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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Estos campamentos pastorales están diseñados para que los niños y niñas puedan disfrutar de un tiempo de descanso y de ocio al aire libre, además de ofrecerles la experiencia de vivir su fe cristiana de manera festiva y alegre.En ''Esto es otra historia'' introducimos a los acampados en una máquina del tiempo para que viajen a lo largo de diferentes siglos y culturas. En esta aventura descubrirán grandes valores y virtudes, que no pasan de moda a pesar de los años.
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Estos campamentos pastorales están diseñados para que los niños y niñas puedan disfrutar de un tiempo de descanso y de ocio al aire libre, además de ofrecerles la experiencia de vivir su fe cristiana de manera festiva y alegre.El cine es, en muchas ocasiones, reflejo de nuestras vidas y de los principios de nuestra sociedad. Desde diferentes géneros cinematográficos y desde la perspectiva que nos da el Evangelio y el estilo de vida propuesto por Jesús de Nazaret, pretendemos caer en la cuenta de qué valores, actitudes, acciones y actividades debemos potenciar, así como cuáles transformar al reconocer que son contradictorios tanto para nuestras propias vidas como para la sociedad.
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Poeta, historiador, astrònom i jurista, Alfons X (1221-1284) fou un dels monarques més brillants i decisius de la història d'Espanya. La seva figura emergeix amb llum pròpia d'entre les tenebres de l'edat mitjana i s'imposa amb força renovada en els nostres dies com un clar precursor de la modernitat, tant per la concepció que tenia de l'autoritat i l'Estat -al marge del poder de l'Església i la noblesa- com per la seva condició d'humanista i d'impulsor de les ciències i l'art, que li ha valgut l'apel·latiu universal de «rei Savi».
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Per què els joves s'afilien a les Joventuts d'un partit? Han de fer carrera dins de la formació i arribar a càrrecs d'elecció popular? Quina és la influència dels joves militants en un partit polític? L'historiador Arnau Gonzàlez ens revela aquests i altres interrogants en el seu excel·lent estudi sobre les Joventuts d'Esquerra Republicana de Catalunya (1973-2013). L'autor ens explica l'itinerari històric d'una secció juvenil que va tenir una influència decisiva en la construcció de l'actual Esquerra Republicana de Catalunya. A partir de posicions que sempre s'han situat en l'independentisme, el marc territorial dels Països Catalans i una esquerra no marxista, les JERC esdevindran un actor de gran rellevància en la vida interna d'ERC i, per tant, en la conformació del partit des del darrer franquisme fins a l'actualitat. Així mateix, tindran també un especial protagonisme en el món de l'independentisme radical i esdevindran un dels moviments polítics juvenils més importants de la Catalunya de les darreres dècades. Com explica Roger Buch al pròleg de l'obra: «El passeig de Gràcia no s'omple d'estelades per casualitat: tres generacions de catalanistes han estat joves tenint organitzacions juvenils independentistes al seu voltant».
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Passeig filosòfic per l'obra d'Emmanuel Lérinas.
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En octubre de 1915 Agustí Calvet «Gaziel», un aprendiz de filósofo que se había convertido por casualidad en corresponsal de guerra, emprendió un viaje desde París que culminaría en la ciudad serbia de Monastir. Su propósito era escribir un reportaje sobre la situación bélica en el sur de Europa. Grecia era por entonces uno de los epicentros del conflicto, permanecía todavía neutral, pero su reacción ante las recién estrenadas hostilidades entre sus dos vecinos, Bulgaria y Serbia, podría condicionar el desarrollo de la guerra decisivamente. Gaziel alargó el viaje hasta Serbia y allí contempló, conmovido y desolado, el espectáculo dantesco de los refugiados. Las crónicas de guerra de Gaziel tuvieron gran repercusión y marcaron un punto y aparte en la historia del reporterismo español. Desde un primer momento las concibió más como narraciones que como artículos. Como sostiene Jordi Amat en el prólogo, «Gaziel escribió reportajes cuya factura tenía un aire inequívocamente novelesco. Los lectores, más que información sobre el conflicto bélico, leían una aventura