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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Recull d'infraestructures que havien estat troncals en una economía agrícola i ramadera, constitueixen un testimoni esencial per escoltar, simbólicament, de nou l'inalterable batec d'un passat evaporat i per prendre consciencia de la importancia que aquesta mecánica aplicada va tenir per els nostres avantpassats. Conté gràfics i fotografíes.
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En el mundo hay muchos misterios, y uno de ellos es la muerte en si misma, este personaje, comienza su historia, donde otros la terminan, tras un suceso repentino, empieza a explorar las distintas posibilidades que el mundo invisible a los sentidos le invita a conocer, dentro de que esta solo en su nueva aventura, siempre habrá alguien que le de luz para su nuevo caminar. Conocerá la misma eternidad a través de experimentarla por si misma y sus miles de formas que coge la energía para experimentarse a si misma, debiendo antes haber soltado todo rastro de quien no es, para saber quién verdaderamente es, desde un lenguaje cercano, trata de acercarte al mundo mismo del poder de la imaginación.
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Manresà de soca-rel, Ramon Majó (1940), en un exercici de transparència personal, ens ofereix les seves memòries, ara que ha arribat el darrer tram de la seva vida. Home compromès amb el seu país, revolucionari, comunista convençut i ferm partidari de la lluita de classes, ha combatut sempre contra la injustícia des de diversos àmbits com són la política o els moviments socials i culturals. Excursionista, escalador expert i viatger incombustible ha estat en nombrosos països i ha trepitjat les muntanyes més emblemàtiques del nostre planeta. En aquest llibre, a banda d'escriure la seva llarga i rica autobiografia personal, hi aboca un devessall de reflexions sobre le món que li ha tocat viure que fan de bon llegir i que són encertades i oportunes.
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Rudolf Eucken (1846-1926), premi Nobel de literatura l’any 1908, fou un dels filòsofs més populars d’Europa en els primers anys del segle XX. Llibres seus com La vida de l’esperit (1909) van tenir una gran influència sobre els Noucentistes catalans i sobre Joan Creixells. El seu sistema idealista conegut com activisme ètic, antiintel·lectualista com el de James i el de Bergson, i la seva distinció entre el mundà i l’espiritual (originat a Grècia i que ha definit la història d’Occident) van ser centrals en els anys al voltant de la I Guerra Mundial.''La visió de la vida dels pensadors grecs'' és una part del seu llibre més conegut, La visió de la vida dels grans pensadors (1890). Segons Eucken, Grècia aporta a la història de l’esperit humà és el triomf de la voluntat i de l’acció.
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Inventario íntimo de un cineasta con la influencia materna y el cine como Tótem, y algunas fugaces escaramuzas femeninas sin Tabú, recorriendo los intrincados caminos de la realidad hacia el reino de la fabulación, desde el emocionante paraíso disfrutado con las películas ajenas hasta el apasionante infierno vivido con las propias.Un libro sobre la madre y la infancia, el cine y el sexamor, y el pasado siempre tan presente, bajo la omnipresencia de la muerte.
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Un barroco de trinchera'' es el fiel y amoroso testimonio de una amistad proyectada entre los extremos norte y sur del continente americano. Estas veintiocho cartas reponen el humor y la ternura de Perlongher, sus primeras inquietudes literarias, su vida sentimental y académica, su juego constante con el lenguaje y la belleza de una potencia poética sin par. Pero este libro es además el reflejo de los vaivenes políticos de los años setenta y ochenta del siglo pasado. Encuadrado por el prólogo y las notas de Baigorria -que reponen su rol de interlocutor y los detalles de la coyuntura- ''Un barroco de trinchera'' permite reconstruir la realidad del turbulento período que se extiende entre el comienzo de las dictaduras en Latinoamérica y la recuperación de la democracia en la región. Una amistad desde el exilio, la represión militar, los proyectos culturales y la persistencia de una lucha inagotable por los derechos LGTB, todo refractado por el prisma de la trinchera literaria.
