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Libros de religiones
Explora nuestra selección de libros sobre religión, que ofrecen una visión completa y diversa de las creencias, las prácticas y la historia de las diferentes tradiciones religiosas del mundo. Desde textos sagrados hasta obras de investigación académica, encontrarás recursos para entender mejor el papel de la religión en la sociedad, así como para explorar cuestiones filosóficas y éticas relacionadas con la fe.
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Entre dos abrazos propone una recopilación de vivencias y reflexiones del actual obispo de Mallorca, Sebastià Taltavull. Los diferentes escritos publicados enel libro proponen una relectura de los hechos de cada día y muestran el ritmo de un ejercicio pastoral vivido a pie de calle, elaborado desde la observación yla oración y expuesto en la sección ''Un nou llindar'' del semanario Catalunya Cristiana. Taltavull escribe estos artículos a partir de hechos cotidianos queve, escucha o lee y sobre los que proyecta una miradapositiva y esperanzada arraigada en la fe.
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Arnold I. Davidson es uno de los filósofos contemporáneos que mejor navega entre las tradiciones analítica y continental. Este volumen recoge por vez primera en lengua castellana tres ensayos que dan muestra del amplio rango de los intereses del profesor Davidson: la iconografía y la epistemología histórica en torno a los estigmas de Francisco de Asís, los límites de la razón y los fanatismos religiosos en la poca conocida obra de Kant La religión dentro de los límites de la mera razón, y la espiritualidad en Michel Foucault, sobre cuya obra Davidson es uno de los más reconocidos expertos mundiales. ''Religión, razón y espiritualidad'', travesía del pensamiento que va de Francisco de Asís a Foucault, es una lectura de referencia para profundizar en cualquiera de las tres figuras que la protagonizan y constituye también una introducción excelente al pensar incansable de este filósofo norteamericano, cuyo lema podría ser el siguiente: «Qué es la filosofía hoy —quiero decir, la actividad filosófica— sino el trabajo crítico del pensamiento sobre sí mismo, y si no consiste, antes que en legitimar lo que uno ya sabe, en intentar saber cómo y cuán lejos sería posible pensar de otra manera» (M. Foucault).
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La cuestión de las relaciones entre lo religioso y lo político ha marcado profundamente la historia de los pueblos europeos. Para bien y para mal, las estructuras políticas de la religión interactúan, a menudo de incógnito, con las estructuras religiosas de la política, produciéndose una especie de trasvase de los términos y significaciones políticos a la religión y de las concreciones religiosas a la política. Los sistemas religiosos, que siempre son concreciones limitadas y culturalmente determinadas de lo religioso, nunca se dan por satisfechos con la dirección de la «vida espiritual» de sus fieles, sino que también anhelan dominar la vida pública mediante, por ejemplo, legislaciones y normativas acordes con sus intereses particulares y grupales. Y, por su parte, lo político, siempre actualizado por mediación de políticas concretas, nunca se da por satisfecho con la simple administración de la «cosa pública», sino que, de una manera u otra, siempre quiere incidir e influir «religiosamente» sobre el foro íntimo de la conciencia de los individuos para administrarla y dominarla. No se trata, por consiguiente, de una simple presencia de lo teológico-político en forma de mera yuxtaposición de lo teológico, por un lado, y de lo político, por el otro, sino de la coimplicación de ambos.
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Con este libro viajamos en íntimo contacto con los sentimientos peregrinos, espíritu del Camino, de toda nacionalidad, filosofía o religión. Una ruta hacia la vida en completa simplicidad. Éste es el inicio de un nuevo episodio de tu vida.
