humana. Los poemas no son confesiones sino revelaciones.' 'Traducción y creación son operaciones gemelas. Por una parte, según lo muestran los casos de Baudelaire y de Pound, la traducción es indistinguible muchas veces de la creación, por la otra, hay un incesante reflujo entre las dos, una continua y mutua fecundación.' 'Mis versiones son, más que traducciones, incluso imitaciones, en el sentido tradicional de la palabra. […] Las diferencias entre creación y traducción no son menos vagas que entre la prosa y el verso. La traducción es una recreación, un juego en el que la invención se alía a la fidelidad: el traductor no tiene más remedio que inventar el poema que imita. […] Estas versiones son el resultado de la pasión y de la casualidad. Fueron, casi siempre, una diversión o, más exactamente, una recreación. El punto de partida fueron poemas escritos en otras lenguas, el de llegada, la tentativa de escribir, con ellos, poemas en la mía. Muchos de esos poemas fueron compuestos en otros siglos, en mis versiones quise que tuviesen la antigüedad de todas las obras de arte: la de hoy mismo.'
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SEGONA EDICIÓ Aquest llibre recull episodis quotidians de la vida de pares i fills en el llarg i tortuós -a vegades- camí de creixement i aprenentatge. ¿Qui no s'ha hagut d'enfrontar, perplex, a les preguntes més inversemblants, i alhora innocents, sobre els assumptes sexuals, la reproducció humana, la vida o la mort? ¿Qui no ha rigut, ha somrigut o s'ha commogut amb la interpretació sorprenent de les coses vistes pels ulls infantils, amb la seva clarividència per entendre el complex món dels adults, amb l'ús maldestre de les paraules? ¿Qui no s'ha volgut fondre en una reunió social per una afirmació infantil massa sincera, i ben eludible per tothom? Si algú respon: Jo, es tracta segurament d'algú que no ha exercit de pare. Per ell aquest llibre serà una descoberta. Per a la resta -l'exèrcit de pares i mares que repoblen algú-, serà com un retrobament amb vivències que compten, sens dubte, entre les més joioses de la vida.
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Uns altres temps se serveix de la forma musical del cànon per tal de construir una trama a la qual conviuen els vius i els morts, el present i el passat, amb l'única i modesta voluntat de posar alguna llum sobre els seculars i per¡versos mecanismes de perpetuació del patriarcat.
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A més de proposar-nos una lectura d'Il Gattopardo, reivindicael paper de la novel·la com a mirall de la realitat,com a font de coneixement i interpretació del món enquè vivim. Per això, l'assaig es clou amb una discussiósobre la lectura que Mario Vargas Llosa fa d'Il Gattopardo,justament, a partir de la concepció de la històriaque el premi Nobel de literatura atribueix a la novel·lai que no s'ajusta ni a allò que ens explica Lampedusani tampoc a la concepció de la història com una ciènciasocial que es planteja l'estudi del passat dels homes i lesdones amb l'ambició de donar resposta a les preguntesque ens fem des del present i sobre el present.