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«Lo he visto con mis propios ojos, lo he oído con mis propios oídos y lo he sentido en mi propio cuerpo.»Este relato de corta extensión responde a la necesidad imperiosa de trasladar al mundo a la mayor velocidad posible un testimonio de alguien tan relevante en su época como Hans Beimler sobre la vida de los presos en el búnker, o celdas de aislamiento, de un lugar como el campo de concentración de Dachau. El autor describe en el propio año 1933 este inventario de palizas, amenazas y prácticas que supondrán el modus operandi del horror nazi contra sus enemigos políticos.
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«Varón: ¿Eres capaz de ser justo? Una mujer es quien te lo pregunta»Camino a la guillotina. Textos políticos une a este una serie de artículos que nos permiten acompañar a De Gouges durante los primeros cuatro años de la revolución francesa. Su Carta al pueblo, A modo de testamento o su alegato ante el Tribunal revolucionario nos hará testigos de su firmeza contra los grandes señores de la revolución, la necesidad de la educación de las mujeres o su intransigencia a la vida cortesana. Bajo la acusación de alentar a la contrarrevolución y poner en peligro la unidad de la República revolucionaria, es detenida, juzgada y guillotinada en el año 1793. Fue la segunda mujer en sufrir este ajusticiamiento, sólo precedida de la reina María Antonieta, y la única en ser oficialmente ejecutada por publicar sus ideas.
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«Mi hambre es más grande que mi vergüenza. Que se rían si quieren. No quiero morirme de hambre, ya me reiré de ellos cuando salga de aquí. Mi triunfo será haber sobrevivido a todo esto.»Yo le pinté el bigote a Stalin es la primera publicación de la alemana Erika Riemann (1930-2021) y esta es la primera vez que se traduce al castellano. Sus reediciones han sido constantes en Alemania al tratarse de uno de los pocos testimonios de la temprana opresión soviética en el país. En este libro Riemann narra cómo a partir de usar un pintalabios para que un retrato de Stalin no parezca tan serio acaba con sus huesos en prisión. Ella tenía catorce años en su primer interrogatorio y aún no había finalizado el año 1945. La broma le costó ocho años en diversos presidios y campos de concentración.Pero este relato es también la Testarudez de una jovencísima Erika que no se deja amilanar ante la injusticia, que contribuye a los movimientos grupales femeninos en prisión para poner fin al maltrato. Este relato también es el tiempo de después, el de una vida marcada por la falta de libertad, por la inexperiencia de una mujer que no tuvo una juventud normal para cometer errores y aprender a enmendarlos. Yo le pinté el bigote a Stalin es una de las escasísimas voces en primera persona de aquellos años oscuros de la Historia.
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A lo largo del siglo xx, la catequesis y su reflexión científica -la catequética- han buscado los caminos más idóneos para colaborar en la conversión misionera. Una conversión exigida por la evidente transformación del papel de la religión en las culturas contemporáneas, especialmente en Europa.En un principio, la catequesis evangelizadora se propuso con el fin de nutrir de nuevo la tradición y la vida de fe de las comunidades cristianas, posteriormente se prefirió un sistema misional encaminado a dar apoyo a la nueva evangelización para fortalecer la demanda del sacramento. Hoy buscamos una visión que se centre sobre todo en los procesos interiores y espirituales de la persona a la que se dirige el mensaje cristiano. En el presente libro, Luciano Meddi aborda este recorrido de manera didáctica y rigurosa.
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“De una gran y exquisita cultura, Anna de Noailles (1876-1933) fue una activa e inspiradora presencia en la sociedad del París finisecular. Esta recopilación fue publicada por primera vez en 1926. Recoge tres crónicas escritas por Anna de Noailles en las que trata temas ligeros relacionados con la condición femenina y estos escritos, a pesar de su liviandad, no carecen de psicología, ironía y brillantez.”
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La memoria personal de una de las figuras más reconocidas internacionalmente de nuestro país. Vicente Todolí es un referente en el arte contemporáneo, que ha pasado de dirigir grandes museos del mundo, como la Tate Gallery, a cultivar 400 variedades de cítricos en Palmera, su pueblo. Un «hombre del Renacimiento», curioso vocacional, que investiga todo lo que le emociona, ya sea el arte o el cultivo de la tierra. Este libro es una reflexión personal sobre todas las cosas que acaparan su atención y sobre su trayectoria vital y profesional: de Valencia a Nueva York, Oporto, Londres, Milán descubriendo artistas y mostrándolos al mundo, para volver a su tierra y recuperar, literalmente, sus raíces, cultivando palmeras, olivos y cítricos.