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Los intelectuales no se instalan cómodamente en la realidad tal como es. Se preguntan cómo debe ser y buscan su transformación. Desestabilizan el orden establecido, despiertan las conciencias adormecidas y revolucionan las mentes instaladas. Este libro ofrece cincuenta perfiles de hombres y mujeres que responden a la idea del intelectual crítico: Ernst Bloch, María Zambrano, Karl Rahner, Hannah Arendt, Dietrich Bonhoeffer, Simone de Beauvoir, Simone Weil, José Luis L. Aranguren, Leonidas Proaño, José M.ª Díez-Alegría, Albert Camus, Edward Schillebeeckx, Enrique Miret Magdalena, Óscar Romero, José M.ª González Ruiz, Raimon Panikkar, José Saramago, Samuel Ruiz, Geza Vermes, Tissa Balasuriya, Ernesto Cardenal, José Gómez Caffarena, Giulio Girardi, Casiano Floristán, Carlo M. Martini, Hans Küng, Gustavo Gutiérrez, Pere Casaldàliga, Dorothee Sölle, Ignacio Ellacuría, Rosario Bofill, Federico Mayor Zaragoza, Julio Lois, Elisabeth Schüssler Fiorenza, Leonardo Boff, Jon Sobrino, Asghar Ali Engineer, Paul Knitter, Fátima Mernissi, Eugen Drewermann, Boaventura de Sousa Santos, Elisabeth A. Johnson, Francisco Fernández Buey, Ada María Isasi-Díaz, Nasr Hamid Abu Zayd, Mansur Escudero, Lavinia Byrne, Shirin Ebadi, Elsa Tamez y Amina Wadud. El resultado de este recorrido es una biografía religiosa colectiva del siglo xx que se caracteriza por la propuesta de una teoría crítica de la sociedad y de la religión en clave liberadora.
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«Cuando me hice monja me dijeron que lo más importante era la oración. Era pedirle a Dios. Y pasé muchos años dedicada sólo a la plegaria… »Con el tiempo allí estalló el drama de la humanidad, llegó el llanto de los más pobres y abriendo puertas y borrando muros, acogiendo y compartiendo la vida comprendí que si antes le pedía solo a Dios, ahora tengo que pedirle a todo dios, porque esto es cosa de todos. Soy de las que pienso que Dios no tiene mano, que tiene nuestras manos, para curar, consolar, construir, transformar. »Y por eso a tiempo y a destiempo, Twitter y todos los medios son mis aliados, los amplificadores de mi oración universal: que todos los que quieran y puedan me ayuden o se apunten, para infectar la red, para crear una gran pandemia de compromiso, positividad, felicidad y vida, que termine de una puñetera vez con el modelo imperialista y perverso que excluye del banquete de la vida a algunos y privilegia a unos pocos.»
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El propósito de este libro, inspirado por el budismo zen, es darte unas pautas de actuación para cuestionar tus pensamientos, y para entender tu lugar en elmundo... y tu propio lugar dentro de ti. Abrir y relajar tu mente te ayudará a priorizar en tu día a díay aliviará tu estrés. En este libro encontrarás sencillas actividades que te invitarán a la reflexión y te conducirán a la paz y el equilibrio. Un encantador diario ilustrado para iniciarse en el mindfulness y aprender a ser más feliz.
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En muchos lugares sagrados existe el llamado cuarto de los milagros. Un espacio en el que los fieles dejan testimonio de curaciones y hechos portentosos ocurridos gracias a la intervención de seres celestiales: dioses, diosas, ángeles, etc. Manifestación popularde la relación ancestral entre creadores y creados.Pero es la mente humana el verdadero cuarto de los milagros. Esa infinita y sagrada habitación electroquímica donde puede suceder todo lo que queramos. Forjar,adorar y destruir mundos, dioses, civilizaciones y culturas. Crear todo lo que vemos, olemos o sentimos.Modelar nuestro entorno a su antojo. Crear lo que novemos ni olemos ni sentimos, ni jamás existirá físicamente. El espacio de las manifestaciones totales. Cuadradas, redondas, divinas, paganas, secas, mojadas, rojas y blancas. Un único medio de existir. Todos poseemos un cuarto milagroso, extraordinario y particular. En ese espacio nacen mis criaturas, creandomi propia mitología y sus singulares normas y relaciones. Un nuevo cuarto de los milagros material y gráfico que da otro testimonio de esa relación primigenia, en un bucle sin fin entre la habitación interior yla exterior. Un día desaparecerá esa relación. Nos daremos cuenta de que la habitación es solo una, en la que está contenido absolutamente todo: desdela primera hasta la última partícula infinitesimal. Lo sucedido sigue aquí y lo que viene ya llegó.