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teatre reunit 2007/2017.les quinze peces que palega aquest voum son un amostra molt respresentativa del que ha estar l`escritura de Lluisa Cunillé durant els últims deu anys, amb una voluntat cada cop mes explicita de reflexoó critica sobre les obscurit
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Para Giacometti, ser artista es fracasar como nadie se atreve a hacerlo, mientras que para Goethe, el no poder acabar su obra es lo que engrandece a un escritor. La obra perfecta está únicamente en la cabeza del artista. La insatisfacción es la esencia y la naturaleza íntima del talento, y la obra, el poema o el libro, sean como fueren, siempre podrían haber sido diferentes de como han llegado a ser. Miguel Ángel Ortiz Albero rastrea en la obra de escritores como Baudelaire, Cioran, Kafka, Sebald o Vila-Matas, y de artistas como Boltanski, Cézanne o Delacroix, la posibilidad de reflexionar acerca de cuándo podía darse por finalizado, si es que esto fuese posible, el proceso de un trabajo creador. Todos aquellos que han cogido una máquina de escribir o un pincel, quienes han esbozado un gesto en el aire o han esculpido la roca, o aquellos que han decidido hilvanar un discurso, todo ellos han soñado al inicio con el resultado perfecto, con la obra ideal que habría de ajustarse a sus anhelos e intenciones. Pero el camino, lo saben, es tortuoso y el proceso es cambiante. Ahí están las dudas y las vacilaciones. Ahí surgen la demora, la digresión y el retardo, la imposibilidad o el arrepentimiento, la imprevisión o el azar, las ataduras o las repeticiones. Todo se sitúa, tal vez, entre el grito y el callar. La voluntad de permanencia y el deseo de duración se encuentran frente a frente con el temblor de la mano, y es entonces cuando acechan el hastío, la desilusión, la renuncia o el abandono, incluso, la aniquilación, la destrucción o el borrado. Sea como fuere, es preciso, dicen, seguir pese a la imposibilidad, porque incluso en la putrefacción hay fermentación y hay vida y día logrado. Estas Variaciones no son sino una personal lectura de algunas de las muchas reflexiones que sobre la imposibilidad del terminar se han escrito, conformando un trenzado de historias que, como la vida, habrán de quedar inconclusas.
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En febrero de 2020 la Federación de Gremios de Editores de España encargó a Irene Vallejo este ''Manifiesto por la lectura'' para que fuera la voz que acompañará a la petición de un Pacto de Estado por la lecturay el libro.
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'Una casa a Cadaqués' recull la crònica dels homenatges que, amb motiu del seixantè aniversari del poeta,es van retre a Carles Riba a Catalunya -a Cadaqués ia la Casa del Llibre de Barcelona-, a Espanya i a França, on li se li va concedir la Legió d'Honor, i quevan tenir la culminació en l'obsequi d'una petita casa de pescadors a Cadaqués.Aquesta ofrena va ser un fet insòlit, en un país més donat als reconeixements simbòlics que no pas als materials, i encara més en aquell moment, en què el franquisme tenia anorreada lacultura i la llengua catalanes.
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LEÓN FELIPE (Tábara, Zamora, 1884-Ciudad de México, 1968) fue ante todo poeta. Sin embargo, en los años cincuenta comienza su andadura teatral. No se trataba de una ruptura, sino de una continuación. Con razón seha dicho que su teatro es poético y su poesía teatral. León Felipe sentía haberse topado ya con las limitaciones de la poesía lírica y quería explorar nuevosmundos. Para ello retoma argumentos y personajes ya establecidos y los adapta de una manera «hispánica y quijotesca». Y es que para León Felipe los grandes temas que han atormentado o apasionado al hombre a lo largo de la historia seguían abiertos y debían seguir desarrollándose. Shakespeare, uno de los héroes literarios de León Felipe, será su principal inspirador, dando como resultado las famosas paráfrasis realizadassobre las obras del Bardo de Avon. Criticado por unosy alabado por otros, León Felipe nos extiende con suteatro una auténtica pista de despegue hacia otros rumbos literarios. En esta edición, además, se presenta por primera vez el manuscrito incompleto de Hamlet,con quien mantenía una deuda de juventud, y que se conservaba inédito en su legado. «Yo invito al teatroa los buenos literatos, a los buenos cuentistas, a los buenos novelistas, a los poetas», instaba León Felipe a los artistas. Ahora nos toca a nosotros, a los lectores, recoger el guante. Esta edición nos da la oportunidad.