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Cuando nos encontramos perdidos en medio de la nada cualquier destello de luz, por fugaz que sea, nos ayuda a subir un peldaño, a respirar hondo, a sintonizar con la esperanza, a sentirnos menos solos. En este libro, el lector encontrará buena parte de los destellos que han iluminado el camino de la autora desde que en 1998 su mundo explotara en mil pedazos al morir su hijo Ignasi. Nadie es el mismo después de la muerte de un ser inmensamente amado. Es imposible ser el de antes, pero sí tenemos la oportunidad de elegir qué queremos que orezca en nuestra vida: ¿la gratitud por lo vivido o la amargura por lo que nos parece que hemos perdido? Si escogemos a pesar de todo mantener el corazón abierto al amor, si estamos dispuestos a sentir el dolor, pero también la alegría, es muy posible que nuestra existencia adquiera sentido de nuevo. Como señala la autora de estas conmovedoras páginas, «si una sola de las palabras aquí escritas llega y reconforta un corazón herido me sentiré inmensamente agradecida porque, en el fondo, todos somos uno y, cuanto más cariño damos, más recibimos».
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Apenas sabían leer, apenas escribir. Sus manos están hechas para las herramientas. Les encanta el trabajo, la familia, la vida. Son pacíficos y sencillos. Son la mayoría en todos los países. Caprichos de príncipes, apetitos de empresarios, artimañas de diplomáticos, y estas masas chocan bajo la metralla.La autora de la novela Pasaron unos hombres, Marcelle Capy (Cherbourg, 1891 – Pradines, 1962), vuelve con su voz más propia: la periodística. La que fuera fundadora del diario feminista y abiertamente pacifista La Vague, recogió en Una voz de mujer en la contienda una serie de artículos publicados entre 1914 y 1916. Ese mismo año la censura negó a Capy la comercialización de este título al considerar que sólo los hombres debían opinar y escribir sobre política. Pese a que Capy tuvo el «placer de ser insolente», la francesa no logró ver el libro publicado de manera íntegra hasta pasados veinte años, en 1936.La conjunción de una y otra versión exigía una edición bitono en rojo y negro. Así se hace evidente al lector qué fue censurado y qué no. No será difícil que nos hagamos una idea de los propósitos políticos que hubo entre la decisión de la censura y el cambio radical de opinión por parte del Estado francés en tan sólo veinte años. Los núcleos en que se mueve el texto son los mismos que vertebraron la vida de la autora: paz, feminismo y solidaridad.
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«Me nutro del capital intelectual que almaceno en la memoria.»Se puede no creer en dios pero sí en los milagros. La existencia de este libro da buena cuenta de ello. Emil Alphons Rheinhardt se decidó a escribirlo cuando estaba prohibido. Nico Rost lo salvó de los barracones de Dachau y la historiadora Dominique Lassaigne empleó buena parte de su vida en reunir y publicar el testimonio de estas Mis prisiones.Hasta 2012 este texto, que se publica por primera vez en castellano, no estaba completo. Aquí se recogen los dos diarios que escribió Emil Alpohns Rheinhardt, conocido escritor en la Europa de entreguerras, durante su internamiento en las cárceles francesas controladas por italianos y nazis y, por otro lado, el que utilizó para plasmar su paso por Dachau, donde murió.«Su muerte no sólo es un duro golpe y una dolorosa pérdida para nosotros, sus amigos, sino que será, en un futuro cercano, una pérdida irremplazable. Nuestra amistad era buena y profunda. Compartíamos opiniones políticas y ambos teníamos la misma gran pasión: la literatura.»