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A través de sus palabras, el santo padre nos enseña areconocer a Dios en el presente sin caer en la tentación de buscarlo en el pasado o en el futuro, a viviren un estado de paz y con valentía. Estamos frente aun papa pastor que «piensa siempre, permanentemente,mirando el horizonte hacia el que debe ir, teniendoa Cristo en el centro», un hombre abierto al diálogoy que ama relacionarse con los jóvenes. Para AntonioSpadaro ha sido «una gran experiencia espiritual» entrevistar al papa, que normalmente no quiere conocer las preguntas que le van a hacer por adelantado, sinoacercarse a la inquietud de su interlocutor. Además de ser una larga reflexión sobre la Iglesia de hoy y de ofrecer una perspectiva particular de su pontificado, Ahora hagan sus preguntas es una invitación a amara nuestro prójimo, una interesante exploración del mundo de mañana con el que sueña el papa Francisco.
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En El poder delTAO, EL FILÓSOFO LOU MARINOFF MUESTRA CÓMO EL TAO PUEDE SERVIR COMO POTENTE REMEDIO CONTRA EL ESTRÉS, LA ANSIEDAD Y LOS RE tos cotidianos que conlleva el vivir en nuestro impredecible y siempre cambiante mundo.
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L'objectiu d'aquesta obra és el de proporcionar al lector una visió general de l'islam, de quines són les principals creences dels seus seguidors i de quin és el text bàsic que conté la seva doctrina. Les línies mestres procedeixen del llibre de l'Alcorà, considerat paraula de Déu presa al dictat, però hi ha altres fonts reguladores del dret que amplien el seu contingut, el complementen i l'interpreten. Això ha donat lloc a diverses maneres de practicar-lo i a la formació de diferents societats islàmiques sovint amb fortes discrepàncies entre si. En aquesta obra, escrita amb un vocabulari i un estil molt accessibles, s'analitza el text alcorànic, la seva estructura i les seves característiques i com és complementat per la Tradició o Sunna del Profeta, la jurisprudència i les diferents branques que n'han resultat. S'inclou el colonialisme i la seva repercussió en els països islàmics actuals, el seu àmbit geogràfic i les diverses ètnies que en formen part.
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Ikkyû Sôjun (1394-1481), puede considerarse la personalidad más íntegramente humana que haya aparecido en los anales del Zen. Su obra poética es contemplada como la más imaginativa, provocativa y controvertida, en la que ningún poeta japonés ha combinado tal y como hizo Ikkyû, las ideas más abstractas con una intensa sensualidad, una agresiva crítica social con una imaginería lírica sutil. Pero al margen de consideraciones estrictamente literarias, la singularidad de Ikkyû radica en que supo ahondar vivencialmente en las paradojas y contradicciones que anidan en la naturaleza humana, impregnándose de su bullente confrontación para conseguir su integración final abarcándolas desde la visión de su propio despertar. La vida de Ikkyû es atractiva, preciosa, insustituible, esencialmente porque nos habla de nosotros, del carácter único de nuestra vida. En particular, Ikkyû osó hollar con el sagaz desparpajo del pionero un territorio hasta entonces considerado tabú por la tradición monástica Zen: iluminó el impulso emotivo-sexual masculino a través de la afirmación, valorización e integración de su homólogo femenino, reconociendo en éste su cualidad iniciática insoslayable en todo proceso de maduración espiritual humano. Con Ikkyû, la mujer pudo hacer rutilar el fértil potencial de su naturaleza alquímico-transmutadora sobre los yermos páramos del andro¬centrismo Zen con una libertad y dignidad sin precedentes. La presente obra, primera publicada en lengua española, ofrece una cuidada selección de poemas que revelan las profundas intuiciones lanzadas por Ikkyû a tres aspectos claves de su vida: iluminación, amor y muerte. Acompañan al texto una extensa introducción y notas explicativas que ayudarán al lector a situarlo en su contexto filosófico, literario e histórico. La edición ha corrido a cargo de Pedro Castro Sánchez, escritor y traductor especializado en temas budistas.