por entregas basada en hechos reales». Gaziel reunió y pulió algo más de la mitad de sus colaboraciones bélicas con La Vanguardia y las publicó en varios libros. De todos ellos el más impactante y logrado, seguramente, es De París a Monastir. Publicado por primera vez en 1917, considerado como un libro fundamental del periodismo español del siglo XX. «La palabra “,periodista”, es imprecisa para el vario contenido que encierra el caso de Gaziel: intelectual, ensayista, politólogo…, Gaziel es un burgués liberal que, pongamos por caso, sería republicano en Francia y monárquico en Inglaterra.» Andrés Trapiello «No he encontrado, en el campo periodístico, una obra globalmente comparable a la que produjo el director de La Vanguardia entre el inicio de la Primera Guerra Mundial y los prolegómenos de la Guerra Civil española.» Xavier Pericay
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Traductors, crítics, teòrics i historiadors de la literatura, poetes i lectors de poesia es van reunir a final de 2014, any del centenari del naixement de Joan Vinyoli, a Santa Coloma de Farners, per tal de reflexionar i debatre sobre els inicis literaris d’un jove poeta a la Catalunya dels anys trenta, amb totes les potencialitats obertes, estimulat per l’existència d’una tradició poètica en llengua catalana radicalment moderna, amb Paul Valéry i Rainer M. Rilke com a models europeus i amb Carles Riba en la punta de llança de la poesia catalana. La primera part del llibre està dedicada a la poesia del jove Vinyoli en relació amb les grans revolucions poètiques que es viuen en l’Europa del llarg tombant del segle XIX al XX. La segona part focalitza la relació de Vinyoli amb la tradició literària: amb Rilke, Hölderlin, Llull, Teixidor, Riba i Estellés, així com al tractament per part de Vinyoli de determinats tòpics de la literatura universal (l’amor i la mort, el motiu del “caminant”), i a la reflexió a l’entorn de la paraula, i essència de la poesia, a través de la lectura transversal de l’obra vinyoliana i des de la pràctica de la traducció poètica. El llibre es tanca amb dues reflexions sobre la relació entre poesia i filosofia en un moment, els anys vint i trenta del segle XX, en què la poesia es converteix en el vehicle de l’especulació filosòfica i, sobretot, de la divulgació del pensament i de la cultura en una societat que busca de reconstruir-se moralment després de la 1a guerra mundial.
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Don Juan es, junto a Don Quijote, Hamlet, Fausto y Robinson Crusoe, uno de los mitos de la modernidad: figuras que galvanizan actitudes y conductas características de la sociedad que se conforma desde principios del siglo xvii y hasta nuestros días. A diferencia de los demás, Don Juan carece de una forma canónica. Su primera versión impresa, la española de Tirso de Molina (1630), abre una larga serie de figuras que afloran en toda la literatura occidental: Molière, Pushkin, E. T. A. Hoffmann, Lord Byron, Dumas, Flaubert, Apollinaire y Alfred Jarry son solo algunos de los autores de versiones y revisiones de las peripecias de Don Juan: acecho, posesión, huida, y vuelta a empezar. Usurpador de identidades, Don Juan busca incansablemente su propia entidad completa, que nunca alcanza. No es solo la encarnación de la soberbia y la ansiedad, sino también de lo inacabado: el presente volumen incluye las versiones —apenas apuntes, pero geniales— de Flaubert y de Baudelaire, nunca antes traducidas al castellano. Don Juan es ante todo un seductor de escritores: no solo dramaturgos, poetas y novelistas, también filósofos, psicoanalistas, mitólogos e historiadores intentan desentrañar el dispositivo Don Juan. ¿Existe, entre todas las versiones y abordajes, un verdadero Don Juan, o es más bien la superposición poderosa y siempre abierta de todas esas figuras? ¿Por qué un personaje en apariencia sencillo posee un magnetismo tan poderoso como para reaparecer permanentemente no solo en los libros o en el escenario sino también en el cine y hasta en las series? El presente ensayo recorre la presencia de Don Juan entre nosotros como una de las marcas más sutiles y poderosas de la cultura de nuestro tiempo.
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El objetivo de esta obra es que el lector adquierar los conocimientos fundamentales del derecho mercantil, determinando las características básicas de las sociedades y el régimen jurídico aplicable.