—Nico Rost en Goethe en DachauEn este libro confluyen la Literatura y su capacidad salvífica con las miserias de una vida cautiva. Comparten espacio las lecturas de Pellico con el hedor del orinal. Sólo hay dos protagonistas: Rheinhardt y los días grises que se suceden uno tras otro.Al autor la Primera Guerra Mundial le obligó a dejar sus estudios dado que fue movilizado a la zona de Trieste como sanitario. En 1916 fue trasladado al departamento de propaganda del Archivo de guerra. A principios de 1918 se convirtió en editor de la revista expresionista Daimon. El año siguiente publicó su primer libro. En 1920 se mudó a Múnich y trabajó en la editorial Drei-Masken-Verlag. Entre los años 1924 y 1928 vivió en Italia, en Livorno y Roma, donde escribió la biografía de Eleonora Duse.Cuando los nazis tomaron el poder, Rheinhardt se decidió a proporcionar cobijo a alguno de los perseguidos que se apresuraban a abandonar Alemania. Tales son los casos del escritor Alfred Kantorowicz, Golo Mann o Bodo Uhse. A raíz del Anschluss, la invasión de Austria por parte de Alemania en marzo de 1938, Rheinhardt comenzó a presentarse más activo contra el fascismo. Fundó en París la Liga para la Austria Espiritual junto a Robert Musil, Franz Werfel, Joseph Roth, Alfred Polgar y Bruno Walter, ofreció conferencias y publicó numerosas llamadas de protesta. En abril de 1943 fue detenido por los italianos y acusado de formar parte de la Resitencia. Pasó por varias prisiones hasta que Mussolini perdió el poder y fue entregado a la Gestapo. El 5 de julio ingresó en Dachau.
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Esta obra es un homenaje a la trayectoria intelectual y vital de Albert Camus con motivo del centenario de su nacimiento. A través de los propios textos del autor, este singular breviario pone de manifiesto el coraje y la lucidez de un escritor excepcional. En Albert Camus. Breviario de la dignidad humana se recogen fragmentos, cuidadosamente elegidos y traducidos por Elisenda Julibert, de las novelas, los ensayos y los diarios de un hombre cuya extraordinaria dignidad lo convierte en un referente moral de nuestra época.
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He percibido –no solo en mis hijos y nietos, sino también en un creciente número de jóvenes– ese nuevo aliento que anima la voluntad de instaurar verdaderos valores humanos (solidaridad, creatividad, generosidad, saber, reinvención del amor, alianza con la naturaleza, atracción festiva por la vida), rompiendo con los valores patriarcales (autoridad, sacrificio, trabajo, culpabilidad, servilismo, clientelismo, contención y descarga de las emociones), esencialmente centrados en la predación, el dinero, el poder y esa separación de uno consigo mismo de donde proceden el miedo, el odio y el desprecio del otro. A pesar de los medios de comunicación que se aplican en ignorarlo, una sociedad viviente se construye clandestinamente bajo la barbarie y las ruinas del Viejo Mundo. Resulta útil mostrar de qué modo se manifiesta y cómo progresará.
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Gratitud descriu com, enmig d’una profunda tristesa per la malaltia i la mort del company de vida de l’autora, també és possible experimentar goig i pau en el fons del cor.No hi ha dreceres en el procés del dolor, però acceptar la realitat, parlar-ne i compartir les emocions amb les persones estimades, ajuda a enfrontar-s’hi i genera una tendresa que impregna i desdramatitza l’acompanyament. El vincle familiar, amb els quatre fills de la parella, es reforça quan obrin els seus cors per abraçar la petjada amorosa que deixa el qui se’n va.La possibilitat de viure aquest trànsit de manera oberta i conscient ens proporciona unes eines immillorables per elaborar el dol, per al creixement personal, i per acostar-nos a una dimensió desconeguda.
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Este libro trata del profetismo. Quizá alguien piense que es un tema del pasado, sin interés para el mundo actual, tan diferente de aquel, tan complejo, con tantos retos y preocupaciones, puede pensar que el profetismo cesó hace muchos siglos, que, aunque hoy se pueda hablar de alguien como profeta, se trata de una imagen. Sin embargo, nada más lejos de la realidad. El tema es muy actual y, como se expone en estas páginas, la figura auténticamente profética está profundamente arraigada en su momento y lugar histórico, y tiene una palabra decisiva que decir sobre la situación en la que vive. Una palabra de autoridad dicha con la conciencia de que se trata de «una palabra de parte de Dios» en la que se expresa su «voluntad».