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«No he pecado contra la luz»: palabras intrigantes con las que John Henry Newman se defendía de sí mismo durante la enfermedad que lo puso a las puertas de la muerte en la primavera de 1833, perdido en lo más profundo de Sicilia. Los meses anteriores había recorrido el Mediterráneo, desde Gibraltar a Malta, Corfú, Nápoles y, sobre todo, Roma. La experiencia tuvo poco que ver con el consabido Grand Tour y mucho con una verdadera odisea interior de enormes repercusiones para este viajero enfrentado a una crisis de conciencia que él mismo analizó en Mi enfermedad en Sicilia, un brillante texto autobiográfico que se traduce aquí por primera vez al castellano. Recuperado y devenido clérigo radical, Newman desplegó una actividad vibrante y polémica que revolucionó Inglaterra al emancipar la Iglesia anglicana del poder civil y declarar a los cuatro vientos su autoridad divina. Muchos en Inglaterra tomaron partido por esa revolución contrarrevolucionaria: eso es el Movimiento de Oxford. Partiendo de las cartas que Newman escribió a su familia y amigos en esos meses, el autor del libro traza los orígenes del insólito viaje interior que, de manera insospechada, llevó a Newman desde un «irresistible amor a Sicilia» hasta la Iglesia católica.
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Ahora que se están celebrando los cinco años de la elección de Jorge Mario Bergoglio como sucesor del apóstol Pedro se han multiplicado los juicios y balancessobre este primer lustro del pontificado. Muchas de estas apreciaciones se han hecho en público y otras han quedado reservadas al ámbito privado, entre las primeras, algunas han adoptado tonos incondicionalmentelaudatorios, entusiastas sin el menor acento crítico,entre las segundas ha prevalecido en algunos casos una posición negativa, carente de toda consideración hacia el papa a nivel personal e incluso institucional, irreverente.En este libro no se va a encontrar ni el panegírico obligado ni la diatriba descerebrada. Todo lo contrario. Y esto confirma la coherencia de posiciones y de estilo de su autor, que, por desgracia,muchos de sus colegas han perdido con el paso de losaños.
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Des d'antic l'Església ha creat les províncies eclesiàstiques que inclouen varies diòcesis per tal de promoure una acció pastoral comuna entre diverses diòcesis. A mida que se celebren més sínodes diocesans s'anirà veient la necessitat de celebrar concilis provincials per tal d'harmonitzar les orientacions i normatives sinodals diocesanes en l'àmbit provincial en molts aspectes de la vida cristiana dels diocesans d'una mateixa província eclesiàstica. I això serà encara més necessari en aquelles províncies i regions que tenen un territori amb una gran homogeneïtat històrica, religiosa, cultural, pastoral i social, com és el cas de la Tarraconense.
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Des de muy antiguo la Iglesia ha creado las provincias eclesiásticas, que incluyen varias diócesis, a finde promover una acción pastoral común entre distintas diócesis. A medida que se celebran más sínodos diocesanos, se irá viendo la necesidad de celebrar concilios provinciales con el fin de armonizar las orientaciones y normativas sinodales diocesanas en el ámbitoprovincial en muchos aspectos de la vida cristiana delos diocesanos de una misma provincia eclesiástica.Y esto será más necesario aún en aquellas provinciasy regiones cuyo territorio cuenta con una gran homogeneidad histórica, religiosa, cultural, pastoral y social, como ocurre con la Tarraconense.