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La poesía siempre ha tenido el poder de desgarrar con palabras. Algunas hacen herida si se leen en el momento menos indicado, pero es que otras, aunque corten, abren un orificio de salida para dejar salir el dolor. Como bien dice Angel Zero, «Cicatrice
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En Pau és novel.lista i l'Eva, editora. Són parella des de fa anys. Un dia ell li va pegar, i una amiga va denunciar l'agressió. Només va ser una vegada. Ara cap dels dos té ganes de parlar-ne, però no tindran més remei que fer una teràpia obligatòria a
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La nova col·lecció Tast de Clàssics és una invitació a gaudir dels grans autors i dels títols més destacats de la literatura catalana antiga des d'una sensibilitat contemporània. I a conversar-hi des del present. Per això hem demanat a escriptors i poetes actuals que n'adaptin les paraules per tal de retornar-les als lectors d'avui amb un llenguatge proper i entenedor que, alhora, en faci evident la qualitat literària. Obres en preparació: Ausiàs March, Poesia, versió de Josep Piera, Bernat Metge, El somni, versió d'Alba Dedeu, Isabel de Villena, Vida de Jesucrist, versió de Marta Pessarrodona.
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Al fin en un mismo libro la vida y la obra de una poeta genial que vio su carrera ensombrecida primero por su género, después por su clase social y finalmente por su fama. El libro sobre la verdadera Gloria Fuertes:- 448 páginas a todo color. - Más de300 poemas, varios inéditos. - 80 fotos nunca vistas.- 12 dibujos hechos por Gloria.- La biografía glorista más completa hasta la fecha.- 25 anécdotas sobre su vida repartidas por todo el libro, contando encuentros y desencuentros de la poeta (¡nada de poetisa!).- Recortes de prensa.- Páginas de sus cuadernos de notas.- Flyers e invitaciones a sus lecturas (¡nada de recitales!).- Objetos preciados —y preciosos— encontrados en su casa de Madrid.- Un cómic de 16 páginas, obra de Carmen Segovia, que narra una escena de su época como profesora universitaria en Estados Unidos.
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És possible que un científic sigui creient, en el sentit religiós d'aquest terme? David Jou, físic i poeta, obre amb aquesta pregunta el pròleg del seu darrerpoemari: Poemes sobre ciència i fe, un recull que sorgeix de la necessitat de l'autor de formular poèticament el seu punt de vista sobre la fe, que contrasta amb el d'altres científics reconeguts, així com de respondre literàriament les preguntes que sovint li fanels seus interlocutors.
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Obra poètica completa de Narcís Comadira: tots els llibres inclosos a Formes de l'ombra (2002), més els dos últims (Llast i Lent), que ja hem exhaurit en les edicions regulars.
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Vicenç Altaió demostra el modus operandi del poeta metacientífic, és a dir, eminentment líric i renaixentista incessant. La via de la ciència en l’art és alhora la via de la poesia en el coneixement. Són les dues línies de discurs que operen en el doble tall líric de RADICALS LLIURES: el discurs lingüístic (que és matèric) i el discurs visual (que és empíric).El coneixement humà és el compendi de les nou arts radicals i lliures concebudes per Altaió: la música és geometria / la poesia és revelació / l’escultura és matèria feta per l’ésser humà / la religió és recerca i experimentació / la pintura és imatge de l’univers / el teatre és la societat humana / l’arquitectura és la cristal·lització del coneixement suprem dels humans.Aquesta capacitat de generar una intel·ligència compartida és, en Altaió, una original i magnífica concepció de l’arquitectura (del llibre i del poema) com a obra i com a lloc per a ser-hi. També del món metafísic del jo. Un Museu de vida i de ciència on respira el pensament fet matèria humana i còsmica. Entrem-hi i fem gran el cosmos: l’univers es representa en els ulls
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Un arbre molt alt, format per una quarantena de poemes, va convèncer el jurat del cinquanta-cinquè Premi de Poesia AusiàsMarch de Gandia (format per Maria Josep Escrivà, Rubén Luzón, Jaume Pont i Jordi Cornudella) per la potència amb què evoca
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El jove autor de Cap vespre explora l'esquerda entre el llenguatge i la realitat. Fins a quin punt aconseguim referir-nos a les coses que anomenem? O potser només podem al·ludir a la seva absència a través de la llengua? Si finalment la relació entre les paraules i les coses ha quedat suspesa, la poesia ve a rescatar del naufragi del discurs les restes de pensament que puguin formular-se i, així, negant-les, arriba a afirmar-se.
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