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O trabalho científico de Leonardo era praticamente desconhecido ao longo de sua vida. Agora Fritjof Capra revela que Leonardo foi, em muito sentidos, o verdadeiro pai da ciência moderna. Com base no exame das mais de seis mil páginas que restam dos cadernos de anotações de Leonardo, Capra explica que esse homem notável abordou o conhecimento científico com olhos de artista. Em seus estudos das formas vivas e inanimadas, que abrangem desde a arquitetura e a anatomia humana até a turbulência da água e do padrão de crescimento das gramas, ele desenvolveu sozinho uma nova abordagem empírica da ciência, que compreendia a observação sistemática da natureza - o que é hoje conhecido por método científico.
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Varias naciones desarrollaron diversos modelos de submarinos enanos destinados a forzar bases navales enemigas y atacar a las grandes unidades allí fondeadas, por bien protegidas que se sintieran, para desequilibrar un teatro de operaciones.Los italianos fueron los pioneros, pero apenas tuvieron ocasión de utilizar sus diseños en combate, al contrario que los torpedos humanos y los buceadores de combate.Los japoneses desarrollaron las naves más avanzadas técnicamente, pero sus misiones superaron sus aún limitadas capacidades, a pesar del arrojo suicida de sus dotaciones.Los británicos desarrollaron un ingenio con el casi exclusivo fin de acabar con el Tirpitz, misión en la que fracasaron, pero que, en su mejor tradición, magnificaron durante y tras la guerra. Y los alemanes, como en otros muchos aspectos, diversificaron demasiado sus esfuerzos, demasiado tarde y demasiado poco.
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Los 8 capítulos presentados en esta obra presentan aportes articulados tanto para analizar la comunicación humanitaria como para examinar los medios en crisis humanitaria, sirviendo de diagnóstico el rol mediático de las ONG, al retratar la polarización de los medios tradicionales, el hambre como problema invisible en las crisis y la pandemia como forma de crisis sanitaria-humanitaria, asimismo, toma en cuenta diversas instancias de solución/apoyo, como los videojuegos, alfabetización mediática, fact-checking y recaudación de fondos.
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La madrugada del 28 de junio de 1969 cambió la vida de las seis protagonistas de este libro, pero también cambió la de quienes hemos nacido años después en un mundo influido por sus ecos, y en especial la de quienes en este nuevo contexto hemos querido seguir luchando por el largo camino que todavía nos queda, tomando el testigo de aquella Revuelta de Stonewall que a día de hoy, 50 años después, sigue siendo referencial.El primer Orgullo Gay fue una revuelta dice con toda razón una camiseta, queriéndonos recordar que los primeros orgullos no eran el capitalismo rosa y la apología del estado de las cosas que son ahora, sino que quienes acudían arriesgaban su integridad física, y también en muchos casos su vida social. Pero Stonewall no fueron sólo los cinco días de movilizaciones frente a la puerta del bar tras aquella fallida redada policial. Fueron décadas de intensa y disputada lucha a favor del deseo homosexual en EEUU y Europa central. Fue el trabajo de calle de los colectivos. Fue quienes resistían y sobrevivían diariamente en una sociedad que las rechazaba por ser además pobres, trans y/o no blancas. Con este trabajo se pretende terminar con el mito de Stonewall que nos llega como una revuelta de tipos gays cis blancos jóvenes, socialmente guapos y liberados. Es decir, contada por sus principales beneficiarios. Las trans racializadas lo dieron todo junto a las chaperas callejeras y a las bollos de todo tipo, y no faltó la presencia de maricas que luchaban ocultas en grupos anarquistas, autónomos, antibelicistas, comunistas o de liberación racial, deseosas de luchar también por aquello que las interpelaba más directamente. Ante todo demostrar el potencial de lucha y de revuelta que tenemos quienes estamos a la sombra del cisheteropatriarcado.