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La sabiduría de los grandes yoguis es el resultado, en buena parte, de mi primera indagación espiritual en tierra india. Después, he viajado muchas veces más a la India, pero aquel primer viaje fue, seguramente, el más fecundo desde el punto de vista espiritual. En compañía de la profesora de yoga Almudena Hauríe, durante casi dos meses recorrimos la mayoría de los estados de la India para entrevistar a yoguis, sadhus, eruditos, especialistas, maestros espirituales y eremitas. En esta obra se incluyen los testimonios más destacados. La primera parte de la presente obra estudia en profundidad el yoga, sus principios, grados, técnicas y ramas. La segunda recoge el testimonio de grandes yoguis y maestros espirituales, lo que hace de este libro una viva exposición de la actual espiritualidad india.
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Algunas preguntas para renovar conocimientos, profundizar en algunos conceptos o aclarar dudas: ¿Dónde están las pruebas científicas? ¿Quién es el autor de la Biblia? Biblia, ¿quién eres? ¿Qué es un canon y por qué los libros apócrifos no forman parte del mismo? ¿Por qué mi Biblia dice cosas distintas que la tuya? ¿Quién te dividió en capítulos y versículos y cuánto tardaríamos en leerte? Biblia, ¿eres machista?
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Este es un «diario» que fue escrito durante la pandemia, mientras estaba ocurriendo y en estado de confinamiento. Tiene su origen en el blog ‘,Vivir encristiano ante el COVID-19’,, que el autor escribió en ‘,Vida Nueva Digital’, entreel 13 de marzo y el 22 de mayo de 2020, a modo de diario de la pandemia. Pensado y sentido desde los acontecimientos y muy pegado a lo que ocurre en el propiointerior. No hay que olvidar lo que ocurre ni la claridad con que se ve y se piensa sobre lo que está pasando, el sentido de las cosas y sobre la propia vida.Un «diario» que quiere ser una grabación en vivo de loque ocurrió, para no olvidarnos y seguir profundizando en lo que vivimos, sentimos y pensamos. Sobre todo, por las víctimas de hoy y del mañana.
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La saviesa de l'home d'avui segons un home de silenci.Tot i solitari, l'Ermità no és pas un aïllat. L'aïllament es defineix per l'absència de relacions vitals amb la gent. Es dóna al mig d'una massa. L'aïllament és inhumà, és com una certa condemnació. L'home no suporta de veure's tingut com a inexistent, i ell mateix es rebaixa fins al rang de les bèsties quan exclou del pensament i del cor tots els seus semblants. Invisibles lligams de gràcia mantenen l'Ermità en íntima comunió amb innombrables germans, i fins davant Déu, respon de la humanitat sencera.
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Esta obra recoge los trabajos de varios expertos de primer nivel en Psicología en los que se estudian en profundidad las relaciones entre la religión y la salud, dos mundos aparentemente separados. Lo emocional ylo científico se dan la mano en cinco trabajos de gran altura que proporcionan al lector una visión insospechada de las relaciones entre estos dos modos de conocimiento de la naturaleza humana.
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La meditación es el proceso de llegar a conocerte a ti mismo por completo. Conocer tanto quién eres por dentro como el modo en el que reaccionas a lo que estáafuera. Por encima de todo, la meditación es la capacidad de ser feliz con uno mismo. Practicar meditaciónpor tan solo quince minutos diarios puede ayudarte a: * Aquietar tu mente. * Lograr paz interior y aumentar tu bienestar. * Liberarte de la negatividad y de los miedos. * Ser más tolerante y compasivo.
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Esta obra, que presentamos en edición revisada, es un manual único sobre la Biblia. El autor muestra al lector cómo interpretar la Biblia explicando por qué ésta debe ser profundizada, acentuando los puntos másimportantes, y explicando de qué manera Dios ha intervenido e interviene. El autor propone a los cristianos y cristianas el acercamiento a la Biblia no viéndola como una colección de antiguos documentos, sino como compañera de diálogo sobre nuestra vida aquí y ahora. Explica también cómo entrar en este diálogo, cómoescuchar y cómo responder. Y ofrece indicaciones parala reflexión, el debate y la oración sobre determinados pasajes, dando indicaciones tanto para grupos como para la lectura individual.
