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EL ORIGEN COOPERATIVO DE LA NARRACIÓN DE CUENTOS

EL ORIGEN COOPERATIVO DE LA NARRACIÓN DE CUENTOSLa narración de cuentos promovió la cooperación entre cazadores y recolectores antes incluso del nacimiento de la religión organizada, según revela un nuevo estudio del University College London (UCL).

La investigación muestra que las narraciones fueron esenciales en la promoción de valores cooperativos e igualitarios antes de que se desarrollaran mecanismos comparables en las sociedades agrícolas más grandes. De hecho, los narradores de cuentos eran más populares que los mejores recolectores, tenían más éxito reproductivo y tenían más facilidad para cooperar con otros miembros del campamento.

Los investigadores del estudio pidieron a tres ancianos que les explicaran historias que normalmente contaban a sus hijos e hijas y los demás. Encontraron que las historias sobre entidades naturales humanizadas, como animales o cuerpos celestes, promovían normas sociales y cooperativas para coordinar el comportamiento grupal.

EL ORIGEN COOPERATIVO DE LA NARRACIÓN DE CUENTOSDe hecho, una explicaba como el sol, hombre, se peleaba con la luna, mujer, antes de resolver sus diferencias sobre quién debía iluminar el cielo, hasta terminar compartiendo el deber, un durante el día y otra durante la noche. La historia promueve la igualdad de género y la cooperación entre sexos, un aspecto muy común entre las sociedades recolectoras.

Este estudio muestra también que el 70% de una muestra de 89 historias de siete sociedades diferentes de cazadores-recolectores hacía referencia a reforzar y regular el comportamiento social. “Estas historias parecen coordinar el comportamiento del grupo y facilitar la cooperación en proporcionar a las personas información social sobre las normas, reglas y expectativas en una sociedad determinada”, afirma Daniel Smith del University College London.

Según esta interpretación, la narración de historias puede haber sido fundamental en la organización de la conducta social humana mediante la promoción de la cooperación, la difusión de las normas de cooperación y la represión del castigo de aquellos que rompían las normas. Andrea Migliano, otra autora del proyecto, afirma que “la narración de cuentos en las sociedades cazadoras-recolectoras fue una precursora de formas más elaboradas de ficción narrativa, como los grandes dioses comunes de las poblaciones postagricultores”.

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