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Aquesta és una obra pòstuma d'en Jordi Moners i Sinyol (1933 El Prat de Llobregat - 2019 Llinars del Vallès) en el marc de la col·lecció Toponímia de la Ribagorça / Toponimia de Ribagorza que dirigeix en Xavier Terrado des del 2001. Del 1993 al 2010 en Jordi Moners va passar llargues temporades a Castigaleu investiganthi la llengua catalana i la cultura que hi conforma, d'on sorgiren un bon grapat de publicacions. En 2007 en Moners ja havia enllestit la replega dels topònims tant rurals com urbans de Castigaleu, ço que el va situar en la llarga corrua d'investigadors de la toponímia ribagorçana iniciada per en Joan Coromines a la dècada dels trenta del segle passat.
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Salvador Puig Antich fue ejecutado el 2 de marzo de 1974. Coincidiendo con el cuarenta aniversario el periodista Jordi Panyella publicó sus investigaciones sobre el caso, que se convirtieron en un gran éxito de ventas. Con el ajusticiamiento culminaba un proceso judicial que fue una gran farsa y en el que se negó a Puig Antich el más elemental derecho a la defensa. La manipulación fue de tal calibre que la justicia militar permitió a la policía franquista alterar el contenido del sumario mediante la ocultación selectiva de documentos y pruebas que exculpaban al acusado. Esta es una de las impresionantes revelaciones que documenta Panyella tras investigar el sumario original y entrevistarse con decenas de testigos directos de los hechos, algunos de los cuales han aceptado hablar por primera vez para este libro rompiendo un silencio de décadas. Estas nuevas e irrefutables pruebas deberían llevar a la reapertura del proceso, negada dos veces por el Tribunal Supremo de España, y convierten a Salvador Puig Antich, caso abierto en un libro moralmente necesario para la cultura democrática del país. Por primera vez testigos inéditos revelan toda la verdad. El libro definitivo sobre el caso Puig Antich.
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Aquest llibre es proposa de continuar el diàleg que pensadors, poetes, artistes, homes de ciència, religiosos, pares i mares, fills i filles, homes i dones de totes les èpoques i de tots els llocs, han mantingut i continuen mantenint sobre les qüestions i les preocupacions principals que afecten la condició humana. L'autor, doncs, que ha anat elaborant aquest llibre durant més de quinze anys, no pretén fixar respostes. Més aviat es proposa de continuar la reflexió sobre el sentit i el valor d'elements que sempre han estat al cor, a la ment i a la boca de l'home. Sobre el sentit i el valor de la llibertat, de la justícia, de la paraula, de l'amor, de l'art, de la poesia, del pensament, de la ciència i, en definitiva, de la vida i de la mort. No seria desencertat pensar que el centre gravitacional de les reflexions que conté el llibre és la idea o la noció de llibertat. De fet, no hauria de resultar estrany que en un país i en una llengua que mai no han pogut gaudir dels beneficis de la llibertat, el pensament al voltant d'aquesta virtut s'imposi com una necessitat peremptòria. Lluís Solà (Vic, 1940) ha estat membre fundador i director de la revista de poesia Reduccions (1977). Ha fundat i dirigit el Centre d'Osona de l'Institut del Teatre i el Centre Dramàtic d'Osona. És autor i director de teatre. Ha dirigit obres de Brossa, Strindberg, Èsquil, Yusaki Zeami, etc. Ha presentat espectacles de poesia de Verdaguer, Bartra, Bauçà, Riba, Vinyoli i altres poetes. Ha estat professor als tres nivells de l'ensenyament, activitat que considera una experiència capital. Durant els anys setanta dirigí la implantació de l'assignatura de llengua catalana a tots els centres d'ensenyament de la comarca d'Osona. Ha publicat La paraula i el món (2013), assaig sobre diversos autors catalans. Ha traduït textos de Kafka (El castell), Dürrenmatt (Grec busca grega), Beckett (Fi de partida), Handke (La cavalcada sobre el llac de Constança), Pound, Ungaretti, Rimbaud, Pessoa i altres poetes. Ha publicat els volums d'obra poètica De veu en veu I (2001), L'arbre constant II (2003), Al llindar de l'ara III (2010) i Entre bellesa i dolor IV (2010) i és Premi Nacional de la Crítica (2002).