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A veces empleamos el verbo «orar» como si se tratasede una acción concreta y determinada. Sin embargo, estodo lo contrario. Pocos verbos hay más flexibles queeste, porque podemos orar de muy diversos modos,dependiendo de las circunstancias en las que vivamos,de nuestras cualidades y, claro está, de la voluntad deDios, que es nuestro interlocutor. Por eso, cuando unapersona afirma que no se le da bien orar, nosotrospodemos preguntarnos: ¿conocerá esta persona elmodo de orar que mejor se adapta a ella? De esto trataeste pequeño libro: nos ofrece diversos modos derelacionarnos con Dios, para que podamos encontrar lamás adecuada para nosotros.
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Traducción del pali y comentarios de Ado Parakranabahu El Dhammacakkappavattana Sutta es uno de los sutras más importantes del budismo. Todas las tradiciones budistas lo consideran –por unanimidad– el primer discurso pronunciado por el Buddha en Benarés tras su experiencia del Despertar. En sólo unas pocas estrofas el sutra expone en un lenguaje poético y sencillo la esencia de las enseñanzas del Buddha, que gravitan alrededor de las “Cuatro Nobles Verdades”. En ellas se ofrece un diagnóstico de la crisis existencial en la que nos hallamos sumidos los seres humanos, así como las causas de su origen. Y se expone la buena nueva de la cesación del sufrimiento, gracias a la práctica del “Noble sendero”. Comprender las “Cuatro Nobles Verdades” es casi sinónimo de comprender el budismo en su totalidad. Sigue constituyendo la mejor fórmula para introducirnos en la enseñanza del Buddha. Esta edición bilingüe ofrece en lengua española la traducción del texto original, y un análisis gramatical de cada palabra y cada estrofa, acompañado de notas y una breve explicación de los conceptos más importantes para la comprensión del texto.
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La Bíblia és un fragment d’història humana, però és al mateix temps el llibre dels actes de Déu. D'aquesta doble identitat, l’autora s’esforça a fer-ne ressorgir la coherència que ens porta «a la cruïlla on Déu ens retroba en Jesucrist». L’itinerari escollit està guarnit d’etapes on resten encara les petjades d’un viatge recorregut i figuren ja els signes de la destinació. De la Creació a l’Apocalipsi, de la visió del Paradís perdut a la de la Ciutat de Déu, l’autora ens duu a través de la Bíblia i fins a l’epíleg, en el qual el gran drama de la llibertat humana culmina amb la victòria de Déu.
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Maria té el privilegi de saber integrar-se en la nostra societat tal i com el poble la veu i li prega. Fixem-nos que la imatge d'un sant o santa es representa igual en una església de casa nostra que en una d'Occitània. La Mare de Déu, no. Té la particularitat de ser representada artísticament segons els costums, la cultura, la geografia, la història i l'economia dels llocs on es venera. A més, s'incardina, es fa del poble, s'hi integra a través de capelles, ermites, santuaris, parròquies, monestirs, capelletes urbanes... i en qualsevol lloc geogràfic: muntanyes, pobles, ciutats, i tant a la muntanya com al mar. En el present llibre podràs estar cada dia en contacte amb advocacions de la Mare de Déu que es veneren en les diòcesis amb seu a Catalunya. Inclou 47 fotografies en color de diferents Mares de Déu, a pàgina sencera.