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En la época visigótica se configura un nuevo concepto de Hispania o Spania que va mucho más allá de lo meramente geográfico y que constituye el fundamento para la edificación de las Españas medievales, a partir de tres componentes que confluyen: un territorio, una entidad política que es el Reino Visigodo con capital en Toledo y una historia que se llega a entender como el matrimonio del pasado romano con el pueblo godo. Los tres elementos se funden en virtud de un factor religioso fundamental, ya que logra unir a los dos grandes núcleos étnicos existentes e impulsa un esplendor cultural sobresaliente dentro del conjunto de los reinos germánicos. Este libro aparece en un momento clave que afecta al debate sobre el ser de España y sin duda resultará incómodo para ciertos postulados.
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Plena d'esculls personals i col·lectius, d'encerts i errors, aquest llibre dóna testimoni, gràcies a la col·laboració imprescindible de quinze especialistes en el tema, de la singladura de cent personatges, triats entre molts més, que han contribuït a fer possible que, avui en dia, una part prou important de la societat catalana hagi fet seu l'anhel de sobirania nacional i justícia social que empenyé la seva trajectòria vital i política.
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El lector podrá encontrar en estas páginas las principales aportaciones de las diferentes líneas historiográficas sobre asuntos sujetos a un debate abierto. Noobstante, el autor huye de equidistancias y de otrasimposturas y se muestra crítico con los enfoques revisionistas sobre la Segunda República, tan dados a contraponer su “fracaso” con el “éxito” de la Transición. A su juicio, ese relato maniqueo parte desde el colapso republicano, desde la posterior experiencia traumática, destripando un final que altera su análisisy vincula su memoria a la derrota, enfrentando la República en paz al espejo deformante de la República enguerra. Se ha estructurado el libro en dos partes, de cuatro capítulos cada una. Se puede leer cada uno de ellos como pieza separada, sin importar demasiado el orden. Todos encajan a modo de puzle y responden adiferentes planteamientos. Las preguntas fundamentales (¿qué, cómo, quiénes y por qué?) están en la primera parte, que atiende básicamente a la historia política y cultural. La segunda se centra en las claves temáticas (la organización del poder, las esperanzas y solivianto que suscitó y la gestación de la traición ala República). En esta segunda parte, junto a la política y la cultura, se recurre a la historia social.De esta manera, tienen cabida tanto los protagonistasindividuales como los actores colectivos, el relatodiacrónico como el análisis temático, las continuidades como las rupturas, así como la perspectiva desde “arriba” y “desde abajo”, sin olvidar la de género.
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Zizek reflexiona sobre la pandèmia del coronavirus i la necessitat de repensar políticament la societat contemporània. Una reflexió d'urgència sobre la crisi del coronavirus. Sobre la seva relació amb la política, l'economia, la por i les llibertats. Sobre la connexió entre l'expansió de l'epidèmia i el model socioecon.mic de les societats modernes. Sobre la covid-19 com a última advertència de la crisi ecol.gica que sobrevola el futur del món. Sobre la necessitat de no limitar-se a una reflexió ingènua al voltant dels canvis que la crisi imposa a la nostra quotidianitat i d'anar més lluny i pensar quina forma d'organització social substituirà el Nou Ordre Mundial liberalcapitalista. Com canviarà la pandèmia no només les nostres vides sinó la societat en conjunt?L'autor destinarà íntegrament l'import delsároyalties mundials d'aquest llibre a l'ONG Metges sense fronteres.
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A l’Hospici de Girona, un establiment que ha compartit la vida de la ciutat durant dos segles, que ha acollit milers d’infants, dones i homes de tot el país i més enllà, i que ha conjugat funcions de càstig i socors, li mancava un treball d’investigació. La historiadora Céline Mutos Xicola ha omplert aquest buit historiogràfic amb aquest treball exigent que combina la investigació documental, a partir de la recerca en arxius, i la recuperació de la memòria oral, a través d’entrevistes a asilats i asilades. La primera part del llibre, més històrica, fa un repàs al recorregut de l’establiment, des de la fundació de la Casa de Misericòrdia el 1769 fins al trasllat dels infants al Puig d’en Roca el 1963. La segona i la tercera part aborden el treball manufacturer que s’hi realitzava i la vida dins l’asil, i, al darrer bloc, es dona la paraula als infants d’ahir, als homes i dones d’avui, que van créixer entre les parets de l’Hospici.