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Hoy día, los movimientos políticos muestran dos ideologías predominantes junto a la aparición de populismos de distinto signo. Estas ideologías son el socialismo y el liberalismo que además de diferir respecto a la idea de libertad, disienten sobre todo en sus planteamientos económicos.El autor, con un pasado socialista, y en aras a la coherencia y honradez intelectual, muestra en esta obra su evolución personal y de pensamiento basado en el conocimiento de la economía y la politología. Todo ello lo plasma en un libro didáctico fundamentado en datos y deducciones que ayudarán al lector a reflexionar sobre aspectos que, al final y más allá de teorías, son de suma importancia en su día a día.
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La actividad física puede contribuir decisivamente al desarrollo de la capacidad bilingüe de los alumnos por ser un contexto privilegiado en el que convive el desarrollo «psicosociomotrizafectivo». Nuestra propuesta en este libro consiste en mostrar actividades, en este caso de Educación Física de Base, que el docente podrá utilizar adaptadas por él mismo a la etapa educativa, las instalaciones, alumnos y materiales.
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El necessitem per organitzar el pensament, compartir les idees, comunicar, estimar, potser per somiar. El llenguatge és segurament el que és propi de l'home, una aptitud tan natural que ens oblidem de fins a quin punt és excepcional. Quan neix, cada ésser humà és apte per parlar, però tanmateix cal que ho aprengui a fer. ¿Quin bricolatge de l'evolució, un bon dia, en la nit dels temps, va fer aparèixer el llenguatge? ¿Com s'expressaven els nostres avantpassats? ¿Hi havia hagut, abans, una llengua única, universal? ¿Per què les llengües es van diversificar després en el planeta? ¿De quina manera, etern miracle, cada bebè humà reaprèn a enraonar, com reconeix les paraules, què passa en el seu cervell? Les sorprenents descobertes realitzades pels antropòlegs, els lingüistes i els neurobiòlegs permeten avui seguir la pista del llenguatge des dels fòssils més remots. Tres grans investigadors es passen el relleu aquí per explicar, en un diàleg accessible a tothom, una de les nostres històries més belles, i sens dubte la més extraordinària.
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El mocador al coll, les botes de muntanya, la tenda de campanya, el foc de camp, les llarguescaminades per la natura, les cançons, els jocs de nit... Anar al cau o l'esplai ens ompleuna motxilla de vivències inolvidables.Solidaritat, companyonia, treball en equip, diàleg, sostenibilitat o educació per la pau sónalguns dels valors que fomenta l'escoltisme. Tothom que ha passat per aquesta experiènciaho recorda amb un somriure ple de nostàlgia.Gràcies al moviment escolta, diverses generacions de catalans han forjat una forma d'entendrela vida i una altra manera de veure el món.
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«Sentarse y nada más» es una célebre fórmula de la tradición zen para describir en qué consiste la meditación. Pero ¿cómo que sentarse y nada más? ¿Eso es todo? En esta paradoja se esconde la transformación de uno mismo a la que nos abre el budismo: el principio occidental de la actividad y la intencionalidad quiebra, el espacio de la identidad y del ego se agrieta, la noción de camino y progreso se esfuma. ¿Y para qué meditar entonces? Es más: ¿cómo meditar si con la meditación no hay nada que buscar y nada que encontrar? «Sentarse y nada más» es quizás el primer libro que describe esta experiencia, supuestamente contradictoria, desde un punto de vista subjetivo. Pues las generalidades, las explicaciones sobre la meditación no bastan: es fundamental revelar la experiencia tal y como se vive, abordando las preguntas en apariencia más sencillas tanto como los mecanismos psicológicos más esquivos. Éste es uno de los propósitos del presente libro. Pero, además, el autor propone una reflexión crítica contra el llamado mindfulness, ese nuevo fenómeno social que parece orientarse a «recargar las pilas» de millones de hombres y mujeres desgastados por las exigencias competitivas de la sociedad capitalista, convirtiéndose así en una herramienta más para mejorar la productividad y la continuidad de un sistema intrínsecamente injusto. En efecto, incontables empresas en todo el mundo han incorporado la meditación mindfulness (una suerte de sucedáneo de las técnicas budistas de meditación) en los horarios de sus empleados, pues es evidente que la lógica comercial necesita reducir los niveles de estrés y ansiedad que ella misma produce. Así, estos trastornos no se presentan nunca como productos sociales, sino individuales, y, consecuentemente, las respuestas no se enfocan desde un punto de vista político. Por el contrario, Éric Rommeluère defiende un budismo comprometido, tan alejado de ese zen light que se adapta a las necesidades consumistas como de toda espiritualidad que huye de los problemas sociales de nuestro tiempo.