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Cierta facción de intelectuales lleva prediciendo la desaparición de la religión y el fin de la fe desde, al menos, el siglo XVIII. Si las últimas predicciones en este sentido fueran correctas, serían las primeras en serlo. La gran mayoría de la población mundial es religiosa. Hay evidencias de que las personas religiosas son más felices, más altruistas y cooperativas (al menos con sus correligionarios) y más saludables que las que carecen de fe. Melvin Konner, brillante antropólogo, examina la naturaleza de la religiosidad y cómo ésta da forma y beneficia a la humanidad. Este libro es la respuesta de un científico a los ataques a la fe de algunos autores y filósofos, una firme reprimenda a los ''Cuatro Jinetes'': Richard Dawkins, Daniel Dennett, Sam Harris y Christopher Hitchens, conocidos por escribir sobre la religión como algo irracional y finalmente perjudicial. Konner, criado como judío ortodoxo pero que ha vivido su vida adulta sin tanta fe, explora la psicología, el desarrollo, la ciencia del cerebro, la evolución e incluso la genética de los variados impulsos religiosos que experimentamos como especie. Al conceder que la fe no es para todos, ve a las personas religiosas con una mirada comprensiva. Su propia educación, su aprendizaje de las diversas religiones (como la de los bosquimanos) y su amistad con personas de las religiones cristiana, budista, hindú, musulmana y otras han moldeado su perspectiva. Konner argumenta que la religión hace tanto bien como daño indudable, y que al menos para una gran parte de la Humanidad, la creencia en lo invisible no puede ni debe desaparecer. ''Una poderosa argumentación, debidamente fundada, que proporciona ayuda y consuelo a los creyentes y que también debería interesar a los no creyentes imparciales''. KIRKUS “En lugar de desechar o ridiculizar la fe religiosa, el Dr. Konner, antropólogo y médico, la entiende como un hecho de la existencia humana. Para él los afectos religiosos son un impulso humano natural e innato, no la consecuencia de patologías sociales indeseables y erradicables ”. WALL STREET JOURNAL ''Un libro maravilloso. Contiene una tesis perspicaz y atractiva que aporta, y mucho, en este momento concreto''. Agustín Fuentes, presidente del Departamento de Antropología de la Universidad de Notre Dame. ''Los lectores que disfruten del trabajo de Mircea Eliade o Karen Armstrong encontrarán aquí materia para la reflexión''. PUBLISHERS WEEKLY
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«Tot em separa d’un monjo catòlic. Jo no crec en Déu i ell, probablement, no creu en l’inconscient. Per ell, la veritat és divina, s’ha manifestat als humans i fins i tot s’ha encarnat en un home. Per mi, la veritat és humana, ens resulta amagada i no ens arriba si no és a través d’allò que no sabem. La paraula li arriba de fora, a mi, de dins. Ell ha buscat viure més enllà de la condició humana amb el celibat, la pobresa, una comunitat d’homes, la vida religiosa. La meva vida i el meu treball, al contrari, estan immergits en la diferència dels sexes i de les generacions, en la societat del meu temps i la recerca científica.» A través del diàleg filosòfic, Marie Balmary expressa la seva visió de les relacions entre religió i psicoanàlisi, a la recerca no tant del que guareix sinó del que salva. És un diàleg on el verb creure es conjuga sense complements. Un intercanvi on un Déu que demana sacrificis —un ogre devorador d’ànimes— és confrontat a un Déu de la paraula que apel·la l’ésser humà a expressar un jo profund i un nosaltres significatiu. Una conversa que oscil·la entre l’agnosticisme i la creença, entre el judaisme i el cristianisme, entre l’experiència interreligiosa i el manteniment de les identitats.
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Los cuentos que aquí les presentamos fueron recogidosy seleccionados por Richard Wilhelm entre los cuentos más populares de China. Estas historias, llenasde significación y contenido, pueden ser leídas, apreciadas y disfrutadas por todos los lectores, desde los niños a los adultos, siendo siempre encantadoras ysutiles. Forman parte del inconsciente colectivo chino y son un legado para la humanidad que nos ha sido transmitido gracias a la recopilación de su autor,que era un admirador de la filosofía china.
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El maestro japonés Taisen Deshimaru decía: «El Zen noes una filosofía, no es nada que se pueda atrapar con el pensamiento. El Zen es una práctica, y esa práctica es zazen, la meditación sentada, simplemente sentarse, sin buscar ni esperar nada». Si el lector quiere entender el verdadero sentido de los textos que sepresentan en este libro, debe tener esa idea muy presente. Si los lee sin haberse sentado nunca a meditar,seguro que los disfrutará, pero, si los lee despuésde un rato de zazen, descubrirá un significado que deotra forma le habría pasado desapercibido.