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Pericay, hombre de cultura, se vio inesperadamente metido en política en el otoño de su vida, convertido en candidato y luego en diputado autonómico. En este libro recoge sus reflexiones sobre la experiencia, explica las carambolas que le condujeron a ella y analiza sin reparos los vicios de una clase a la que perteneció por cuatro años. Pero sobre todo ofrece una lectura independiente y sabrosa de los errores del que fue su líder en el partido Ciudadanos, por si quienes permanecen en el proyecto quieren tomar nota.
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Alain Badiou y Jean-Luc Nancy son tal vez los últimosherederos de la gran tradición de la filosofía francesa del siglo XX y XXI. Sus obras ocupan un lugar decisivo en los debates filosóficos y culturales contemporáneos. Ahora bien, ¿qué significa “filosofía francesa del siglo XX y XXI”?
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A medio camino entre el ensayo, el manual y la propuesta metodológica, esta obra híbrida reúne un repertorio de voces, conocimientos, reflexiones, herramientas, proyectos y prácticas en torno a las diferentes formas de imaginar y hacer cultura en el medio rural. Dirigido a un público amplio y diverso —desde profesionales de la cultura a responsables públicos y ciudadanía en general—, es un libro para pensar la cultura contemporánea en y desde el territorio, en diálogo con el contexto y las com
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Aquest llibre és la segona part d’un altre, Visca la Terra i Visca l’Anarquia en què l’autor exposava els seus pensaments, les seves teories, sobre l’anarquisme i el fet nacional als Països Catalans.Visca la Terra i Visca l’Anarquia (2) consta de dues parts. La primera amb el títol “L’anarquisme catalunyès i el Procés”, inclou un llarg text inèdit titulat originalment “1-3 Octobre 2017, the Anarchist and Disobedience in Catalonia” que Jordi Martí Font va escriure per al Congrés “Anarchism and the National Question-Contemporany Perspectives” que hi havia de tenir lloc a Leiden (Països Baixos) del 18 al 21 de març de 2020 però que la COVID-19 va impedir que es realitzés. La segona part, amb el títol “Un anarquista a la cort del rei Procés”, aplega articles escrits per l’autor, de 2017 a 2020, sobre el “Procés” d’alliberament nacional desenvolupat a l’espai catalunyès. És la continuació de la secció inclosa en el llibre Visca la Terra i Visca l’Anarquia.El llibre inclou dos pròlegs, de Carlos Taibo, Parla de nacionalisme d’Estat, i de Carme Abril Juntes farem nostra la nit. La portada ha estat creada, tal com el primer volum, per la dissenyadora Nerea Borrell.
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El Evangelio del domingo del Papa Francisco es el nuevo libro que Romana presenta con Libreria Editrice Vaticana (L.E.V.), con las palabras del Papa acerca del Evangelio del domingo, correspondiente al Evangelio según San Mateo, Año Litúrgico A.Las 288 páginas de este volumen, el segundo de la serie iniciada con La belleza del Evangelio, presentan las reflexiones del Pontífice sobre el Evangelio según san Mateo predicado cada domingo durante el Año Litúrgico A.Francisco acompaña al lector a descubrir la belleza del Evangelio: de un lado, la acogida del anuncio de misericordia que Jesús ha venido a traer a la tierra, de otro, nuestro compromiso para corresponder a esa gracia. Son páginas que hacen bien al corazón pues están llenas de espiritualidad y de atención paterna hacia cada fiel. Leer la palabra del Papa acompañando la lectura de Evangelio dominical significa escuchar la voz de un pastor que nos quiere introducir en el conocimientos del mensaje cristiano. La gran belleza del encuentro con Jesús está a disposición de cada uno de nosotros: en cada misa, en la Eucaristía y en la liturgia de la Palabra. En este libro, el Papa Francisco nos ayuda a comprender y a vivir el Evangelio de cada domingo y de cada festividad, siguiendo el ciclo dominical y festivo del año A. El encuentro semanal en la misa se enriquece con el acompañamiento de las palabras del Papa Francisco, que nos invita a acoger el Evangelio en nuestros corazones, a leerlo cotidianamente y a vivirlo como modelo inspirador de nuestras vidas. Para iluminar mejor la inagotable riqueza del Evangelio, el Papa añade a sus meditaciones las de los Padres de la Iglesia, desde san Agustín a san Ambrosio, de Orígenes a Tertuliano: su sabiduría antigua ofrece respuestas siempre nuevas a las cuestiones de nuestro tiempo. Una página tras otra, redescubriremos un mensaje de esperanza, un mensaje de salvación, antiguo y siempre nuevo. Y nosotros estamos llamados a testimoniar con alegría este mensaje del Evangelio de la vida, del Evangelio de la luz, de la esperanza y del amor. Porque el mensaje de Jesús es éste: vida, luz, esperanza y amor.En palabras del Papa Francisco: el mismo anuncio va dirigido a la Iglesia, llamada a acoger el Evangelio para que se convierta en carne, vida concreta. El comentario del Papa Francisco al Evangelio de cada domingo, Año Litúrgico A, publicado en exclusiva por Romana en colaboración con Librer ia Editrice Vaticana.