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El 16 de mayo de 1920, el toro «Bailaor», número 7, de la Viuda de Ortega, mató a Joselito en Talavera de la Reina. El toro era burriciego, veía mal y no obedeció al engaño. Alcanzó a José Gómez Ortega, asestándole una cornada mortal en el vientre. Con esto se demostró que ni el torero más completo y poderoso que han visto los siglos, se estaba a salvo de la muerte en el ruedo. Fue un caso de mala suerte. Y es que el destino es caprichoso y juega con la vida de los hombres. Resulta que Belmonte, el predestinado a morir en el ruedo, llegó a viejo. Mientras que Joselito, que parecía invulnerable, murió con sólo veinticinco años en las astas de un toro. Pero la historia podía haber transcurrido de una manera bien distinta. Belmonte podía haber muerto en una de sus innumerables cogidas y Joselito podía haber sobrevivido. Con Joselito vivo el devenir del Toreo hubiera sido muy diferente. A pesar de morir tan joven, Joselito tuvo una enorme influencia en la consecución del toro actual, en la edificación de las plazas monumentales y en la técnica del toreo moderno. Si no hubiera muerto en Talavera en plena juventud ¿Hubiera ido a México a arreglar cuentas con Gaona? ¿Cómo habría sido su faceta como ganadero? ¿Se habría conseguido el toreo actual antes? ¿Qué relación hubiera tenido Joselito con Chicuelo y Manolete? ¿Hasta dónde hubiera llegado Joselito? A estas preguntas contesta este libro.
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'LA MÁS NOTABLE NARRACIÓN DE LOS RELATOS DE LA ILÍADA Y LA ODISEA'' Dyana Doyle (Universidad de Yale) Andrew Lang, notable escritor escocés, erudito en tantas materias, presenta una curiosa afinidad con el célebre polígrafo hispano, el mejicano Alfonso Reyes, por su amor a la Grecia antigua, su saber enciclopédico y la calidad estilística de su escritura. Una de las mejores obras de Lang son estos preciosos cuentos sobre Troya y la Antigua Grecia. Sirviéndose de esos cinco grandes relatos fundacionales de las letras occidentales que son la ''Ilíada'', la ''Odisea'', las ''Argonáuticas'' y las historias de Teseo y Perseo, por el libro desfilan desde el Lecho de Procusto al Hilo de Ariadna, pasando por Escila y Caribdis. Y lo hacen sin que la posible traba de la versificación, o la narración arcaica, de las obras originales, se interponga en el puro placer narrativo del lector.
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El Buda enseñó sobre diez aspectos de conocimiento: actividades ordinarias comunes por medio de las cuales la gente corriente puede conseguir la comprensión y los logros interiores. En este libro, Tai Situpa describe estas actividades, que abarcan la medicina, la psicología, la astrología y las artes creativas y explica cómo éstas pueden convertirse en parte esencial del camino espiritual de cualquier persona.Con la utilización de ejemplos provenientes de las enseñanzas budistas así como de la vida cotidiana, el autor muestra cómo las primeras nueve categorías del conocimiento abarcan todos los aspectos de ''una forma de vida correcta'', que conducen, finalmente al nivel de conocimiento más avanzado, el de la verdad interior.
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L'Anuari Mèdia.cat és la publicació en paper de l'Observatori Crític dels Mitjans Mèdia.cat: un altaveu transversal del periodisme i una eina útil perquè la ciutadania tingui una mirada crítica. Un projecte coeditat pel Grup de Periodistes Ramon Barnils i Pollen Edicions.
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