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Lo que este estudio muestra es fruto de un contacto directo, a través de cuestionarios, con lo que los españoles piensan, con lo que ellos dicen que está bien o que estámal. No se trata, pues, de lo que ellos hacen ni si lo que hacen se corresponde con l
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Tras ser entrenado, el filósofo confuciano debía aprender a examinar con atención y entender la esencia delos nombres, aceptar algunos y rechazar otros, clasificarlos y ejecutarlos moralmente en el mundo, para así lograr transformarlo hacia el camino recto. Escrito en el periodo de los Reinos Combatientes por el filósofo confuciano Xun Kuang en el siglo III a.C., Rectificar los Nombres, es una obra maestra del pensamiento filosófico chino, y contiene la antigua doctrina lógico–moral confuciana sobre cómo usar adecuadamentelos nombres para ser capaz de luchar contra el caos.Considerado uno de los textos chinos de mayor dificultad filosófica y abstracción, este capítulo 22 del Xun Zi, es el máximo exponente de la ciencia ética de los nombres tal y como fue propuesta por el maestro Confucio, hace más de 2.000 años. Un libro profundo destinado tanto al público interesado en el pensamientoconfuciano como a estudiantes, filósofos, traductorese investigadores interdisciplinares del conocimiento. La presente edición —bilingüe, en chino clásico y español— es innovadora al incluir dos versiones de latraducción: una estilizada, con el objetivo de permitir al lector acercarse a este pensar antiguo tan lejano, y otra literal interlineal con aparato crítico. Además, para reseñar su importancia en la Historia dela Filosofía, el libro ha sido prologado por el filósofo y traductor estadounidense Eric Hutton de la Universidad de Utah, máxima eminencia del pensamiento delXunzi, y por Pedro San Ginés de la Universidad de Granada, pionero de la moderna sinología española.
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Profundamente comprometido con los más desfavorecidos y preocupado por la desigualdad que genera el sistema político y económico que impera en el mundo actual, el papa Francisco ha elevado su voz en los foros más importantes y ante los principales dirigentes políticos, económicos y sociales en defensa de los derechos humanos y de los valores cristianos. Su denuncia del amor al dinero, de la explotación del hombre por el hombre, de la destrucción del medio natural o del uso del nombre «Dios» para justificar guerras e injusticias está marcando un cambio esencial en el mensaje de la Iglesia católica, que se enfrenta a resistencias internas y externas. Este libro recoge una selección de sus mejores frases, que resumen y compendian el pensamiento y la autoridad moral de Jorge Mario Bergoglio, extraídas de las encíclicas, los discursos, las homilías y los mensajes de mayor calado en sus tres años de pontificado. Unos textos que ofrecen las claves para una vuelta a la esencia del Evangelio y a una regeneración ética y moral del mundo moderno.
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Aquest és un dels llibres més importants de Frithof Schuon, compendi de tota la doctrina metafísica i panorama general de la dimensió espiritual i moral de l'esoterisme en el seu vessant més operatiu, així com de l'art i l'estètica tradicional. El que interessa a l'autor en aquest llibre no són tant els esoterismes històrics com l'esoterisme en si, la Sophia Perennis .
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El fet religiós és un patrimoni de tots que cal preservar, i aquest Diccionari de religions vol ser una eina que ajudi a expressar i a compartir la veritat d'aquest patrimoni. La intenció d'aquest material és informar i formar per prevenir i transformar estereotips i prejudicis, de manera que l'alteritat pugui ser descoberta en tota la seva dignitat i grandesa sense reduccions ni malentesos. El diccionari no es presenta com una obra adreçada a especialistes, sinó a persones que per necessitats professionals o personals hagin de redactar, interpreta o difondre textos de temàtica religiosa, però sense tenir-ne un coneixement aprofundit. Pot ser útil, doncs, a professionals dels mitjans de comunicació, de l'àmbit dels serveis socials, de la salut, de l'educació, de l'empresa, estudiants de diverses disciplines humanístiques i socials, i, en general, a qualsevol persona interessada en el fenomen religiós des de qualsevol de les perspectives amb què es pot considerar. http://claret.cat/ca/llibre/diccionari-de-religions
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