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Aturi’s, malfactor! és un recull d’anècdotes divertides i sorprenents d’un mosso d’esquadra de la unitat de seguretat ciutadana treballant a peu de carrer.La interacció d’un policia amb nens, joves i adults ofereix, a vegades, converses i situacions surrealistes que l’autor ha viscut en primera persona, o bé li han explicat companys de professió, i que ha descrit de manera àgil i desenfrenada.En aquest llibre no s’hi troben heroïcitats ni resolucions de casos que han pertorbat la humanitat. En tot cas, sorpreses, caigudes, malentesos, riures i complicitats d’aquells uniformats que comencen el seu dia de treball sense saber com l’acabaran.Historietes curtes i trepidants, fan una lectura amena i apassionant per a qui vulgui passar una bona estona i, a més a més, conèixer aspectes desconeguts de la professió policial.Informació d’interès i consells de seguretat complementen alguns d’aquests relats perquè el lector els pugui aplicar i millorar així la seva qualitat de vida.
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Esta bella y poética obra de Natalie Goldberg muestra como todos somos escritores en potencia.
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L'Anna Cabot, pediatra, i la Badia Bouia, mediadora intercultural, fa dècades que treballen en el camp de la immigració, en coneixen el rerefons i els tràngols de molt a prop. La seva implicació en aquest àmbit les empeny a viatjar a Grècia quan les persones que fugen de la guerra de Síria queden encallades i s'amunteguen a les portes d'Europa. Allà comproven que l'únic que els poden oferir és un full en blanc, dues confidents a qui explicar el que vulguin, el que necessitin, sense preguntes ni directrius de cap mena. Aquest llibre recull les històries que aquestes persones han explicat. Històries sobre la guerra i sobre tot allò que els ha fet deixar enrere, cisellant les seves vides. Relats corprenedors, des de la via morta que suposa un camp de refugiats.
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Denunciar el terrorismo de Estado es imprescindible si queremos ayudar a las víctimas de dicho terrorismo a que puedan decir su verdad. Toda su verdad. Y sobre todo, para que todas esas víctimas reciban la verdad, justicia y reparación -con garantías de no repetición- que tanto necesitan. De una forma u otra, el terrorismo de Estado no puede sino estar agravado por el secreto, el engaño y la hipocresía. Cuando un Estado está implicado en el terrorismo, ya sea perpetrado por sus propios agentes o por intermediarios, lo hace clandestinamente, negando cualquier implicación, y declarando su adhesión a los valores y principios que lo prohíben. O, si no es práctico e incluso contraproducente negar su participación, hará todo lo posible para presentar sus acciones, por lo menos a algunas audiencias, dándoles un significado bien diferente: como actos legítimos de guerra, actos ejecutados en defensa de la seguridad del Estado. Lo que normalmente podrá hacer sin dificultad. Igor Primoratz, State Terrorism and Counterterrorism ...Se mató, lesionó, secuestró, violó sexualmente, torturó... Y luego se borraron los rastros que sólo obraban en poder y a disposición de los victimarios. Jon Mirena Landa, exdirector de Derechos Humanos del Gobierno Vasco
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Este libro analiza la prematura relevancia de Marx y Freud en América latina, pensadores ajenos a la zona que se convirtieron en inspiración para los acosados activistas, intelectuales, escritores y artistas durante los tiempos de la opresión política y cultural. Bruno Bosteels presenta diez estudios de casos argumentando que el arte y la literatura la novela, la poesía, el teatro y el cine más que cualquier folleto o ensayo teórico, nos pueden dar una idea del marxismo y del psicoanálisis, no tanto como la ciencia de la historia o la del inconsciente respectivamente, pero sí como dos modos estrechamente relacionados de la comprensión de la formación de la subjetividad.
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